Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ibrahim bin Al Mundzir} telah menceritakan kepada kami {Sufyan bin ‘Uyainah} ia berkata: Aku pernah berkata kepada {‘Amr bin Dinar}: “Apakah kamu pernah dengar {Jabir bin Abdullah} ia berkata: Rasulullah saw. bersabda kepada seorang laki-laki yang melintas di dalam masjid dengan membawa anak panah: ‘Peganglah dengan busurnya? ‘, ia berkata: ‘Ya’ “.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ibrahim bin Al Mundzir} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} ia berkata: “Aku pernah berkata kepada {Abdur Rahman bin Al Qasim}: ‘Apakah kamu pernah mendengar {ayahmu} menceritakan hadits dari {Aisyah} radliallahu ‘anha: ‘ Rasulullah saw. menciumnya, sedang beliau dalam keadaan berpuasa? ‘, ia menjawab: ‘Ya’ “.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Al Hasan bin Ahmad} telah menceritakan kepada kami {Miskin bin Bukair} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} ia berkata: ‘ {Manshur} pernah menulis hadits kepadaku, kemudian aku menemuinya dan bertanya: ‘Apakah aku menceritakan hadits darimu? ‘, ia berkata: ‘Bukankah apabila aku menulis kepadamu berarti sama artinya aku menceritakan hadits kepada kamu? ‘, ia menjawab: ‘Dan sungguh aku pernah bertanya kepada {Ayyub As Sakhtiyani}, dan ia berkata seperti itu pula’ “.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Zakaria bin ‘Adi} telah mengabarkan kepada kami {Abdullah bin al Mubarak} dari {Ma’mar} dari {Az Zuhri} ia berkata: “Aku pernah memaparkan sebuah kitab kepadanya, aku (juga) bertanya: Apakah aku meriwayatkan darimu? ‘, ia menjawab: ‘Siapakah yang menceritakan hadits kepadamu selainku’ “.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ibrahim bin Al Mundzir Al Hizami} telah menceritakan kepada kami {Daud bin ‘Atha`} -bekas budak Al Muzaniyyin-, telah menceritakan kepada kami {Hisyam bin ‘Urwah} dari {ayahnya} ia berkata: “Pemaparan kitab dan hadits itu sama”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ibrahim bin Al Mundzir} telah menceritaklan kepada kami {Daud bin ‘Atha`} dari {Ja’far bin Muhammad} dari {ayahnya} ia berkata: “Pemaparan kitab dan hadits adalah sama”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ibrahim bin Al Mundzir} telah menceritakan kepada kami {Daud bin ‘Atha`} ia berkata: ‘ {Zaid bin Aslam} berpendapat bahwa pemaparan kitab dan hadits itu sama, dan {Ibnu Abu Dzi`b} juga berpendapat demikian”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ibrahim} telah menceritakan kepada kami {Mutharrif} dari {Malik bin Anas}: “Ia berpendapat kalau pemaparan kitab dan hadits itu sama”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Qabishah} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Al A’masy} ia berkata: Ibrahim berkata: “Pernah ia berdiri (shalat) di sebelah kirinya, lalu aku menceritakan sebuah hadits kepadanya (yang diriwayatkan) dari {Sumai’ Az Zayyat} dari {Ibnu Abbas} radliallahu ‘anhu, Nabi saw. pernah menyuruhnya berdiri di sebelah kanannya saat shalat, dan menariknya ke sebelah kanannya ‘ “.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Humaid} telah menceritakan kepada kami {Harun bin Al Mughirah} dari {‘Anbasah bin Sa’id} dari {Khalid bin Sa’id Al Anshari} dari {‘Aqqar bin Al Mughirah bin Syu’bah} dari ayahnya – {Al Mughirah bin Syu’bah} -, ia berkata: “Umar pernah bersumpah dan bertanya kepada orang-orang, apakah ada salah seorang diantara kalian mendengar dari Nabi saw. tentang masalah janin?, Mughirah bin Syu’bah kontan berdiri seraya berkata: ‘Beliau memutuskan dalam masalah (janin) seperti seorang budak laki-laki atau budak perempuan’, Umar bersumpah lagi, dan oknum yang terkenai gugatan berdiri sambil berkata: ‘Nabi saw. memutuskan untukku dalam masalah ini seperti budak laki-laki atau perempuan’, kemudian Umar bersumpah lagi, dan oknum yang terkenai gugatan berdiri berkata: ‘Nabi saw. memutuskan atasku budak laki-laki atau perempuan’, lantas aku (Mughirah bin Syu`bah) berkata: Apakah kamu (Umar) akan memberi keputusan terhadapku dalam masalah janin ini, yang ia belum bisa makan, belum bisa minum, belum bisa bersuara, belum bisa bicara, dengan hukuman engkau bunuh? Padahal janin itu sepertinya lebih berhak dibunuh?, Kemudian Nabi saw. mengisyaratkan kepadanya dengan sesuatu yang ada padanya’. Mughirah bin Syu’bah kemudian bertanya ‘Apakah ini sya`ir? ‘, Umar berkata: ‘Sekiranya tidak sampai kepadaku keputusan Nabi saw., niscaya aku putuskan (yang mengugurkan kandungan) untuk membayar diyat diantara dua diyat’ “.