Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muslim bin Ibrahim} telah menceritakan kepada kami {Abaan Al ‘Athar} telah menceritakan kepada kami {Qatadah} dari {Syahr bin Hausyab} dari {Abu Ubaid} Bahwasanya ia memasak satu periuk untuk Nabi saw. Lalu beliau berkata kepadanya: “Berikan saya sampilnya” dan kesukaan beliau adalah daging bagian sampil. Ia pun memberi baginda nabi saw. bagian tulang hasta (sampil). Kemudian beliau berkata: “Tolong berikan saya daging tulang hasta” maka ia memberi beliau daging tulang hasta. ” lalu beliau berkata lagi: “Berikan saya daging tulang belakang”, maka saya berkata “Wahai Nabi Allah Subhanahu wa Ta’ala (memang) berapa tulang hasta yang dimiliki seekor kambing?” beliau menjawab: “Demi Dzat yang diriku berada dalam genggaman tangan-Nya, jika kamu diam niscaya kamu dapat menyediakan daging tulang hasta sebagaimana yang saya minta. ”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu An Nu’man} telah menceritakan kepada kami {Abu ‘Awanah} dari {Al Aswad} dari {Nubaih Al ‘Anazi} dari {Jabir bin Abdullah} Radhiyallahu’anhu ia berkata Rasulullah saw. keluar memerangi orang-orang musyrik. Ayah saya (Abdullah) berkata “Jangan kamu ikut berangkat perang wahai Jabir, kamu cukup sebagai penduduk Madinah yang tugasnya memantau informasi keadaan pasukan muslimin. Sehingga kamu betul-betul mengetahui bagaimana nasib kita. Saya demi Allah Subhanahu wa Ta’ala, kalaulah bukan karena aku akan meninggalkan anak-anak perempuan sepeninggalku, niscaya saya sangat senang kalau kamu ikut terbunuh di depanku (mati syahid di medan perang). Jabir berkata Ketika saya berada bersama orang-orang yang tugasnya memantau keadaan dan kepulangan para pasukan, Tiba-tiba bibi saya datang dengan membawa jenazah ayah dan paman saya untuk ia kuburkan keduanya di pemakaman keluarga kami. Lalu ia bertemu seseorang yang berteriak-teriak mengumandangkan “Sesungguhnya Nabi saw. memerintahkan kalian untuk mengembalikan orang-orang yang wafat ke tempat ia terbunuh, dan kalian kubur di lokasi ia terbunuh. ” Maka kami segera mengembalikan jenazah ayah dan pamanku di lokasi ia terbunuh. Kami kubur persis di lokasi keduanya terbantai. Kemudian hari, sewaktu saya (Jabir) berada pada masa kekhilafahan Mu’awiyah bin Abu Sufyan Radhiyallahu’anhu, tiba-tiba datang seseorang utusan kepada saya. Ia berkata “Wahai Jabir bin Abdullah, sungguh para tukang bangunan Mu’awiyah Radhiyallahu’anhu saat membongkar pekuburan menemukan (jasad) ayah kamu hingga jasadnya kelihatan. Beberapa tukang bangunan itu ada yang pergi sehingga saya berkesempatan untuk melihat jasad ayahku. Uhh,, Uhh,,,, saya mendapatkan jasad ayahku masih sama persis seperti saya menguburnya, tidak berubah kecuali bekas-bekas orang yang terbunuh. Perawi (Jabir) berkata maka saya pun menutupinya. Aku masih ingat bahwa ayahku meninggalkan hutang berupa kurma, beberapa orang yang meminjaminya memaksa saya untuk (segera) membayarnya. Lalu saya menemui Rasulullah saw. Dan saya ungkapkan segala uneg-unegku “Wahai Rasulullah saw. sesungguhnya ayah saya meninggal pada satu peperangan, dan sungguh ia telah meninggalkan hutang berupa kurma, dan sungguh para pemilik piutang itu memaksa saya untuk (segera) melunasi hutang-hutang tersebut. Saya sangat senang jika baginda bersedia membantunya siapa tahu ia bersedia menangguhkan (tagihannya) sampai musim panen depan. Beliau berkata: “Baiklah saya akan berikan kepada kamu insya Allah Subhanahu wa Ta’ala tidak lama lagi siang nanti. ” Perawi (Jabir) berkata “Beliau kemudian datang bersama para sahabat setia beliau. ” Perawi (Jabir) berkata mereka menanti di tempat berteduh dan Rasulullah saw. memberi salam serta meminta izin, kemudian masuk ke rumah kami. Perawi (Jabir) berkata “Saya telah mengatakan kepada isteri saya bahwa Rasulullah saw. akan mengunjungi saya pada hari ini setelah lewat pertengahan hari, maka kamu jangan menampakkan diri, jangan menyinggung perasaan Rasulullah saw. dengan sesuatu (apapun) serta jangan pula berbicara kepada beliau. ” Kemudian saya menggelar hamparan dan menyediakan bantal, lalu beliau meletakkan kepalanya dan tidur. Lalu saya memerintahkan hamba sahaya saya “Sembelihlah anak kambing betina ini, ia adalah anak kambing yang jinak, banyak dagingnya dan tangkas. Tolong siapkan sebelum Rasulullah saw. bangun, dan jika beliau bangun beliau pasti meminta air untuk bersuci, sedang saya merasa khawatir jika beliau bangun dan selesai bersuci sedangkan daging anak kambing belum tersedia di hadapan beliau. ” Ketika beliau bangun dari tidurnya, maka beliau berkata: “Wahai Jabir sediakan saya air untuk bersuci, saya menjawab “Ya, baiklah. ” Maka sebelum beliau menyelesaikan wudhunya saya letakkan (masakan) daging anak kambing di hadapan beliau. Perawi (Jabir) berkata “Beliau memandang saya lalu berkata sepertinya kamu sudah tahu daging kesukaan kami, panggillah Abu Bakar Radhiyallahu’anhu. Kemudian makanan didatangkan serta dihidangkan. Perawi (Jabir) berkata Kemudian beliau berkata: Sebutlah nama Allah Subhanahu wa Ta’ala (Bismillah) dan makanlah. maka mereka makan sampai mereka kenyang dan tersisa daging yang banyak (dari hidangan tersebut). Perawi (Jabir) berkata “Demi Allah Subhanahu wa Ta’ala, sesungguhnya majelis bani Salamah mempunyai penilaian terhadap diri mereka sendiri bahwa nabi saw. lebih mereka cintai daripada mata mereka sendiri yang teramat sangat dekat dengan mereka, karena mereka sangat khawatir kalaulah mereka menyakitinya. Kemudian beliau bangkit berdiri dan begitu juga para sahabatnya, lalu mereka keluar dengan melewati beliau, dan beliau berujar “Biarkan saya serahkan kelapangan dada saya (urusan saya) pada malaikat. ” Perawi (Jabir) berkata Lalu saya mengantar kepulangan mereka sampai di papan dekat pintu, maka isteri saya menampakkan dirinya sedikit yang sebelumnya tertutup tabir dan berkata “Wahai Rasulullah saw., doakanlah untuk diri saya dan juga suami saya. ” Beliau menjawab “Semoga Allah Subhanahu wa Ta’ala memberikan shalawat-Nya atas dirimu dan suamimu. ” Lalu beliau berkata: “Tolong panggilkan saya si fulan (ditujukan kepada orang yang menghutangi yang mendesak saya untuk segera melunasinya) “. Lalu beliau berkata: “Tangguhkan untuk Jabir Radhiyallahu’anhu sebagian hutang yang engkau hutangkan kepada ayahnya hingga musim panen mendatang. ” Dia berkata: “Saya tidak bisa melakukannya ya Rasulullah! ” Beliau berkata: “Atau anda kurangi” dia berkata: “Harta ini adalah milik orang yatim ya Rasulullah. ” lalu Rasul berkata: “Mana Jabir?” Jabir berkata: “Aku ya Rasulullah” Lalu Rasul berkata: “Timbanglah untuknya kurma ‘ajuwa (satu jenis kurma yang tumbuh di ‘Aliyah Madinah) karena Allah Subhanahu wa Ta’ala pasti akan mencukupinya”, kemudian Rasulullah saw. mengangkat kepalanya ke atas dan ternyata matahari telah tergelincir maka beliau berkata: “Mari kita shalat ya Abu Bakar Radhiyallahu’anhu”, Jabir Radhiyallahu’anhu berkata: “Mereka pun semuanya pergi ke masjid” lalu saya berkata kepada penghutang: “Dekatkanlah bejanamu. ” Lalu kutimbangkan untuknya kurma ‘ajuwa. Maka Allah Subhanahu wa Ta’ala mencukupkannya dan masih menyisakan kurma untuk kami sebagian. Jabir Radhiyallahu’anhu berkata: “Maka aku bergegas menemui Rasulullah saw. di masjidnya ini, seakan-akan saya orang yang hina, lalu saya dapati Rasulullah saw. selesai shalat, kemudian saya berkata kepada Rasulullah saw. Sesungguhnya saya sudah menakar kurmanya dan Allah Subhanahu wa Ta’ala mencukupinya, dan tersisa untuk kami segini dan segini. ” Kemudian Rasulullah saw. bertanya: “Dimana Umar bin Khaththab Radhiyallahu’anhu?” Perawi (Jabir) berkata Umar datang sambil berlari kecil, maka beliau memerintahkan kepadanya, “Tolong tanyakan Jabir bin Abdullah Radhiyallahu’anhu tentang orang yang menghutangi (ayahnya) dan juga kurma miliknya. ” Umar menjawab “Saya tidak perlu menanyakannya dan saya merasa yakin bahwa Allah Subhanahu wa Ta’ala pasti akan memberikan kecukupan kepadanya, yaitu tatkala engkau memberitahukan bahwa Allah Subhanahu wa Ta’ala akan memberikan kecukupan padanya. ” Kemudian diulangi lagi pertanyaan itu kepadanya, maka Umar Radhiyallahu’anhu mengulangi jawaban itu tiga kali, semua itu diucapkannya dengan kata “Saya tidak perlu menanyakannya. ” Rasulullah saw. tidak mengulangi lagi pertanyaannya setelah ketiga kalinya, maka beliau bertanya: “Bagaimana keadaan orang yang menghutangi kamu dan juga kurmamu?” Perawi berkata Maka saya menjawab Allah Subhanahu wa Ta’ala telah memberikan kecukupan kepadanya dan telah menyisakan kurma sebanyak begini dan begini. Kemudian saya pulang kepada isteriku dan berkata “Bukankah saya telah melarang kamu untuk berbicara dengan Rasulullah saw. di rumah saya?” ia menjawab Apakah kamu mengira bahwa Allah Subhanahu wa Ta’ala telah mendatangkan Rasul-Nya di rumah saya ini, lalu pergi tanpa saya memohon kepada beliau untuk bershalawat (mendoakan kesejahteraan) atas diri saya dan suami??.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim} telah mengabarkan kepada kami {Yazid bin Abu Hakim} telah menceritakan kepadaku {Al Hakam bin Abaan} dari {‘Ikrimah} dari {Ibnu Abbas} Radhiyallahu’anhu ia berkata ” Sesungguhnya Allah Subhanahu wa Ta’ala memberikan keutamaan kepada Nabi Muhammad saw. atas Nabi-nabi yang lainnya dan atas penghuni langit. ” lalu mereka bertanya: “Wahai Ibnu Abbas, keutamaan apa yang diberikan kepada beliau atas penghuni langit?” Ibnu Abbas menjawab “Sesungguhnya Allah Subhanahu wa Ta’ala telah berfirman kepada penghuni langit: Dari Ibnu Abbas berkata: WAMAN YAQUL MINHUM INNII ILAAHUN MIN DUNIHI FADZALIJKA NAJZIIHI JAHANNAMA KADZALIKA NAJZII AZHA-ZHALIMIIN Dan barang siapa diantara mereka mengatakan, sesungguhnya aku adalah tuhan selain dari pada Allah Subhanahu wa Ta’ala, maka orang itu kami beri balasan dengan jahannam, dengan demikian kami memberikan pembalasan kepada orang-orang zhalim. (Qs. Al Anbiya` /21: 29) Dan Allah Subhanahu wa Ta’ala terhadap dosamu yang telah lalu dan yang akan datang serta menyempurnakan nikmat-Nya atasmu dan memimpin kamu ke jalan yang lurus. ` (Qs. Al Fath /48: 1. 2) Lalu mereka bertanya, ” Apa keutamaan beliau atas semua Nabi-nabi?” bin Abbas menjawab, “Sesungguhnya Allah Subhanahu wa Ta’ala telah berfirman, `Kami tidak mengutus seorang Rasul pun, melainkan dengan bahasa kaumnya, supaya ia dapat memberi penjelasan dengan terang kepada mereka. ` (Qs. Ibraahiim /14: 4) dan Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman untuk Nabi Muhammad saw., ` dan Kami tidak mengutus kamu melainkan kepada umat manusia seluruhnya Sebagai pembawa berita gembira dan pemberi peringatan. ` (Qs. As Saba` 34: 28), maka beliau telah diutus kepada bangsa jin dan manusia.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ubaidullah bin Abdul Majid} telah menceritakan kepada kami {Zam’ah} dari {Salamah} dari {‘Ikrimah} dari {Ibnu Abbas} Radhiyallahu’anhu ia berkata Orang-orang dari sahabat Nabi saw. duduk menunggu beliau. Kemudian beliau keluar dan tatkala dekat dengan mereka beliau mendengar mereka sedang menyebut-nyebut nama beliau saw. Lalu beliau mendengarkan percakapan mereka dengan baik, maka diantara mereka ada yang berkata “Sungguh sangat mengherankan bahwasannya Allah Subhanahu wa Ta’ala menjadikan dari makhluk-Nya Sebagai sahabat karib-Nya, dan Ibrahim adalah sahabat karib Allah Subhanahu wa Ta’ala yang lain berkata Mana yang lebih mengherankan dari ayat, WA KALLAMA ALLAHU MUSA TAKLIIMAA Dan Allah telah berbicara kepada Nabi Musa dengan langsung (Qs. An Nisaa`/4: 164) sementara yang lainnya lagi berkata Sedangkan Isa adalah Kalimat Allah Subhanahu wa Ta’ala dan Ruh Nya, yang lainnya pun ikut berkata Sementara Adam telah disucikan Allah Subhanahu wa Ta’ala. Lalu beliau keluar menemui mereka dan mengucapkan salam, lalu bersabda: “Saya telah mendengarkan percakapan kalian dan keheranan bahwa Ibrahim adalah sahabat karib Allah Subhanahu wa Ta’ala, dan memang demikian, Musa orang yang diajak langsung berbicara dengan-Nya dan memang demikian, dan Isa adalah Ruh dan Kalimat-Nya dan memang demikian, dan Adam Allah Subhanahu wa Ta’ala telah memilihnya dan memang demikian, ketahuilah bahwa saya adalah habibullah (manusia kecintaan Allah) dan tiada kesombongan, aku adalah pembawa panji pujian di hari kiamat yang membawai Adam dan para nabi sesudahnya dan tiada kesombongan, dan aku adalah orang pertama yang memberi dan yang diberi syafa`at pada hari kiamat dan tidak ada kesombongan, dan saya adalah orang pertama yang menggerakkan tali pintu surga dan tidak ada kesombongan, kemudian Allah Subhanahu wa Ta’ala membukakan pintunya dan memasukkan saya ke dalamnya, saya masuk bersama orang-orang miskin dari kaum muslimin dan tidak ada kesombongan, serta saya adalah orang yang paling mulia dari orang-orang terdahulu dan orang-orang yang datang belakangan di sisi Allah Subhanahu wa Ta’ala dan tidak ada kesombongan”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin Sulaiman} dari {Mansur bin Abi Al Aswad} dari {Laits} dari {Ar Rabi’ bin Anas} dari {Anas} Radhiyallahu’anhu ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Saya adalah orang pertama kali yang bangkit dari kubur di hari berbangkit, saya adalah pemimpin mereka ketika mereka datang, saya adalah juru bicara mereka ketika mereka diam, saya adalah orang yang meminta syafa`at untuk mereka ketika mereka tertahan (di padang mahsyar), saya adalah orang yang memberikan kabar kepada mereka ketika mereka putus asa. Kemuliaan dan kunci-kunci pada hari itu di tangan saya, dan saya adalah anak Adam Alaihis salam yang paling mulia di sisi Tuhanku, berkeliling di samping saya seribu pelayan, seakan-akan mereka adalah permata yang putih atau mutiara yang bertaburan”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abdullah bin Abdul Hakam Al Mishri} telah menceritakan kepada kami {Bakar bin Mudlar} dari {Ja’far bin Rabi’ah} dari {Shalih Ibnu ‘Atha` bin Khabbab} bekas budak dari bani Al Duil dari {‘Atha` bin Abi Rabbah} dari {Jabir bin Abdullah} Radhiyallahu’anhu Bahwasannya Nabi saw. bersabda: “Saya adalah pemimpin para Rasul, dan tidak ada kesombongan, saya adalah penutup para Nabi dan tidak ada kesombongan, saya adalah orang pertama yang akan memberi syafa`at dan orang pertama yang diberi syafa`at dan tidak ada kesombongan”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin ‘Abbad} telah menceritakan kepada kami {Sufyan Ibnu ‘Uyainah} dari {Ibnu Jud’aan} dari {Anas} Bahwasannya Nabi saw. bersabda: Dari Jabir bin Abdillah bahwa nabi saw. bersabda: Saya adalah orang pertama yang memegang tali pintu surga dan saya pun menggerak-gerakkannya. Anas berkata Seakan-akan saya melihat tangan Rasulullah saw. menggerak-gerakkannya, dan Sufyan menyebut (kisah) demikian juga, dan Abu Abdullah menggenggamkan tangannya dan menggerakkannya, perawi berkata Tsabit bertanya kepadanya apakah kamu memegang tangan Rasulullah saw. dengan tangan kamu? Ia menjawab Bahkan beliau memberikan tangannya kepada saya untuk saya cium.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ahmad bin Abdullah} telah menceritakan kepada kami {Husain bin Ali} dari {Zaidah} dari {Al Mukhtar bin Fulful} dari {Anas} ia berkata Rasulullah saw. bersabda: ” Saya adalah orang pertama di surga yang memberi syafa`at. ”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abdullah bin Shalih} telah menceritakan kepada kami {Al Laits} telah menceritakan kepadaku {Yazid Ibnu Abdullah bin Al Had} dari {`Amr bin Abu `Amr} dari {Anas bin Malik} Radhiyallahu’anhu ia berkata Saya mendengar Rasulullah saw.: ” Sesungguhnya saya adalah orang pertama yang bumi akan terbelah karena kemuliaanku pada hari kiamat (nanti) dan tidak ada kesombongan, saya orang pertama yang masuk surga pada hari kiamat dan tidak ada kesombongan, dan saya mendekati pintu surga serta memegang talinya, mereka (penjaga surga) bertanya siapakah orang ini? saya menjawab: Saya Muhammad kemudian mereka membukanya untuk saya, lalu saya masuk dan saya mendapatkan Yang Maha Kuasa di hadapan saya maka saya bersujud kepada-Nya. Lalu Dia berfirman: Angkat kepalamu wahai Muhammad, dan bicaralah niscaya akan didengar perkataanmu, memohonlah niscaya akan dikabulkan permohonanmu, berilah syafa’at niscaya kamu dapat memberi syafa’at. Maka saya mengangkat kepala saya dan berkata: Umat saya, umat saya wahai Tuhan saya. Dia berfirman: “Pergilah kepada umatmu dan barang siapa yang kamu dapati keimanan di hatinya sebesar biji gandum niscaya akan Kumasukkan ke dalam surga. Kemudian saya pergi dan siapa saja yang saya jumpai dalam hatinya sebesar biji tersebut, saya masukkan mereka kedalam surga. Lalu saya mendapatkan Yang Maha Kuasa di hadapan saya, maka saya sujud kepada-Nya. Dia berfirman: Angkatlah kepalamu dan berbicaralah niscaya akan didengar perkataanmu dan katakanlah niscaya akan didengar pula dan berilah syafa’at niscaya kamu dapat memberi syafa’at. Maka saya mengangkat kepala dan saya berkata umatku ya Tuhan kemudian Dia berfirman ‘Pergilah kepada umatmu barang siapa yang kamu dapati di hatinya keimanan sebesar biji gandum maka masukkanlah ia ke surga kemudian saya pergi dan barang siapa yang saya dapati di hatinya keimanan sebesar biji tersebut saya masukkan mereka ke surga. ‘ Selesai sudah penghitungan amal perbuatan semua manusia, dan dimasukkan yang tersisa dari umat saya ke neraka bersama penghuni neraka, maka penghuni neraka berkata Tidak berguna bagimu bahwa kamu dahulu telah menyembah Allah Subhanahu wa Ta’ala dan kamu tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu. Maka Yang Maha Kuasa berfirman: Dengan keagungan-Ku, Aku akan membebaskan mereka dari api neraka. Kemudian diutus kepada mereka dan dikeluarkanlah mereka dari neraka dalam keadaan terpanggang, lalu mereka dimasukkan ke dalam sungai kehidupan, maka mereka tumbuh sebagaimana tumbuhnya sebuah biji di dalam buih yang mengalir, dan dituliskan pada kening mereka mereka adalah orang-orang yang dibebaskan Allah Subhanahu wa Ta’ala. Kemudian mereka digiring dan dimasukkan ke dalam surga. Maka penghuni surga berkata kepada mereka “Mereka ini adalah penghuni neraka jahannam”. Maka Yang Maha Kuasa berfirman: “Oh Bukan, mereka itu adalah orang-orang yang dibebaskan oleh Yang Maha Kuasa. ”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abdullah bin Shalih} telah menceritakan kepadaku {Mu`awiyah} dari {Yunus bin Maisarah} dari {Abu Idris Al Khaulani} dari {Ibnu Ghanm} ia berkata Jibril Alaihis salam turun kepada Rasulullah dan membelah perutnya, kemudian Jibril berkata ‘Hati yang kokoh terdapat di sana dua telinga yang dapat mendengar dan dua mata yang dapat melihat, Muhammad saw. Rasulullah Al Muqaffa (yang dimuliakan) dan Al Hasyir (yang mengumpulkan), akhlakmu mulia, lidahmu dapat dipercaya dan jiwamu tenang. Abu Muhammad berkata arti kata waki’ adalah yang kuat.