Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Humaid} telah menceritakan kepada kami {Jarir} dari {Mughirah} ia berkata: “Dahulu {‘Amir} jika ditanya tentang sesuatu, ia selalu akan menjawab: ‘Aku tidak tahu’, tetapi jika mereka memaksa untuk menjawabnya, ia berkata: ‘Jika aku mau, maka aku akan bersumpah demi Allah bahwa aku memang tidak tahu'”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Harun bin Mu’awiyah} dari {Hafsh} dari {Asy’ats} dari {Ibnu Sirin} rahimahullahu ia berkata: ” Aku tidak peduli, aku ditanya tentang sesuatu yang aku ketahui atau yang tidak aku ketahui, karena aku jika ditanya tentang sesuatu yang aku ketahui, aku katakan: ‘aku tidak tahu’, dan jika aku ditanya tentang sesuatu yang tidak aku ketahui, aku katakan: ‘Aku tidak tahu'”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Harun} dari {Hafsh} dari {Al A’masy} ia berkata: “Aku tidak pernah sama sekali mendengar {Ibrahim} rahimahullahu berkata: ‘ini halal, dan ini haram, hanya ia mengatakan: ‘ Mereka tidak menyukainya atau mereka menyukainya'”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ya’la} telah menceritakan kepada kami {Al A’masy} dari {Syaqiq} ia berkata: ” {Abdullah} pernah berkata: ‘ Bagaimana sikap kalian jika ditimpa kekacauan, yang tua menjadi pikun, yang kecil tiba-tiba menjadi dewasa, dan manusia menjadikan kekacauan itu sebagai sunnah, dan tiba-tiba telah diubah, mereka katakan: ‘sunnah telah diubah! ‘, mereka bertanya: ‘kapan hal itu terjadi wahai Abu Abdur Rahman? ‘, ia menjawab: ‘Ketika telah banyak orang yang bisa membaca, namun sedikit yang ahli fikih (paham maknanya). Banyak orang yang duduk di pemerintahan, namun sedikit yang amanah. Dan dunia dicari dengan ilmu akhirat'”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Amr bin ‘Aun} dari {Khalid bin Abdullah} dari {Yazid bin Abu Ziyad} dari {Ibrahim} dari {‘Alqamah} dari {Abdullah} ia berkata: ” Bagaimana sikap kalian jika ditimpa ketidakberesan, yang tua menjadi pikun dan yang kecil menjadi dewasa. Dan jika ketidakberesan itu ditinggal, akan dikatakan: ‘sunnah telah ditinggalkan’, mereka bertanya: ‘Kapan hal itu terjadi? ‘, ia menjawab: ‘Jika telah pergi para ulama` kalian, dan semakin banyak orang-orang bodoh dari kalian, jika semakin banyak orang yang pandai membaca tetapi sedikit yang ahli fikih, dan semakin banyak para pemimpin kalian tetapi sedikit yang amanah, serta dunia sudah dicari dengan amalan akhirat dan ia diperdalam tetapi bukan untuk (kepentingan) agama'”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu Al Mughirah} telah menceritakan kepada kami {Al `Auza’i} ia berkata: “Aku pernah diberitahu bahwa pernah dikatakan: ‘ Celakalah orang yang memahami agama tetapi tidak (menjadikannya sebagai petunjuk dalam) beribadah. Celaka pula orang yang menghalalkan hal-hal yang haram dengan alasan (masih) syubhat ‘”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Shalih bin Suhail} -bekas budak Yahya bin Abu Za`idah-, telah menceritakan kepada kami {Yahya} dari {Mujalid} dari {As Sya’bi} dari {Masruq} dari {Abdullah} ia berkata: ” Tidaklah akan datang satu tahun, kecuali tahun tersebut lebih jelek dari sebelumnya, Aku tidak bermaksud mengatakan bahwa suatu tahun lebih baik dari pada tahun lainnya, dan seorang amir (pemimpin) lebih baik dari amir lainnya. Akan tetapi ulama`-ulama`, orang-orang pilihan, dan para ahli fikih kalian telah banyak yang wafat, kemudian kalian tidak mendapatkan ganti mereka, hingga datang orang-orang yang menggunakan qiyas (analogi dalam masalah agama) berdasarkan akal semata”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Ahmad bin Abu Khalaf} telah menceritakan kepada kami {Yahya bin sulaim} ia berkata: “Aku pernah mendengar {Daud bin Hindun} dari {Ibnu Sirin} rahimahullahu, ia berkata: ‘ Yang pertama-tama menggunakan qiyas adalah iblis, dan tidaklah matahari dan bulan disembah melainkan karena alasan qiyas'”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Katsir} dari {Ibnu Syaudzab} dari {Mathar} dari {Al Hasan}: ” ia membaca ayat ini: “KHALAQTANII MIN NAARIN WA KHALAQTAHU MIN THIIN” (Engkau ciptakan aku dengan api dan Engkau ciptakan ia dengan tanah) -Qs. Al A’raf: 7-, ia berkata: ‘ Iblis telah melakukan qiyas, dan dialah yang pertama kali melakukan qiyas'”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Amr bin ‘Aun} telah menceritakan kepada kami {Abu ‘Awanah} dari {Isma’il bin Abu Khalid} dari {As Sya’bi} dari {Masruq} bahwa ia berkata: ” Aku takut atau khawatir melakukan qiyas lalu tergelincirlah kakiku”.