Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Farwah bin Abu Al Maghra`} telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Mukhtar} dari {Muhammad bin Ishaq} dari {Muhammad bin Ka’ab} dari {‘Urwah} dari {‘Aisyah} Radhiyallahu’anha ia berkata: Nabi saw. bersabda ketika sakit beliau: ” Siramkanlah kepadaku tujuh ember air dari tujuh sumur yang berbeda-beda, sehingga aku bisa keluar kepada orang-orang untuk memenuhi janji mereka” perawi berkata: “Maka kami dudukkan beliau pada bejana milik Hafsah Radhiyallahu’anha, kami siramkan atau kami tuangkan air kepadanya -keraguan redaksi kami siramkan atau kami tuangkan ini dari Muhammad bin Ishaq-, maka beliau mendapatkan ketenangan, lalu beliau keluar dan menaiki mimbar seraya bersabda: ” Kaum Anshar adalah manusia kepercayaan dan penjaga rahasiaku, tempat aku berlindung, kecuali jika mereka benar-benar melanggar hukum. Ingatlah, ada seorang hamba Allah Subhanahu wa Ta’ala diberi kebebasan memilih antara dunia dan apa yang ada di sisi Allah Subhanahu wa Ta’ala, maka ia memilih apa yang ada di sisi Allah Subhanahu wa Ta’ala ” Lalu Abu Bakar Radhiyallahu’anhu menangis, ia beranggapan bahwa ucapan nabi saw. itu dialamatkan untuk dirinya. Lalu Nabi saw. bersabda: “Tunggu dulu wahai Abu Bakar, tutuplah pintu-pintu jalan yang menuju ke masjid (Nabawi) kecuali pintu Abu Bakar, karena aku tidak mengenal seorang pun yang lebih utama bagiku dalam persahabatan dan pembelaan daripada Abu Bakar Radhiyallahu’anhu”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Sa’id bin Manshur} telah menceritakan kepada kami {Fulaih bin Sulaiman} dari {Sulaiman bin Abdurrahman} dari {Al Qasim bin Muhammad} dari {‘Aisyah} Radhiyallahu’anha ia berkata: “Rasulullah saw. Aallam mengizinkan untuk mengumandangkan adzan shalat, kemudian beliau bersabda: “Perintahkanlah Abu Bakar untuk mengimami orang-orang”, lalu beliau jatuh pingsan. Ketika beliau siuman, beliau bertanya: “Apakah aku telah memerintahkan Abu Bakar Radhiyallahu’anhu untuk mengimami orang-orang?. Lalu aku (perawi) berkata: “Bukankah Abu Bakar seorang yang lembut hingga mudah menangis, tidak sebaiknyakah baginda memerintahkan Umar saja?”. Maka Rasulullah saw. bersabda: ” Ah,, Kamu ini seperti saudara-saudara Yusuf saja, perintahkan Abu Bakar untuk mengimami orang-orang, berapa banyak orang yang berangan-angan tetapi Allah Subhaanallahu wa Ta’ala dan orang-orang yang beriman tidak menginginkannya”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Sulaiman bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid} dari {Ayyub} dari {‘Ikrimah} ia berkata: ” Rasulullah saw. wafat pada hari senin namun jasad beliau belum juga dimakamkan hari itu, malamnya, dan hari esoknya, sehingga dimakamkan pada malam rabu, mereka berkata: “Rasulullah saw. belum wafat, hanya saja beliau naik (ke langit) dengan ruhnya sebagaimana Musa ‘Aalaihissalam dinaikkan, Lalu Umar Radhiyallahu’anhu berdiri seraya berkata: “Sesungguhnya Rasulullah saw. belum wafat, akan tetapi beliau dinaikkan bersama ruhnya (ke langit) sebagaimana Musa ‘Aalaihissalam dinaikkan. Demi Allah Subhaanallahu wa Ta’ala, Rasulullah saw. tidak meninggal sampai ia memotong tangan-tangan serta lidah-lidah mereka. Umar Radhiyallahu’anhu terus berkata (demikian) sampai berbusa kedua sudut mulutnya sebab ancaman dan perkataannya. Kemudian Abbas Radhiyallahu’anhu berdiri seraya berkata: “Sungguh Rasulullah saw. telah meninggal dunia, karena beliau adalah manusia biasa, dan beliau berubah sebagaimana berubahnya manusia, maka makamkanlah sahabat kalian, sungguh beliau lebih mulia di sisi Allah Subhaanallahu wa Ta’ala daripada ia diwafatkan dua kali, mungkinkah kalian diwafatkan sekali dan beliau diwafatkan dua kali padahal beliau lebih mulia di sisi Allah Subhaanallahu wa Ta’ala dari mereka? Wahai kaum, makamkanlah sahabat kalian, maka jika beliau seperti apa yang kalian katakan, niscaya tidak sulit bagi Allah Subhaanallahu wa Ta’ala untuk mencarikan tanah pemakamannya. Demi Allah, sesungguhnya Rasulullah saw., beliau tidak meninggal sampai meninggalkan manhaj yang jelas, beliau menghalalkan yang halal, mengharamkan yang haram, menikahkan dan menceraikan, berperang dan berdamai. Dan tidak ada seorang penggembala pun yang lebih lelah dan lebih capek mengikuti kambingnya sampai puncak-puncak gunung, ia jatuhkan pohon-pohon berduri dengan tongkatnya, ia perbaiki telaga airnya dengan tangannya, daripada Rasulullah saw. Sekarang beliau ada diantara kalian, maka makamkanlah sahabat kalian ini”. Ia berkata: “Dan Ummu Aiman Radhiyallahu’anha pun menangis, lalu ditanyakan kepadanya, ‘Wahai Ummu Aiman, apakah kamu menangisi Rasulullah saw.? ‘ ia menjawab: ‘Demi Allah, aku tidak menangisi Rasulullah saw. Ketahuilah olehmu bahwa aku lebih tahu beliau telah pergi ke negeri yang lebih baik daripada dunia ini, namun aku menangis karena berita langit (wahyu) Telah terputus’. ” Hammad Rahimahullah: “Ayyub menangis tersedu-sedu ketika ucapan Ummu Aiman sampai di sini.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abdul Wahab bin Sa’id Ad Dimasyqi} telah menceritakan kepada kami {Syu’aib Ibnu Ishaq}, telah menceritakan kepada kami {Al ‘Auza’i} telah menceritakan kepadaku {Ya’isy bin Al Walid} telah menceritakan kepadaku {Makhul} Bahwasannya Nabi saw. bersabda: ” Apabila salah seorang diantara kalian terkena musibah, maka bayangkanlah musibah yang menimpanya itu menimpaku, maka itu merupakan musibah yang paling besar”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu Nu’aim} telah menceritakan kepada kami {Fithr} dari {‘Atha`} ia berkata: Rasulullah saw.: ” Jika suatu musibah menimpa seseorang dari kalian maka bayangkanlah musibah itu menimpaku, maka hal itu adalah termasuk musibah yang terbesar”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ahmad bin Abu Khalaf} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {‘Amr bin Muhammad} dari {ayahnya} ia berkata: ” Aku sama sekali tidak mendengar {Ibnu Umar} ingat Nabi saw. selain ia menangis”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu An Nu’man} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid} dari {Tsabit} dari {Anas bin Malik} Radhiyallahu’anhu Bahwasannya {Fatimah} Radhiyallahu’anha bertanya: ” Wahai Anas, bagaimana dirimu senang menaburkan tanah pada (makam) Rasulullah saw.? Dan Fatimah seraya melantunkan uneg-unegnya: “Wahai ayahku yang alangkah dekatnya dengan Rabbnya, wahai ayahku yang surga firdaus adalah tempat kembalinya, wahai ayahku yang kepada Jibril ‘Aalaihissalam kami memberitahukan kematiannya, wahai ayahku yang dia memenuhi Rabb(nya) ketika memanggilnya”. Hammad Rahimahullah berkata: “Ketika Tsabit menyampaikan hadits ini, ia menangis”. Tsabit berkata: “Anas Radhiyallahu’anhu ketika menyampaikan hadits ini beliau menangis”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Affan} telah menceritakan kepada kami {Hammad Salamah} dari {Tsabit} dari {Anas} Radhiyallahu’anhu ia mengenang Nabi saw., ” Aku menyaksikan beliau ketika memasuki Madinah, aku tidak pernah melihat hari yang lebih baik dan lebih cerah daripada hari saat kedatangan Rasulullah saw. ke Madinah, dan aku juga menyaksikan hari wafatnya, maka aku tidak melihat satu hari yang lebih buruk dan lebih gelap daripada hari wafatnya Rasulullah saw. “.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Muthi’} telah menceritakan kepada kami {Husyaim} dari {Abu Abdul Jalil} dari {Abu Hariz Al Azdi} ia berkata: “Abdullah bin Salam berkata kepada Nabi saw.: ‘Wahai Rasulullah, kami melihat kamu berdiri di sisi Rabbmu, dan wajahmu memerah (menjadi agak merah) sedang keningmu malu terhadap Rabbmu akibat tindakan yang diada-adakan oleh umatmu setelah kamu (wafat) “.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Al Qasim bin Katsir} ia berkata: “aku mendengar {Abdurrahman bin Syuraih} menceritakan dari {Abu Al Aswad Al Qurasyi} dari {Abu Farwah} -bekas budak Abu Jahl- dari {Abu Hurairah} Radhiyallahu’anhu Dari Nabi saw.: “Sesungguhnya ketika surat ini diturunkan “IDZAA JAA`A NASHRULLAHI WAL FATHU WA RAITANNASA YADKHULUNA FI DIINILLAHI AFWAAJAA” (Apabila telah datang pertolongan Allah Suhaanallahu wa Ta’ala dan kemenangan. Dan kamu melihat manusia masuk ke dalam agama Allah dengan berbondong-bondong) -Qs. An Nashr: 1-2-. Rasulullah saw. bersabda: ” Sungguh mereka akan keluar dari (agama) nya secara berbondong-bondong sebagaimana mereka masuk ke dalamnya juga secara berbondong-bondong”.