Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Al-Mutsanna} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abi Adi} dari {Muhammad bin Amru} telah menceritakan kepadaku {Ibnu Syihab} dari {Urwah bin Az-Zubair} dari {Fathimah binti Abi Hubaisy} bahwasanya dia pernah mustahadlah, maka Nabi saw. bersabda kepadanya: “Apabila darah haidl maka darah itu berwarna hitam, sebagaimana yang diketahui (oleh wanita). Apabila darah itu ternyata demikian, maka tinggalkanlah shalat. Apabila darah itu berwarna lain, maka berwudhulah dan shalatlah”. Abu Dawud berkata {Ibnu Al-Mutsanna} berkata Telah menceritakan kepada kami dengannya {Ibnu Abi Adi} secara hafalan, dia berkata Dari {Urwah} dari {Aisyah} bahwasanya Fathimah. Abu Dawud berkata Dan diriwayatkan dari {Al-‘Ala`bin Al-Musayyab} dan {Syu’bah} dari {Al-Hakam} dari {Abu Ja’far}. berkata Al-‘Ala’ dari Nabi saw., dan dimauqufkan oleh Syu’bah pada Abu Ja’far Hendaklah berwudhu untuk setiap kali shalat.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ziyad bin Ayyub} telah menceritakan kepada kami {Husyaim} telah mengabarkan kepada kami {Abu Bisyr} dari {Ikrimah} bahwasanya Ummu Habibah binti Jahsy mustahadlah, maka Nabi saw. memerintahkannya untuk menunggu hari-hari haidlnya, kemudian mandi dan shalat. Apabila dia melihat darah istihadhah, maka berwudhulah dan shalatlah.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdul Malik bin Syu’bah} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Wahb} telah mengabarkan kepada kami {Al-Laits} dari {Rabi’ah} bahwasanya dia tidak berpendapat bahwa wanita mustahadlah harus berwudlu pada setiap kali shalat kecuali apabila dia berhadats selain darah, maka dia harus berwudhu. Abu Dawud berkata Ini perkataan Malik bin Anas.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Isma’il} telah mengabarkan kepada kami {Hammad} dari {Qatadah} dari {Ummu Al-Hudzail} dari {Ummu ‘Athiyyah} -dan dia adalah wanita yang berbaiat kepada Rasulullah saw.-, dia berkata Kami tidak menganggap darah yang keruh atau kekuning-kuningan setelah suci dari haidl sebagai (darah haidh). Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} Telah menceritakan kepada kami {Ismail} telah mengabarkan kepada kami {Ayyub} dari {Muhammad bin Sirin} dari {Ummu Athiyah} dengan yang semisalnya. Abu Dawud berkata Ummu Hudzail adalah Hafshah binti Sirin, anaknya bernama Hudzail dan suaminya Abdurrahman.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Khalid} telah menceritakan kepada kami {Mu’alla bin Manshur} dari {Ali bin Mushir} dari {Asy-Syaibani} dari {Ikrimah} dia berkata Ummu Habibah pernah istihadhah dan suaminya tetap berhubungan badan dengannya. Abu Dawud berkata Yahya bin Ma’in berkata Mu’alla adalah perawi tsiqah, namun Ahmad bin Hanbal tidak meriwayatkan darinya karena dia (Mu’alla) terkadang mencermati masalah dengan logika.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Abi Suraij Ar-Razi} telah mengabarkan kepada kami {Abdullah bin Al-Jahm} telah menceritakan kepada kami {Amru bin Abi Qais} dari {Ashim} dari {Ikrimah} tentang {Hamnah binti Jahsy}, bahwa dia pernah istihadlah, dan suaminya tetap berhubungan badan dengannya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Yunus} telah mengabarkan kepada kami {Zuhair} telah menceritakan kepada kami {Ali bin Abdul A’la} dari {Abu Sahl} dari {Mussah} dari {Ummu Salamah} dia berkata Wanita-wanita yang nifas pada masa Rasululah saw., biasa menahan dirinya selama empat puluh hari atau empat puluh malam. Dan kami biasa mengoleskan bedak pada wajah-wajah kami.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al-Hasan bin Yahya} telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Hatim, yakni Hubby} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Al-Mubarak} dari {Yunus bin Nafi’} dari {Katsir bin Ziyad} dia berkata Telah menceritakan kepadaku {Al-Azdiyyah, yakni Mussah} dia berkata Saya pernah menunaikan ibadah haji, lalu saya menemui {Ummu Salamah} seraya berkata Wahai Ummul Mukminin, sesungguhnya Samurah bin Jundub memerintahkan kaum wanita untuk mengqadla` shalat (yang ditingggalkan) di masa haidl. Maka Ummu Salamah berkata Mereka tidak usah mengqadla`nya, dahulu seorang istri dari istri-istri Nabi saw. tidak shalat pada masa nifas, selama empat puluh malam, dan Nabi saw. tidak memerintahkannya untuk mengqadla` shalat wanita yang nifas. Muhammad bin Hatim berkata Namanya adalah Mussah diberi kuniyah Ummu Bassah. Abu Dawud berkata Katsir bin Ziyad kunyahnya adalah Abu Sahl.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Amru Ar-Razi} telah menceritakan kepada kami {Salamah bin Al-Fadll} telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Ishaq} dari {Sulaiman bin Suhaim} dari {Umayyah binti Abi Ash-Shalt} dari {Seorang wanita Bani Ghifar} yang telah dia sebut namanya kepadaku, dia berkata Rasulullah saw. pernah memboncengkanku di kantong barang hewan tunggangannya (tanpa bersentuhan). Demi Allah, Rasulullah saw. terus berjalan hingga waktu Shubuh, lalu beliau menderumkannya dan saya pun turun dari kantong barang hewan tunggangannya. Ternyata pada kantong barang tersebut ada darah yang keluar dariku. Itu adalah haidlku yang pertama. Dia berkata Maka saya melompat ke unta itu dan saya malu. Tatkala Rasulullah saw. melihat apa yang dialamiku dan melihat darah, beliau bersabda: “Ada apa denganmu, apakah kamu haidl?” Saya menjawab Ya. Beliau bersabda: “Bereskanlah dirimu kemudian ambillah bejana berisi air, lalu taruhlah garam padanya, kemudian cucilah kantong barang yang terkena darah, lalu kembalilah ke tempat tungganganmu”. Dia berkata Tatkala Rasulullah saw. memenangkan perang Khaibar, beliau memberikan kepada kita sedikit harta rampasan perang. Dia berkata dia tidak bersuci dari haidl kecuali hanya meletakkan pada air untuk bersucinya garam dan mewasiatkan untuk menjadikannya pada tempat mandinya apabila dia meninggal.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Utsman bin Abi Syaibah} telah mengabarkan kepada kami {Sallam bin Sulaim} dari {Ibrahim bin Muhajir} dari {Shafiyyah binti Syaibah} dari {Aisyah} dia berkata Asma` pernah datang menghadap Rasulullah saw., lalu dia berkata Wahai Rasulullah, bagaimanakah cara mandi salah seorang di antara kami apabila telah suci dari haidl? Beliau bersabda: “Dia ambil daun bidara, campurkan dengan airnya, lalu berwudhu, kemudian mencuci kepalanya, menggosoknya sehingga air meresap sampai ke pangkal-pangkal rambut, lalu dituangkannya air ke seluruh tubuhnya. Setelah itu, ambil kain lalu bersuci dengannya.” Asma` berkata Wahai Rasulullah, bagamana cara saya bersuci dengan kain tersebut? Aisyah berkata Saya tahu maksud kata sindiran Rasulullah saw., maka saya jelaskan kepadanva Kamu gosokkan kain itu di tempat bekas darah keluar. Telah menceritakan kepada kami {Musaddad bin Musarhad} telah mengabarkan kepada kami {Abu ‘Awanah} dari {Ibrahim bin Muhajir} dari {Shafiyyah binti Syaibah} dari {Aisyah} bahwasanya dia menceritakan keadaan wanita-wanita Anshar, lalu dia menyanjung mereka dengan mengatakan Mereka memiliki kebaikan. Dan dia berkata Seorang wanita di antara mereka datang menghadap kepada Rasululah saw., lalu perawi Hadits ini menyebutkan Hadits semakna dengan di atas, hanya dia menyebutkan beliau bersabda, “… sepotong kain yang diberi wangi-wangian”. Musaddad berkata Abu ‘Awanah menyebutkan Firshah (sepotong kain). Sedangkan Abu Al-Ahwash menyebutkan Qirshah. Telah menceritakan kepada kami {Ubaidullah bin Mu’adz Al-‘Anbari} telah mengabarkan kepadaku {ayahku} dari {Syu’bah} dari {Ibrahim bin Muhajir} dari {Shafiyyah binti Syaibah} dari {Aisyah} bahwasanya Asma` pernah bertanya kepada Nabi saw., dengan lafazh semakna, beliau bersabda: “Sepotong kain yang diberi wewangian”. Asma` bertanya Bagaimana saya bersuci dengan kain tersebut? Beliau menjawab “Subhanallah, bersucilah dengannya dan tutuplah auratmu dengan suatu kain”. Dia menambahkan Asma` juga bertanya tentang mandi junub, maka beliau menjawab Maka Rasulullah saw. menjawab: “Ambil air, lalu berwudhulah dengan baik dan sempurna. Setelah itu tuangkan air ke kepala sambil menggosok-gosoknya, sehingga air merata sampai ke pangkal-pangkal rambut. Kemudian tuangkan kembali dengan air sampai ke seluruh tubuh”. Perawi Hadits ini berkata, Aisyah berkata Sebaik-baik wanita adalah wanita Anshar, rnereka tidak malu untuk bertanya tentang agama dan mendalaminya.