Terjemahan: telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Al Mundzir} berkata, telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abu Fudaik} berkata, telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abu Dzi’b} dari {Al Maqburi} dari {Abu Salamah bin ‘Abdurrahman} dari {‘Aisyah}, bahwa Nabi saw. memiliki tikar yang di waktu siang digelar, sedang pada waktu malam dijadikannya seperti dinding yang menutupi Beliau dari orang lain. Saat sedang shalat, orang-orang berkumpul ikut shalat di belakang Beliau.”

Terjemahan: telah menceritakan kepada kami {‘Abdul A’la bin Hammad} berkata, telah menceritakan kepada kami {Wuhaib} berkata, telah menceritakan kepada kami {Musa bin ‘Uqbah} dari {Salim Abu An Nadhr} dari {Busr bin Sa’id} dari {Zaid bin Tsabit}, bahwa Rasulullah saw. membuat satu ruangan.” Busr berkata, “Aku menduga Zaid bin Tsabit berkata, ‘Membuat tikar pada bulan Ramadan, lalu beliau melaksakan shalat malam di (kamar atau tikar) tersebut dalam beberapa malam. Kemudian para sahabat mengikuti shalat beliau. Ketika mengetahui apa yang mereka lakukan beliau pun berdiam di rumah, setelah itu beliau keluar seraya berkata kepada mereka: “Sungguh aku telah mengetahui sebagaimana aku lihat apa yang kalian lakukan. Wahai manusia, shalatlah kalian di rumah-rumah kalian, sesungguhnya shalat yang paling utama adalah shalatnya seseorang yang dilakukannya di rumahnya, kecuali shalat fardhu.” {‘Affan} berkata, telah menceritakan kepada kami {Wuhaib} telah menceritakan kepada kami {Musa} aku mendengar {Abu An Nadhr} dari {Busr} dari {Zaid} dari Nabi saw.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Al Yaman} berkata, telah mengabarkan kepada kami {Syu’aib} dari {Az Zuhri} berkata, telah mengabarkan kepadaku {Anas bin Malik Al Anshari}, bahwa pada suatu hari Rasulullah saw. mengendarai kudanya dan terjatuh terhempas pada lambung kanannya.” Anas? ra. berkata, “Maka pada suatu hari Beliau shalat mengimami kami di antara shalat-shalatnya dengan duduk. Maka kamipun shalat di belakang Beliau dengan duduk. Beliau kemudian bersabda: “Sesungguhnya imam dijadikan untuk diikuti. Jika ia shalat dengan berdiri maka shalatlah kalian dengan berdiri, jika ia rukuk maka rukuklah kalian, jika ia mengangkat kepala maka angkatlah kepala kalian, jika ia sujud maka sujudhah kalian, jika ia mengucapkan SAMI’ALLAHU LIMAN HAMIDAH (Semoga Allah mendengar orang yang memuji-Nya) ‘, maka ucapkanlah oleh kalian: ‘RABBANAA WA LAKAL HAMDU (Ya Rabb kami, milik Engkaulah segala pujian) ‘.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} berkata, telah menceritakan kepada kami {Laits} dari {Ibnu Syihab} dari {Anas bin Malik} ia berkata, “Rasulullah saw. jatuh dari kudanya hingga beliau pun cedera. Beliau lalu shalat mengimami kami dengan duduk, dan kami juga shalat dengan duduk. Setelah selesai beliau bersabda: “Sesungguhnya imam, atau dijadikannya imam adalah untuk diikuti. Jika ia takbir maka bertakbirlah kalian, jika ia rukuk maka rukuklahkalian, jika ia mengangkat kepala maka angkatlah kepala kalian, jika ia mengucapkan ‘SAMI’ALLAHU LIMAN HAMIDAH (Semoga Allah mendengar orang yang memuji-Nya), maka ucapkanlah oleh kalian ‘RABBANAA LAKAL HAMDU (Ya Rabb kami, milik Engkaulah segala pujian), dan jika ia sujud maka sujudhah kalian.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Al Yaman} berkata, telah mengabarkan kepada kami {Syu’aib} berkata, telah menceritakan kepadaku {Abu Az Zinad} dari {Al A’raj} dari {Abu Hurairah} berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Dijadikannya Imam itu untuk diikuti, jika ia takbir maka bertakbirlah kalian, jika ia rukuk maka rukuklah kalian, jika ia mengucapkan ‘SAMI’ALLAHU LIMAN HAMIDAH (Semoga Allah mendengar orang yang memuji-Nya) ‘, maka ucapkanlah oleh kalian ‘RABBANAA WA LAKAL HAMDU (Ya Rabb kami, milik Engkaulah segala pujian) ‘, jika ia sujud maka suudhah kalian, dan jika ia shalat dengan duduk maka shalatlah kalian semua dengan duduk.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Abdullah bin Maslamah} dari {Malik} dari {Ibnu Syihab} dari {Salim bin ‘Abdullah} dari {Bapaknya}, bahwa Rasulullah saw. mengangkat tangannya sejajar dengan pundaknya ketika memulai shalat, ketika takbir untuk rukuk dan ketika bangkit dari rukuk dengan mengucapkan: ‘SAMI’ALLAHU LIMAN HAMIDAH RABBANAA WA LAKAL HAMDU (Semoga Allah mendengar orang yang memuji-Nya. Ya Rabb kami, milik Engkaulah segala pujian) ‘. Beliau tidak melakukan seperti itu ketika akan sujud.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Muqatil} berkata, telah mengabarkan kepada kami {‘Abdullah} berkata, telah mengabarkan kepada kami {Yunus} dari {Az Zuhri} telah mengabarkan kepadaku {Salim bin ‘Abdullah} dari {‘Abdullah bin ‘Umar} ra.ma berkata, “Aku melihat jika Rasulullah saw. berdiri shalat, beliau mengangkat kedua tangannya hingga sejajar dengan pundaknya. Beliau melakukan seperti itu ketika takbir untuk rukuk dan bangkit dari rukuk dengan mengangkat kepalanya sambil mengucapkan: ‘SAMI’ALLAHU LIMAN HAMIDAH (Semoga Allah mendengar orang yang memuji-Nya) ‘. Namun beliau tidak melakukan seperti itu ketika akan sujud.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ishaq Al Wasithi} berkata, telah menceritakan kepada kami {Khalid bin ‘Abdullah} dari {Khalid} dari {Abu Qilabah} bahwa dia melihat {Malik Al Huwairits} ketika shalat, dia bertakbir dan mengangkat kedua tangannya, apabila hendak rukuk mengangkat tangannya, dan ketika mengangkat kepalanya dari rukuk dia juga mengangkat kedua tangannya. Lalu dia menceritakan bahwa Rasulullah saw. berbuat seperti itu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Al Yaman} berkata, telah mengabarkan kepada kami {Syu’aib} dari {Az Zuhri} berkata, telah mengabarkan kepada kami {Salim bin ‘Abdullah} bahwa {‘Abdullah bin ‘Umar} ra.ma berkata, “Aku melihat Nabi saw. memulai shalat dengan bertakbir. Beliau mengangkat kedua tangannya ketika bertakbir hingga meletakkan kedua tangannya sejajar dengan pundaknya. Ketika takbir untuk rukuk beliau juga melakukan seperti itu, jika mengucapkan: ‘SAMI’ALLAHU LIMAN HAMIDAH (Semoga Allah mendengar siapa yang memuji-Nya) ‘, beliau juga melakukan seperti itu sambil mengucapkan: ‘RABBANAA WA LAKAL HAMDU (Ya Rabb kami, milik Engkaulah segala pujian) ‘. Namun Beliau tidak melakukan seperti itu ketika akan sujud dan ketika mengangkat kepalanya dari sujud.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Ayyasy} berkata, telah menceritakan kepada kami {‘Abdul A’la} berkata, telah menceritakan kepada kami {‘Ubaidullah} dari {Nafi’} bahwa {Ibnu ‘Umar} ketika memulai shalat, dia bertakbir dengan mengangkat kedua tangannya, dan ketika rukuk mengangkat kedua tangannya, dan ketika mengucapkan: ‘SAMI’ALLAHU LIMAN HAMIDAH mengangkat kedua tangannya, dan ketika berdiri dari dua rakaat mengangkat kedua tangannya. Lalu Ibnu ‘Umar mengatakan bahwa Nabi saw. melakukan seperti itu.” Dan diriwayatkan oleh {Hammad bin Salamah} dari {Ayyub} dari {Nafi’} dari {Ibnu ‘Umar} dari Nabi saw. Dan diriwayatkan pula oleh {Ibnu Thahman} dari {Ayyub} dan {Musa bin ‘Uqbah} secara ringkas.”