Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muslim bin Ibrahim} berkata, telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {‘Amru} dari {Thawus} dari {Ibnu ‘Abbas} ra.ma, dari Nabi saw., beliau bersabda: “Kami diperintahkan untuk melaksanakan sujud dengan tujuh tulang (anggota sujud), dan dilarang menahan rambut atau pakaian (sehingga menghalangi anggota sujud).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Adam} telah menceritakan kepada kami {Isra’il} dari {Abu Ishaq} dari {‘Abdullah bin Yazid Al Khaththami} telah menceritakan kepada kami {Al Bara’ bin ‘Azib} -dan dia bukanlah pendusta- bahwa dia berkata, “Kami pernah shalat di belakang Nabi saw., ketika beliau mengucapkan: ‘SAMI’ALLAHU LIMAN HAMIDAH (Semoga Allah mendengar pujian orang yang memuji-Nya) ‘, tidak seorang pun dari kami yang membungkukkan punggungnya hingga Nabi saw. meletakkan keningnya di atas tanah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Mu’alla bin Asad} berkata, telah menceritakan kepada kami {Wuhaib} dari {‘Abdullah bin Thawus} dari {Bapaknya} dari {Ibnu ‘Abbas} ra., ia berkata, “Nabi saw. bersabda: “Aku diperintahkan untuk melaksanakan sujud dengan tujuh tulang (anggota sujud) kening -beliau lantas memberi isyarat dengan tangannya menunjuk hidung- kedua telapak tangan, kedua lutut dan ujung jari dari kedua kaki dan tidak boleh menahan rambut atau pakaian (sehingga menghalangi anggota sujud).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musa} berkata, telah menceritakan kepada kami {Hammam} dari {Yahya} dari {Abu Salamah} berkata, Aku pergi menemui {Abu Sa’id Al Khudri}, lalu aku bertanya kepadanya, “Maukah anda pergi bersama kami ke bawah pohon kurma lalu kita berbincang-bincang di sana?” Ia pun pergi dan bercakap-cakap bersama kami. Aku kemudian berkata, “Ceritakanlah kepadaku apa yang pernah anda dengar dari Nabi saw. tentang Lailatul Qadar.” Dia lalu menjelaskan, “Rasulullah saw. melaksanakan i’tikaf pada sepuluh malam yang awal dari Ramadan, dan kami juga ikut beri’tikaf bersama beliau. Lalu datanglah Malaikat Jibril berkata, “Sesungguhnya apa yang kamu cari ada di depan kamu (pada malam berikutnya).” Maka Beliau beri’tikaf pada sepuluh malam pertengahannnya dan kami pun ikut beri’tikaf bersama Beliau. Kemudian Malaikat Jibril datang lagi dan berkata, “Sesungguhnya apa yang kamu cari ada di depan kamu (pada malam berikutnya).” Maka Nabi saw. berdiri memberi khuthbah kepada kami pada pagi hari di hari ke dua puluh dari bulan Ramadan, sabdanya: “Barangsiapa sudah beri’tikaf bersama Nabi saw. maka pulanglah, karena aku diperlihatkan (dalam mimpi) Lailatul Qadar namun aku dilupakan waktunya yang pasti. Namun dia ada pada sepuluh malam-malam akhir dan pada malam yang ganjil. Sungguh aku melihat dalam mimpi, bahwa aku sujud di atas tanah dan air (yang becek).” Pada masa itu atap masjid masih terbuat dari daun dan pelepah pohon kurma, dan kami tidak melihat sesuatu di atas langit hingga kemudian datang awan dan turunlah air hujan. Maka Nabi saw. shalat bersama kami hingga aku melihat sisa-sisa tanah dan air pada wajah dan ujung hidung Rasulullah saw. sebagai bukti kebenaran mimpi beliau.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Katsir} berkata, telah mengabarkan kepada kami {Sufyan} dari {Abu Hazim} dari {Sahal bin Sa’d} berkata, “Orang-orang shalat bersama Nabi saw. dengan mengikatkan kain mereka di leher-leher karena kainnya kecil. Lalu dikatakan kepada Kaum Wanita: “Janganlah kalian mengangkat kepala kalian hingga para laki-laki telah duduk.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu An Nu’man} berkata, telah menceritakan kepada kami {Hammad} -yaitu Ibnu Zaid- dari {‘Amru bin Dinar} dari {Thawus} dari {Ibnu ‘Abbas} berkata, “Nabi saw. diperintahkan untuk melaksanakan sujud dengan tujuh anggota sujud, tidak boleh mengumpulkan rambutnya atau pakaiannya (sehingga menghalangi anggota sujud).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Isma’il} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abu ‘Awanah} dari {‘Amru} dari {Thawus} dari {Ibnu ‘Abbas} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Aku diperintahkan untuk melaksanakan sujud dengan tujuh anggota sujud, dan dilarang mengumpulkan rambut atau pakaian (sehingga menghalangi anggota sujud).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} berkata, telah menceritakan kepada kami {Yahya} dari {Sufyan} berkata, telah menceritakan kepadaku {Manshur bin Al Mu’tamir} dari {Muslim} -yaitu Ibnu Shubaih Abu Adh dhuha- dari {Masruq} dari {‘Aisyah} berkata, “Saat rukuk dan sujud Nabi saw. memperbanyak membaca do’a: ‘SUBHAANAKALLAHUMMA RABBANAA WA BIHAMDIKA ALLAHUMMAGHFIRLII (Maha suci Engkau wahai Tuhan kami, segala puji bangi-Mu, ya Allah ampunilah aku) ‘, sebagai pengamalan perintah Al Qur’an.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu An Nu’man} berkata, telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid} dari {Ayyub} dari {Abu Qilabah} dari {Malik bin Al Huwairits} ia berkata kepada para sahabatnya, “Maukah kalian aku sampaikan cara shalat Rasulullah saw.?” padahal saat itu bukan pada waktu shalat. Malik kemudian berdiri lalu rukuk dan bertakbir, kemudian mengangkat kepalanya lalu berdiri dan berdiam sejenak. Kemudian dia sujud, lalu mengangkat kepalanya, lalu (duduk) sejenak. Dia shalat seperti shalatnya ‘Amru bin Salamah, guru kita ini.” Ayyub berkata, “Dia mengerjakan sesuatu yang tidak pernah aku lihat orang-orang melakukannya, dia duduk pada setiap akan berdiri ke rakaat ketiga dan keempat. Maka kami menemui Nabi saw. dan berdiam di sisi beliau. Beliau kemudian bersabda: “Jika kalian kembali kepada keluarga kalian, maka shalatlah dengan cara ini pada waktu begini, dan shalat ini pada waktu begini. Jika telah datang waktu shalat maka hendaklah seseorang dari kalian adzan, dan hendaklah yang mengimami shalat adalah yang paling tua di antara kalian.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin ‘Abdurrahim} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abu Ahmad Muhammad bin ‘Abdullah Az Zubairi} berkata, telah menceritakan kepada kami {Mis’ar} dari {Al Hakam} dari {‘Abdurrahman bin Abu Laila} dari {Al Bara’} berkata, “Sujudnya Nabi saw., rukuk, dan duduknya antara dua sujud semuanya hampir sama (panjangnya).”