Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ahmad bin Yunus} telah menceritakan kepada kami {Laits bin Sa’d} dari {Nafi’} dari {Zaid bin Abdullah bin Umar} dari {Abdullah bin Abdurrahman bin Abu Bakr} dari {Ummu Salamah} bahwa ia mengabarkan kepadanya, bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa minum dari bejana yang terbuat dari perak, sesungguhnya ia telah menuangkan api Jahannam ke dalam perutnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Utsman bin Umar} telah menceritakan kepada kami {Ibnu ‘Aun} dari {Mujahid} dari {Abdurrahman bin Abu Laila} ia berkata kami pernah keluar bersama {Hudzaifah} menuju Madain, kemudian dia meminta air minum. Lantas Dihqan datang membawa bejana yang terbuat dari perak. Hudzaifah langsung melempar bejana tersebut ke wajahnya. Kami pun berkata “Diamlah kalian, sebab bila kita bertanya kepadanya, maka Hudzaifah tidak akan menceritakan kepada kita. Setelah itu, Hudzaifah berkata: “Tahukah kalian, kenapa aku melemparnya?” Kami menjawab: “Tidak.” Dia berkata “Sesungguhnya aku telah melarangnya….” Abdurrahman bin Laila kemudian menyebutkan bahwa Nabi saw. telah melarang minum dari bejana yang terbuat dari emas dan perak, dan (melarang) mengenakan sutera dan dibaj (jenis sutera murni). Beliau bersabda: “Keduanya adalah untuk mereka di dunia dan untuk kalian di Akhirat.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu ‘Ashim} dari {Ibnu Juraij} dari {Abu Az Zubair} telah menceritakan kepadaku {Jabir} ia berkata telah menceritakan kepadaku {Abu Humaid As Sa’idi} ia berkata aku datang kepada Rasulullah saw. membawa susu. Kemudian beliau bersabda: “Tidakkah engkau menutupinya walau hanya menaruh dahan diatasnya?”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Amr bin ‘Aun} dari {Khalid} dari {Suhail} dari {Ayahnya} dari {Abu Hurairah} ia berkata Rasulullah saw. memerintahkan kami untuk menutupi (wadah) air untuk berwudhu, mengikat geriba, dan membalikkan bejana (apabila kosong).”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Khalid bin Makhlad} telah menceritakan kepada kami {Malik} dari {Ayyub bin Habib} dari {Abu Al Mutsanna Al Juhani} ia berkata Marwan pernah berkata kepada {Abu Sa’id Al Khudri} “Apakah kamu pernah mendengar Rasulullah saw. melarang untuk meniup air minum?” Dia menjawab “Ya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Amr bin ‘Aun} dari {Ibnu ‘Uyainah} dari {Abdul Karim Al Jazari} dari {Ikrimah} dari {Ibnu Abbas} bahwa Nabi saw. melarang meniup air minum.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Affan bin Muslim} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Salamah} dan {Sulaiman bin Al Mughirah} dari {Tsabit} dari {Abdullah bin Rabah} dari {Abu Qatadah} ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Orang yang menuangkan air minum adalah orang yang teraikhir minum.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Al Hakam bin Nafi’} telah menceritakan kepada kami {Syu’aib} dari {Az Zuhri} telah mengabarkan kepadaku {Sa’id bin Al Musayyab} bahwa ia mendengar {Abu Hurairah} berkata Nabi saw. pernah di beri dua gelas yang berisi arak dan susu di Iliya’ pada malam isra`, beliau kemudian melihat keduanya dan mengambil susu. Jibril berkata segala puji bagi Allah Yang telah menunjukimu kepadamu kesucian, seandainya engkau mengambil arak, niscaya umatmu akan sesat.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu Nu’man} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid} telah menceritakan kepada kami {Tsabit} dari {Anas}, ia berkata Ketika aku menuangkan minuman di rumah Abu Thalhah. Anas melanjutkan tiba-tiba turunlah (ayat) yang mengharamkan khamer. Kemudian beliau memerintahkan seseorang untuk menyeru, ia pun menyeru. Lalu Abu Thalhah berkata “Keluarlah dan lihatlah ada apa itu?, ” Akupun keluar, setelah itu aku berkata “Itu adalah orang yang menyeru, ketahuilah bahwa khamer telah diharamkan.” Abu Thalhah berkata kepadaku “Pergi dan tumpahkanlah khamer tersebut.” Anas berkata “Berita itu kemudian tersebar ke seantero penjuru Madinah, khamer mereka saat itu adalah fadikh (khmer yang terbuat dari rendaman kurma pentil). Kemudian sebagian orang mengatakan “Beberapa orang telah meninggal, sementara perut mereka masih terisi khamer.” Maka Allah ‘azza wajalla menurunkan ayat: Tidak ada dosa bagi orang-orang yang beriman dan mengerjakan amalan yang saleh karena memakan makanan yang telah mereka makan dahulu, apabila mereka bertakwa serta beriman. QS. Al Ma`idah 93.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Khalid bin Makhlad} telah menceritakan kepada kami {Malik} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar}, ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa minum khamer di dunia, kemudian ia tidak bertaubat darinya, maka ia diharamkan darinya di Akherat, dan tidak akan diberi minum darinya.”