Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad}, telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {‘Amr bin Dinar}, dari {‘Atho`}, dari {Habibah binti Maisarah}, dari {Ummu Kurz Al Ka’biyyah}, ia berkata saya mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Untuk anak laki-laki dua kambing yang sama dan untuk anak perempuan satu kambing.” Abu Daud berkata saya mendengar Ahmad, ia berkata mukafiatani yaitu yang sama atau saling berdekatan.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad}, telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {‘Ubaidullah bin Abu Yazid}, dari {ayahnya} dari {Siba’ bin Tsabit}, dari {Ummu Kurz}, ia berkata saya mendengar Nabi saw. berkata: “Biarkan burung berada pada tempatnya!” Aisyah berkata dan saya mendengar beliau berkata: “Untuk anak laki-laki dua kambing yang sama dan untuk anak perempuan satu kambing tidak bermasalah bagi kalian apakah jantan atau betina.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad}, telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid}, dari {‘Ubaidullah bin Abu Yazid}, dari {Siba’ bin Tsabit}, dari {Ummu Kurz}, ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Untuk anak laki-laki dua kambing yang sama dan untuk anak perempuan satu kambing.” Abu Daud berkata ini adalah hadits yang benar sedangkan hadits Sufyan adalah salah.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hafsh bin Umar An Namari}, telah menceritakan kepada kami {Hammam}, telah menceritakan kepada kami {Qatadah}, dari {Al Hasan} dari {Samurah} dari Rasulullah saw., beliau berkata: “Setiap anak tergadaikan dengan aqiqahnya, disembelih untuknya pada hari ketujuh dan rambutnya dicukur, dan dilumuri dengan darah aqiqah.” Qatadah apabila ditanya mengenai darah bagaimana dilakukan dengannya? Ia berkata apabila engkau menyembelih aqiqah, maka engkau mengambil darinya satu bulu wol, dan engkau bawa ke arah urat-urat lehernya kemudian diletakkan pada pertengahan kepala anak kecil tersebut hingga mengalir di atas kelapa tersebut darah seperti benang, kemudian dicuci kepalanya setelah itu, dan dicukur. Abu Daud berkata dan ini adalah kesalahan dari Hammam, yaitu kata wa yudamma. Abu Daud berkata Hammam diselisihi dalam perkataan ini, dan hal tersebut adalah kesalahan dari Hammam. Sesungguhnya mereka mengatakan yusamma (diberi nama), namun Hammam berkata wa yudamma (dan dilumuri darah). Abu Daud berkata dan hadits tersebut tidak diambil dengan hal ini.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Al Mutsanna}, telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abu Adi}, dari {Sa’id} dari {Qatadah} dari {Al Hasan} dari {Samurah bin Jundub} bahwa Rasulullah saw. berkata: “Setiap anak tergadaikan dengan aqiqahnya, disembelihkan untuknya pada hari ketujuhnya, dicukur rambutnya dan diberi nama.” Abu Daud berkata dan kata yusamma (diberi nama) adalah lebih benar. Demikianlah yang dikatakan {Sallam bin Abu Muthi’} dari {Qatadah} serta {Iyas bin Daghfal}, dan {Asy’ats}, dari {Al Hasan}, ia berkata dan diberi nama. Dan hadits tersebut diriwayatkan oleh Asy’ats dari Al Hasan dari Nabi saw. dan ia diberi nama.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Hasan bin Ali}, telah menceritakan kepada kami {Abdurrazzaq}, telah menceritakan kepada kami {Hisyam bin Hassan} dari {Hafshah binti Sirin} dari {Ar Robab} dari {Salman bin ‘Amir Adh Dhabbi}, ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Pada (setiap) anak laki-laki (yang lahir) harus diaqiqahi, maka sembelihlah (aqiqah) untuknya dan hilangkan gangguan darinya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Khalaf}, telah menceritakan kepada kami {Abdul A’la}, telah menceritakan kepada kami {Hisyam}, dari {Al Hasan}, bahwa ia pernah berkata menghilangkan gangguan adalah mencukur rambut kepala.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Ma’mar Abdullah bin ‘Amr}, telah menceritakan kepada kami {Abdul Warits}, telah menceritakan kepada kami {Ayyub} dari {Ikrimah} dari {Ibnu Abbas}, bahwa Nabi saw. menyembelih aqiqah untuk Al Hasan dan Al Husain satu domba, satu domba.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Qa’nabi}, telah menceritakan kepada kami {Daud bin Qais}, dari {‘Amr bin Syu’aib}, bahwa Nabi saw., dan telah diriwayatkan dari jalur yang lain: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Sulaiman Al Anbari}, telah menceritakan kepada kami {Abdul Malik bin ‘Amr}, dari {Daud} dari {‘Amr bin Syu’aib} dari {ayahnya}, aku diberitahu dari {kakeknya}, ia berkata Rasulullah saw. ditanya mengenai aqiqah, kemudian beliau berkata: “Allah tidak menyukai tindakkan durhaka.” Sepertinya beliau tidak menyukai nama tersebut. Dan beliau berkata: “Barangsiapa yang anaknya telah dilahirkan dan ia ingin menyembelih untuknya maka hendaknya ia menyembelih untuk anak laki-laki dua ekor kambing yang sama dan untuk anak wanita satu ekor kambing.” Dan beliau ditanya mengenai fara’ (anak unta yang pertama kali lahir). Beliau berkata: “Dan fara’ adalah hak, sedangkan kalian membiarkannya hingga menjadi dewasa kuat berumur satu tahun masuk dua tahun atau berumur dua tahun masuk tiga tahun kemudian engkau berikan kepada seorang janda atau engkau bebani di jalan Allah adalah lebih baik daripada engkau menyembelihnya sehingga dagingnya menempel dengan bulunya, dan engkau penuhi bejanamu dan engkau kagetkan untamu dengan kematian anaknya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Muhammad bin Tsabit}, telah menceritakan kepada kami {Ali bin Al Husain}, telah menceritakan kepadaku {ayahku} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Buraidah}, ia berkata saya mendengar {ayahku yaitu Buraidah} berkata dahulu kami pada masa jahiliyah apabila salah seorang diantara kami terlahirkan anak laki-lakinya maka ia menyembelih seekor kambing dan melumuri kepalanya dengan darahnya. Kemudian tatkala Allah datang membawa Islam maka kami menyembelih seekor kambing dan mencukur rambutnya serta melumurinya dengan za’faran.