Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Ma’mar} berkata, telah menceritakan kepada kami {‘Abdul Warits} berkata, telah menceritakan kepada kami {Ayyub} dari {Hafshah binti Sirin} berkata, “Dahulu kami melarang anak-anak gadis remaja kami keluar untuk ikut melaksanakan shalat di Hari Raya ‘Ied. Lalu datanglah seorang wanita ke kampung Bani Khalaf, maka aku pun menemuinya. Lalu ia menceritakan bahwa suami dari saudara perempuannya pernah ikut perang bersama Nabi saw. sebanyak dua belas peperangan, dan saudara perempuannya itu pernah mendampingi suaminya dalam enam kali peperangan.” Ia (saudara wanitanya itu) berkata, “Kami merawat orang yang sakit dan mengobati orang-orang yang terluka.” Saudara perempuanku bertanya kepada Rasulullah, “Wahai Rasulullah, apakah berdosa bila seorang dari kami tidak keluar karena tidak memiliki jilbab?” Beliau menjawab: “Hendaklah temannya meminjamkan jilbabnya, sehingga mereka dapat menyaksikan kebaikan dan mendo’akan Kaum Muslimin.” Hafshah berkata, “Ketika {Ummu ‘Athiyyah} datang, aku menemuinya dan kutanyakan kepadanya, ‘Apakah kamu pernah mendengar tentang ini dan ini? ‘ Dia menjawab, ‘Iya. Demi bapakku’. Dan setiap kali dia menceritakan tentang Nabi saw., dia selalu mengatakan ‘Demi bapakku’. Beliau bersabda: “Keluarkanlah para gadis remaja yang dipingit dalam rumah.” Atau beliau bersabda: “Para gadis remaja dan wanita-wanita yang dipingit dalam rumah -Ayyub masih ragu- dan wanita yang sedang haid. Dan hendaklah wanita yang sedang haid dijauhkan dari tempat shalat, agar mereka dapat menyaksikan kebaikah dan mendo’akan Kaum Muslimin.” Hafshah berkata, “Aku bertanya kepadanya, ‘Wanita yang sedang haid juga? ‘ Dia menjawab, ‘Bukankah mereka juga hadir di ‘Arafah dan menyaksikan ini dan itu? ‘.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Al Mutsanna} berkata, telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abu ‘Adi} dari {Ibnu ‘Aun} dari {Muhammad} berkata, ” {Ummu ‘Athiyyah} berkata, “Kami diperintahkan untuk keluar, maka kami keluarkan pula para wanita yang sedang haid, gadis remaja dan wanita-wanita yang dipingit dalam rumah.” Ibnu Aun menyebutkan, “Atau gadis-gadis remaja yang dipingit. Adapun wanita haid, maka mereka dapat menyaksikan (menghadiri) jama’ah kaum Muslimin dan mendo’akan mereka, dan hendaklah mereka menjauhi tempat shalat mereka (kaum laki-laki).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Abdullah bin Yusuf} berkata, telah menceritakan kepada kami {Al Laits} berkata, telah menceritakan kepadaku {Katsir bin Farqad} dari {Nafi’} dari {Ibnu ‘Umar}, bahwa Nabi saw. biasa berkurban atau menyembelih hewan kurban di tempat shalat.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abu Al Ahwash} berkata, telah menceritakan kepada kami {Manshur bin Al Mutamir} dari {Asy Sya’bi} dari {Al Bara’ bin ‘Azib} berkata, “Rasulullah saw. memberikan khutbah pada hari kurban setelah shalat. Beliau katakan: “Barangsiapa shalat seperti shalat kita dan melaksanakan manasik (penyembelihan kurban) seperti kita berarti telah mendapatkan pahala berkurban. Dan barangsiapa menyembelih kurban sebelum shalat maka itu hanyalah kambing yang dinikmati dagingnya.” Maka Abu Burdah bin Niyar berdiri dan berkata, “Wahai Rasulullah, aku telah menyembelih sebelum aku keluar untuk shalat, dan aku mengetahui bahwa hari ini adalah hari makan dan minum, aku lalu menyegerakan penyembelihannya, kemudian aku berikan kepada keluarga dan para tetanggaku.” Maka Rasulullah saw. pun bersabda: “Itu hanyalah kambing yang dinikmati dagingnya.” Abu Burdah bertanya lagi, “Namun aku masih memiliki anak kambing yang lebih baik dari kambing yang telah aku sembelih itu. Apakah dibenarkan kalau aku menyembelihnya?” Beliau menjawab: “Ya. Akan tetapi tidak boleh untuk seorangpun setelah kamu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hamid bin ‘Umar} dari {Hammad bin Zaid} dari {Ayyub} dari {Muhammad} bahwa {Anas bin Malik} berkata, “Rasulullah saw. melaksanakan shalat hari Raya kurban kemudian menyampaikan khutbah, beliau katakan: “Barangsiapa menyembelih hewan sebelum shalat, maka dia harus menyembelih ulang.” Lalu berdirilah seorang laki-laki Anshar seraya berkata, “Wahai Rasulullah, para tetanggaku!” Orang itu entah berkata, “Mereka sangat membutuhkan.” atau “Mereka orang-orang miskin. Dan aku telah menyembelih kurban sebelum shalat. Namun aku masih punya anak kambing yang lebih aku cintai dari pada kambing yang telah aku sembelih?” Maka beliau pun memberikan keringanan untuk orang itu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muslim} berkata, telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Al Aswad} dari {Jundub} berkata, “Nabi saw. melaksanakan shalat Hari Raya kurban lalu menyampaikan khutbah, beliau katakan: “Barangsiapa menyembelih hewan sebelum shalat maka dia harus menyembelih hewan kurban lain sebagai penggantinya. Dan siapa yang belum menyembelihnya maka sembelihlah atas nama Allah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad} -yaitu Ibnu Salam- berkata, telah mengabarkan kepada kami {Abu Tumailah Yahya bin Wadhih} dari {Fulaih bin Sulaiman} dari {Sa’id bin Al Harits} dari {Jabir bin ‘Abdullah} ra.ma, ia berkata, “Jika Rasulullah saw. shalat ‘Ied, beliau mengambil jalan yang berbeda (antara berangkat dan kembali).” Hadits ini dikuatkan oleh {Yunus bin Muhammad} dari {Fulaih}. Dan {Muhammad bin Ash Shalt} berkata dari {Fulaih} dari {Sa’id} dari {Abu Hurairah}. Dan hadits Jabir lebih shahih.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Bukair} berkata, telah menceritakan kepada kami {Al Laits} dari {‘Uqail} dari {Ibnu Syihab} dari {‘Urwah} dari {‘Aisyah}, bahwa Abu Bakar? ra. pernah masuk menemuinya pada hari-hari saat di Mina (Tasyriq). Saat itu ada dua budak yang sedang bermain rebana, sementara Nabi saw. menutupi wajahnya dengan kain. Kemudian Abu Bakar melarang dan menghardik kedua sahaya itu, maka Nabi saw. melepas kain yang menutupi wajahnya seraya bersabda: “Biarkanlah wahai Abu Bakar. Karena ini adalah Hari Raya ‘Ied.” Hari-hari itu adalah hari-hari Mina (Tasyriq).” ‘Aisyah berkata, “Aku melihat Nabi saw. menutupi aku dengan (badannya) sedangkan aku menyaksikan budak-budak Habasyah yang sedang bermain di dalam masjid. Tiba-tiba ‘Umar menghentikan mereka, maka Nabi saw. pun bersabda: “Biarkanlah mereka dengan jaminan Bani Arfidah, yaitu keamanan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Al Walid} berkata, telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} berkata, telah menceritakan kepadaku {‘Adi bin Tsabit} berkata, aku mendengar {Sa’id bin Jubair} dari {Ibnu ‘Abbas}, bahwa Nabi saw. keluar pada Hari Raya ‘Iedul Fitri, beliau melaksanakan shalat dua rakaat, tanpa melaksanakan shalat baik sebelum atau sesudahnya. Dan saat itu beliau bersama Bilal? ra..”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Abdullah bin Yusuf} berkata, telah mengabarkan kepada kami {Malik} dari {Nafi’} dan {‘Abdullah bin Dinar} dari {Ibnu ‘Umar}, bahwa ada seseorang bertanya kepada Rasulullah saw. tentang shalat malam. Maka Rasulullah saw. bersabda: “Shalat malam itu dua rakaat dua rakaat. Jika salah seorang dari kalian khawatir akan masuk waktu shubuh, hendaklah ia shalat satu rakaat sebagai witir (penutup) bagi shalat yang telah dilaksanakan sebelumnya.” Dan dari Nafi’ bahwa ‘Abdullah bin ‘Umar memberi salam di antara satu rakaat dan dua rakaat witir hingga dia menuntaskan sebagian keperluannya.”