Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} berkata, telah menceritakan kepada kami {‘Abdul Wahid bin Ziyad} berkata, telah menceritakan kepada kami {‘Ashim} berkata, “Aku pernah bertanya {Anas bin Malik} tentang qunut.” Maka dia menjawab, “Qunut itu benar adanya.” Aku bertanya lagi, “Apakah pelaksanaannya sebelum atau sesudah rukuk?” Dia menjawab, “Sebelum rukuK.” Ashim berkata, “Ada orang yang mengabarkan kepadaku bahwa engkau mengatakan bahwa pelaksanaannya setelah rukuk?” Anas bin Malik menjawab, “Orang itu dusta. Rasulullah saw. pernah melaksanakannya setelah rukuk selama satu bulan. Hal itu Beliau lakukan karena Beliau pernah mengutus sekelompok orang (ahli Al Qur’an) yang berjumlah sekitar tujuh puluh orang kepada Kaum Musyrikin selain mereka. Saat itu antara Rasulullah saw. dan kaum musyrikin ada perjanjian. Kemudian Rasulullah saw. melaksanakan doa qunut selama satu bulan untuk berdoa atas mereka (karena telah membunuh para utusannya).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Yunus} berkata, telah menceritakan kepada kami {Za’idah} dari {At Taimi} dari {Abu Mijlaz} dari {Anas bin Malik} ia berkata, “Nabi saw. pernah melaksanakan qunut selama satu bulan untuk mendo’akan (kebinasaan) atas suku Ri’la dan Dzakwan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} berkata, telah menceritakan kepada kami {Isma’il} berkata, telah menceritakan kepada kami {Khalid} dari {Abu Qilabah} dari {Anas bin Malik} berkata, “Qunut itu dilakukan pada shalat Maghrib dan Shubuh.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Nu’aim} berkata, telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {‘Abdullah bin Abu Bakar} dari {‘Abbad bin Tamim} dari {Pamannya} ia berkata, “Nabi saw. pernah keluar melaksanakan shalat istisqa’ dengan membalik selendangnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah} telah menceritakan kepada kami {Mughirah bin ‘Abdurrahman} dari {Abu Az Zinad} dari {Al A’raj} dari {Abu Hurairah}, bahwa jika Nabi saw. mengangkat kepalanya dari rukuk yang akhir, beliau membaca: “ALLAHUMMA ANJI AYYASY IBNA ABII RABI’AH ALLAHUMMA ANJI SALAMAH IBNA HISYAM ALLAHUMMA ANJIL WALIDA IBNAL WALIID ALLAHUMMA ANJIL MUSTAdh’AFIINA MINAL MU`MINIINA ALLAHUMMASDUD WATH`ATAKA ‘ALAA MUdhAR ALLHUMMALHAA SINIINA YUSUF (Ya Allah selamatkanlah ‘Ayyasy bin Abu Rabi’ah, Ya Allah selamatkanlah Salamah bin Hisyam, Ya Allah selamatkanlah Al Walib bin Al Walid, Ya Allah selamatkanlah orang-orang yang lemah dari orang-orang beriman. Ya Allah keraskanlah sikaan-Mu atas suKu Mudhar dan timpakanlah kepada mereka musim paceklik sebagaimana terjadi di zaman Yusuf).” Nabi saw. juga berdoa: “Suku Ghifar, semoga Allah mengampuni mereka. Suku Aslam, semoga Allah menyelamatkan mereka.” {Ibnu Abu Az Zinad} menyebutkan dari {Bapaknya}, “Semua ini dilakukan pada shalat Shubuh.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Utsman bin Abu Syaibah} berkata, telah menceritakan kepada kami {Jarir} dari {Manshur} dari {Abu Adh dhuha} dari {Masyruq} berkata, “Kami pernah bersama {‘Abdullah} ketika dia berkata, “Nabi saw. bersabda ketika melihat orang-orang berpaling (dari Islam): “Ya Allah, timpakanlah kepada mereka masa paceklik tujuh tahun seperti kejadian zaman Yusuf.” Maka terjadilah masa paceklik tersebut dimana tidak ada tunbuhan-tunbuhan yang tumbuh sehingga mereka memakan kulit, bangkai dan barang-barang busuk. Kemudian ada seorang dari mereka yang memandang ke langit melihat awan lantaran lapar. Lalu Abu Sufyan menemui beliau seraya berkata, “Ya Muhammad, kamu adalah orang yang memerintahkan untuk taat kepada Allah dan menyambung silaturrahim, kaummu telah binasa, maka mintalah kepada Allah untuk mereka.” Allah lalu berfirman: ‘(Maka tunggulah hari ketika langit membawa kabut yang nyata) hingga firman-Nya: ‘(Sesungguhnya kamu akan kembali (ingkar). (Ingatlah) hari (ketika) kami menghantam mereka dengan hantaman yang keras. Sesungguhnya kami adalah pemberi balasan) ‘ (Qs. Ad Dukhaan: 10-16). Siksaan (hantaman yang keras) adalah saat mereka terbunuh dalam perang Badar. Dan saat awan gelap sudah berlalu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Amru bin ‘Ali} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abu Qutaibah} berkata, telah menceritakan kepada kami {‘Abdurrahman bin ‘Abdullah bin Dinar} dari {Bapaknya} berkata, “Aku mendengar {Ibnu ‘Umar} menirukan sya’irnya Abu Thalib, “#Wajahnya yang putih mengharap turunnya awan (hujan), #sumber kehidupan anak-anak yatim dan pelindung para janda.” Dan {Umar bin Hamzah} berkata, telah menceritakan kepada kami {Salim} dari {Bapaknya}, barangkali aku sebutkan kepadanya perkataan syair -sementara aku lihat wajah Nabi saw. meminta turunnya hujan. Maka beliau belum selesai, setiap aliran air telah penuh dengan air- Wajahnya yang putih mengharap turunnya awan (hujan), #sumber kehidupan anak-anak yatim dan pelindung para janda.” Itulah perkataan Abu Thalib.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Hasan bin Muhammad} berkata, telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin ‘Abdullah Al Anshari} berkata, telah menceritakan kepadaku bapakku {‘Abdullah bin Al Mutsanna} dari {Tsumamah bin ‘Abdullah bin Anas} dari {Anas bin Malik} bahwa {‘Umar bin Al Khaththab} ra. ketika kaum muslimin tertimpa musibah, ia meminta hujan dengan berwasilah kepada ‘Abbas bin ‘Abdul Muththalib seraya berdo’a, “Ya Allah, kami meminta hujan kepada-Mu dengan perantaraan Nabi kami, kemudian Engkau menurunkan hujan kepada kami. Maka sekarang kami memohon kepada-Mu dengan perantaraan paman Nabi kami,, maka turunkanlah hujan untuk kami.” Anas berkata, “Mereka pun kemudian mendapatkan hujan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ishaq} berkata, telah menceritakan kepada kami {Wahb bin Jarir} berkata, telah mengabarkan kepada kami {Syu’bah} dari {Muhammad bin Abu Bakar} dari {‘Abbad bin Tamim} dari {‘Abdullah bin Zaid}, bahwa Nabi saw. pernah berdoa meminta hujan dengan membalik selendangnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Ali bin ‘Abdullah} berkata, telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {‘Abdullah bin Abu Bakr} bahwa dia mendengar {‘Abbad bin Tamim} menceritakan kepada bapaknya dari pamannya {‘Abdullah bin Zaid}, bahwa Nabi saw. pernah keluar menuju tempat shalat kemudian melaksanakan shalat istisqa’ (meminta hujan). Beliau menghadap kiblat dan membalik posisi selendangnya, lalu melaksanakan shalat dua rakaat.” Abu ‘Abdullah berkata, “Ibnu ‘Uyainah berkata, “Dia adalah seorang mu’adzin tetapi dia ragu, karena orang ini -‘Abdullah bin Zaid bin ‘Ashim Al mazini- adalah Mazin Al Anshar.”