Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muslim bin Ibrahim} berkata, telah menceritakan kepada kami {Wuhaib} berkata, telah menceritakan kepada kami {Ibnu Thawus} dari {Bapaknya} dari {Abu Hurairah} berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Kita datang terakhir dan akan pertama pada hari kiamat. Mereka diberi Kitab sebelum kita dan kita diberi sesudah mereka. Inilah hari (Jum’at) dimana mereka berselisih tentangnya namun Allah memberi petunjuk kepada kita. Maka esok hari untuk Yahudi dan lusa untuk Nashrani.” Beliau lalu diam, setelah itu beliau bersabda lagi: “Sudah menjadi kewajiban bagi setiap Muslim untuk mandi pada satu hari dari setiap tujuh hari, pada hari itu dia basuh kepala dan tubuhnya.” Diriwayatkan oleh {Aban bin Shalih} dari {Mujahid} dari {Thawus} dari {Abu Hurairah} berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Bagi setiap Muslim sudah menjadi kewajiban karena Allah Ta’ala untuk mandi pada satu hari dari setiap tujuh hari.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Abdullah bin Muhammad} telah menceritakan kepada kami {Syababah} telah menceritakan kepada kami {Warqa’} dari {‘Amru bin Dinar} dari {Mujahid} dari {Ibnu ‘Umar} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Izinkanlah para wanita (bila minta izin) pergi ke masjid di malam hari.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yusuf bin Musa} telah menceritakan kepada kami {Abu Usamah} telah menceritakan kepada kami {‘Ubaidullah bin ‘Umar} dari {Nafi’} dari {Ibnu ‘Umar}: “Isteri Umar ikut menghadiri shalat Shubuh dan ‘Isya berjama’ah di masjid.” Lalu dikatakan kepadanya, “Kenapa kamu pergi ke masjid padahal kamu telah mengetahui bahwa ‘Umar tidak menyukainya?” Wanita itu berkata, “Apa yang menghalangi dia untuk melarangku?” Penanya itu berkata, “Yang mencegahnya adalah sabda Rasulullah saw.: ‘Janganlah kalian larang para wanita mendatangi masjid-masjid Allah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} berkata, telah menceritakan kepada kami {Isma’il} berkata, telah mengabarkan kepadaku {‘Abdul Hamid} sahabatnya Az Ziyadi, berkata telah menceritakan kepada kami {‘Abdullah bin Al Harits} anak pamannya Muhammad bin Sirin, {Ibnu ‘Abbas} berkata kepada Mu’adzinnya saat hari turun hujan, “Jika kamu sudah mengucapkan ‘ASYHADU ANNA MUHAMMADAR RASULULLAH’, janganlah kamu sambung dengan HAYYA ‘ALASHSHALAAH (Marilah mendirikan shalat) ‘. Tapi serukanlah, ‘SHALLUU FII BUYUUTIKUM (Shalatlah di tempat tinggal masing-masing) ‘.” Lalu orang-orang seakan mengingkarinya. Maka Ibnu ‘Abbas pun berkata, “Sesungguhnya hal yang demikian ini pernah dilakukan oleh orang yang lebih baik dariku. Sesungguhnya shalat Jum’at adalah kewajiban dan aku tidak suka untuk mengeluarkan kalian, sehingga kalian berjalan di tanah yang penuh dengan air dan lumpur.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Shalih} berkata, telah menceritakan kepada kami {‘Abdullah bin Wahab} berkata, telah mengabarkan kepadaku {‘Amru bin Al Harits} dari {‘Ubaidullah bin Abu Ja’far} bahwa {Muhammad bin Ja’far bin Az Zubair} menceritakan kepadanya dari {‘Urwah bin Az Zubair} dari {‘Aisyah} isteri Nabi saw., ia berkata, “Orang-orang datang berbondong-bondong pada hari Jum’at dari tempat tinggal mereka dan pinggiran kota yang jauh, mereka datang melewati padang pasir yang berdebu sehingga mereka pun berdebu dan berkeringat. Lalu seorang dari mereka mendatangi Rasulullah saw. yang saat itu beliau sedang bersamaku, beliau lantas bersabda: “Seandainya kalian mandi dahulu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Abdan} berkata, telah mengabarkan kepada kami {‘Abdullah} berkata, telah mengabarkan kepada kami {Yahya bin Sa’id} bahwa dia bertanya kepada {‘Amrah} tentang mandi pada hari Jum’at. Maka dia menjawab, “‘ {Aisyah? ra.} berkata, “Orang-orang bekerja untuk memenuhi kebutuhan diri mereka masing-masing, ketika menghadiri shalat Jum’at, mereka tetap dalam keadaan mereka masing-masing (dengan pakaian kerjanya), maka dikatakan kepada mereka, “Seandainya kalian mandi terlebih dahulu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Suraij bin An Nu’man} berkata, telah menceritakan kepada kami {Fulaih bin Sulaiman} dari {‘Utsman bin ‘Abdurrahman bin ‘Utsman At Taimi} dari {Anas bin Malik} ra., bahwa Nabi saw. melaksanakan shalat Jum’at ketika matahari sudah tergelincir.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Abdan} berkata, telah mengabarkan kepada kami {‘Abdullah} berkata, telah mengabarkan kepada kami {Humaid} dari {Anas bin Malik} berkata, “Kami bersegera (berpagi-pagi dan awal wwaktu) dalam mengerjakan shalat Jum’at, dan tidur siang setelahnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Abu Bakar Al Muqaddami} berkata, telah menceritakan kepada kami {Harami bin ‘Umarah} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abu Khaldah} -yaitu Khalid bin Dinar- berkata, Aku mendengar {Anas bin Malik} berkata, “Jika hari terasa sejuk Nabi saw. menyegerakan pelaksanaan shalat, dan bila udara panas beliau mengakhirkannya, yakni shalat Jum’at.” {Yunus bin Bukair} berkata telah mengabarkan kepada kami {Abu Khaldah} menyebutkan dengan lafadz ‘shalat’ saja dan tidak menyebutkan kata ‘jum’at’. {Bisyr bin Tsabit} berkata telah menceritakan kepada kami {Abu Khaldah} ia berkata, “Ada seorang amir (pemimpin) shalat bersama kami kemudian bertanya kepada Anas? ra., “Bagaimana cara Nabi saw. shalat Zhuhur?”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Ali bin ‘Abdullah} berkata, telah menceritakan kepada kami {Al Walid bin Muslim} berkata, telah menceritakan kepada kami {Yazid bin Abu Maryam Al Anshari} berkata, telah menceritakan kepada kami {‘Abayah bin Rifa’ah} berkata, ” {Abu ‘Abas} berjumpa denganku saat aku sedang berangkat untuk shalat Jum’at, lalu ia berkata, “Aku mendengar Nabi saw. bersabda: “Barangsiapa yang kedua kakinya berdebu di jalan Allah, maka Allah mengharamkan orang itu untuk masuk neraka.”