Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin ‘Isa} berkata, telah menceritakan kepada kami {Ibnu Wahb} berkata, telah mengabarkan kepada kami {‘Amru} bahwa {Muhammad bin ‘Abdurrahman Al Asadi} menceritakan kepadanya dari {‘Urwah} dari {‘Aisyah} ia berkata, “Rasulullah saw. masuk menemuiku saat ketika di sisiku ada dua budak wanita yang sedang bersenandung dengan lagu-lagu (tentang perang) Bu’ats. Maka beliau berbaring di atas tikar lalu memalingkan wajahnya, kemudian masuklah Abu Bakar mencelaku, ia mengatakan, “Seruling-seruling setan (kalian perdengarkan) di hadapan Nabi saw.!” Rasulullah saw. lantas memandang kepada Abu Bakar seraya berkata: “Biarkanlah keduanya.” Setelah beliau tidak menghiraukan lagi, aku memberi isyarat kepada kedua sahaya tersebut agar lekas pergi, lalu keduanya pun pergi. Saat Hari Raya ‘Ied, biasanya ada dua budak Sudan yang memperlihatkan kebolehannya mempermainkan tombak dan perisai. Maka adakalanya aku sendiri yang meminta kepada Nabi saw., atau beliau yang menawarkan kepadaku: “Apakah kamu mau melihatnya?” Maka aku jawab, “Ya, mau.” Maka beliau menempatkan aku berdiri di belakangnya, sementara pipiku bertemu dengan pipinya sambil beliau berkata: “Teruskan hai Bani Arfadah!” Demikianlah seterusnya sampai aku merasa bosan lalu beliau berkata: “Apakah kamu merasa sudah cukup?” Aku jawab, “Ya, sudah.” Beliau lalu berkata: “Kalau begitu pergilah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hajjaj} berkata, telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} berkata, telah mengabarkan kepadaku {Zubaid} berkata, Aku mendengar {‘Asy Sya’bi} dari {Al Bara’} berkata, Aku mendengar Nabi saw. menyampaikan khutbah, sabdanya: “Pertama kali yang akan kita kerjakan pada hari ini adalah shalat, kemudian kembali pulang dan menyembelih hewan kurban. Maka barangsiapa mengerjakan seperti ini bararti dia telah memenuhi sunnah kami.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Ubaid bin Isma’il} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abu Usamah} dari {Hisyam} dari {Bapaknya} dari {‘Aisyah} berkata, “Abu Bakar masuk menemui aku saat itu di sisiku ada dua orang budak tetangga Kaum Anshar yang sedang bersenandung, yang mengingatkan kepada peristiwa pembantaian kaum Anshar pada perang Bu’ats.” ‘Aisyah menlanjutkan kisahnya, “Kedua sahaya tersebut tidaklah begitu pandai dalam bersenandung. Maka Abu Bakar pun berkata, “Seruling-seruling setan (kalian perdengarkan) di kediaman Rasulullah saw.!” Peristiwa itu terjadi pada Hari Raya ‘Ied. Maka bersabdalah Rasulullah saw.: “Wahai Abu Bakar, sesungguhnya setiap kaum memiliki hari raya, dan sekarang ini adalah hari raya kita.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin ‘Abdurrahim} telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin Sulaiman} berkata, telah menceritakan kepada kami {Husyaim} berkata, telah mengabarkan kepada kami {‘Ubaidullah bin Abu Bakar bin Anas} dari {Anas bin Malik} berkata, “Pada hari raya Rasulullah saw. tidak berangkat untuk melaksanakan shalat hingga beliau makan beberapa butir kurma.” {Murajja’ bin Raja’} berkata telah menceritakan kepadaku {‘Ubaidullah} berkata, telah menceritakan kepadaku {Anas} dari Nabi saw., “Beliau makan beberapa kurma dengan bilangan ganjil.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} berkata, telah menceritakan kepada kami {Isma’il} dari {Ayyub} dari {Muhammad bin Sirin} dari {Anas} berkata, “Nabi saw. bersabda: “Barangsiapa menyembelih sebelum shalat hendaklah dia mengulanginya.” Lalu berdirilah seorang laki-laki seraya berkata, “Ini adalah hari yang daging sangat diharap.” Laki-laki itu kemudian menyebut-nyebut tentang tetangga-tetangganya, dan seakan Nabi saw. membenarkan orang itu. Lelaki itu berkata, “Sungguh aku berkurban dengan seekor jadza’ah lebih aku sukai dari dua ekor kambing.” Maka Nabi saw. memberikan keringanan buat orang tersebut. Aku (Anas) tidak tahu apakah keringanan itu juga berlaku untuk yang lain atau tidak.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Utsman} berkata, telah menceritakan kepada kami {Jarir} dari {Manshur} dari {Asy Sya’bi} dari {Al Bara’ bin ‘Azib} ra., ia berkata, “Nabi saw. menyampaikan khutbah pada hari Raya Qurban (‘Iedul Adhha) setelah melaksankan shalat. Beliau bersabda: “Barangsiapa melaksanakan shalat seperti shalat kami dan melaksanakan manasik seperti manasik kami maka dia telah melaksanakan manasik (menyembelih kurban). Dan barangsiapa menyembelih kurban sebelum shalat berarti dia malaksanakannya sebelum shalat, dan berarti dia belum melaksanakan manasik (berkurban).” Abu Burdah bin Niyar, paman Al Bara’, berkata, “Wahai Rasulullah, aku telah menyembelih dua ekor kambing sebelum shalat, dan yang aku ketahui bahwa hari ini adalah hari kita bergembira dengan makan dan minum. Dan aku menyukai bila dua ekor kambingku itu menjadi yang pertama disembelih di rumahku lalu aku memasaknya dan menikmatinya sebelum aku berangkat untuk shalat!” Beliau bersabda: “Kambingmu setatusnya adalah kambing yang disembelih untuk diambil dagingnya (bukan daging kurban).” Laki-laki itu berkata lagi, “Wahai Rasulullah, kami masih memiliki anak kambing yang dia lebih kami cintai dari dua ekor kambing tadi. Apakah aku dibolehkan berkurban dengannya?” Nabi saw. menjawab: “Ya. Akan tetapi tidak boleh untuk seorangpun setelah kamu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin Abu Maryam} berkata, telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} berkata, telah menceritakan kepadaku {Zaid bin Aslam} dari {‘Iyadh bin ‘Abdullah bin Abu Sarah} dari {Abu Sa’id Al Khudri} berkata, “Pada hari raya Idul Firi dan Adhha Rasulullah saw. keluar menuju tempat shalat (lapangan), dan pertama kali yang beliau kerjakan adalah shalat hingga selesai. Kemudian beliau berdiri menghadap orang banyak sedangkan mereka dalam keadaan duduk di barisan mereka. Beliau memberi pengajaran, wasiat dan memerintahkan mereka. Dan apabila beliau ingin mengutus pasukan, maka beliau sampaikan atau beliau perintahkan (untuk mempersiapkannya), setelah itu beliau berlalu pergi.” Abu Sa’id Al Khudri berkata, “Manusia senantiasa melaksanakan (tata cara shalat hari raya) seperti apa yang beliau laksanakan, hingga pada suatu hari aku keluar bersama Marwan -yang saat itu sebagai Amir di Madinah- pada hari raya Adhha atau Fithri. Ketika kami sampai di tempat shalat, ternyata di sana sudah ada mimbar yang dibuat oleh Katsir bin Ash Shalt. Ketika Marwan hendak menaiki mimbar sebelum pelaksanaan shalat, aku tarik pakaiannya dan dia balik menariknya, kemudian ia naik dan khuthbah sebelum shalat. Maka aku katakan kepadanya, “Demi Allah, kamu telah merubah (sunnah)!” Lalu dia menjawab, “Wahai Abu Sa’id. Apa yang engkau ketahui itu telah berlalu.” Aku katakan, “Demi Allah, apa yang aku ketahui lebih baik dari apa yang tidak aku ketahui.” Lalu dia berkata, “Sesungguhnya orang-orang tidak akan duduk (mendengarkan khutbah kami) setelah shalat. Maka aku buat (khutbah) sebelum shalat.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Al Mundzir} berkata, telah menceritakan kepada kami {Anas bin ‘Iyadh} dari {‘Ubaidullah} dari {Nafi’} dari {‘Abdullah bin ‘Umar} bahwa Rasulullah saw. melaksanakan shalat ‘Idul Adhha dan ‘Idul Fitri kemudian berkhutbah setelah shalat.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Musa} berkata, telah mengabarkan kepada kami {Hisyam} bahwa {Ibnu Juraij} telah mengabarkan kepada mereka, ia berkata telah mengabarkan kepadaku {‘Atha’} dari {Jabir bin ‘Abdullah} berkata, Aku mendengarnya berkata, “Rasulullah saw. keluar pada hari Raya ‘Idul Fitri, beliau memulainya dengan shalat kemudian khutbah.”

Terjemahan: (Masih dari jalur periwayatan yang sama dengan hadits sebelumnya) perawi berkata, telah menceritakan kepadaku {‘Atha’} bahwa {Ibnu ‘Abbas} menyampaikan kepada Ibnu Az Zubair pada awal dia dibai’at sebagai khalifah, bahwa tidak ada adzan dalam shalat Hari Raya ‘Idul Fithri (di zaman Nabi saw.), dan bahwasanya khutbah dilaksanakan setelah shalat.”