Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Abdullah}, telah menceritakan kepada kami {Sufyan}, telah menceritakan kepada kami {Al A’masy} dari {Khaitsamah} dari {Al Hasan} ia berkata bahwa {‘Imran bin Hushain} pernah melewati pembawa kisah sambil membaca (Al-Quran), setelah itu ia meminta (sesuatu) lalu memohon pulang. Imran berkata saya pernah mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa membaca Al-Quran, hendaknya ia memohon kepada Allah Azza Wa Jalla, sungguh akan datang sekelompok kaum yang membacakan Al-Quran lalu meminta (suatu imbalan) kepada manusia dari bacaannya itu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Isma’il bin Aban Al Warraq}, telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar An Nahsyali} dari {Muhammad bin Az Zubair} dari {Al Hasan} dari {‘Imran bin Hushain} ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Tidak di anggap nadzar ketika marah, dan kafaaratnya adalah kafarat sumpah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Ishaq Ath Thalaqani}, telah menceritakan kepada kami {Al Harits bin ‘Umair} dari {Humaid Ath Thawil} dari {Al Hasan} dari {‘Imran bin Hushain} bahwa Nabi saw. bersabda: “Tidak ada jalab, tidak ada janab dan tidak ada nikah syighar, barangsiapa merampok (merampas) maka bukan dari golongan kami.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hasyim} dan {‘Affan}, keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Mahdi}, telah menceritakan kepada kami {‘Affan}, telah menceritakan kepada kami {Ghailan} dari {Mutharrif} dari {‘Imran bin Hushain} dari Nabi saw. kemungkinan beliau bersabda pada ‘Imran bin Hushain atau pada orang lain yang mendengarnya: “Apakah engkau puasa permulaan bulan ini?.” Ia itu menjawab “Tidak.” Beliau bersabda: “Apabila engkau tidak berpuasa, maka puasalah dua hari saja.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Katsir} saudara laki-laki Sulaiman bin Katsir, telah menceritakan kepada kami {Ja’far bin Sulaiman} dari {Auf} dari {Abu Raja’ Al Utharidi} dari {‘Imran bin Hushain} bahwa seorang laki-laki datang kepada Nabi saw. lalu mengucapkan Assalamu ‘alaikum.” beliau menjawabnya, kemudian orang tersebut duduk lalu beliau bersabda: “Baginya sepuluh pahala, ” kemudian seseorang lagi datang kepada Nabi saw. lalu mengucapkan Assalamu ‘Alaikum Warahmatullah (Semoga selamat, sejahtera dan rahmat Allah terlimpah atasmu). Kemudian orang tersebut duduk, lalu beliau bersabda: “Baginya dua puluh pahala.” Selang beberapa saat seseorang datang kepada Nabi saw. lalu mengucapkan Assalamu ‘alaikum warahmatullahi wabarakatuh (Semoga selamat, sejahtera, rahmat dan berkah Allah terlimpah atasmu).” Lalu orang tersebut duduk, beliau pun bersabda: “Baginya tiga puluh pahala.” Telah menceritakan kepada kami {Haudzah} dari {Auf} dari {Abu Raja’} secara mursal, begitu juga dengan yang lainnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hasyim bin Qasim}, telah menceritakan kepada kami {Al Mubarak} dari {Al Hasan}, telah mengabarkan kepadaku {‘Imran bin Hushain} ia berkata “Rasulullah saw. memerintahkan bersedekah dan melarang memutilasi.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hasyim}, telah menceritakan kepada kami {Al Mubarak} dari {Al Hasan} ia berkata telah menceritakan kepada kami {‘Imran bin Hushain} ia berkata “Seorang laki-laki membebaskan enam orang budaknya menjelang wafat, padahal ia tidak memiliki herta peninggalan selain budak-budak tersebut, lalu ia di hadapkan kepada Nabi saw. Maka Nabi saw. mengundi budak-budak tersebut, dan membebaskan yang dua serta menetapkan yang empat (menjadi budak).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Harb} dan {Hasan bin Musa}, keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid} telah menceritakan kepada kami {Ghailan bin Jarir} dari {Mutharrif} ia berkata Aku bersama {Imran bin Hushain} shalat di belakang Ali bin Abu Thalib di Kufah, Ali bertakbir setiap hendak sujud, bangun dari sujud dan bangun dari dua raka’at. Seusai shalat, Imran bin Hushain memegang tanganku sambil berkata “Sungguh dia shalat mengimami kami ini sebagaimana shalatnya Rasulullah saw.” Atau berkata “Hal ini mengingatkanku pada shalatnya Muhammad saw.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Affan} dan {Bahz} keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Abu ‘Awanah}, telah menceritakan kepada kami {Qatadah}. – {Bahz} mengatakan dari {Qatadah} – dari {Zurarah bin ‘Aufa} dari {‘Imran bin Hushain} berkata Rasulullah saw. bersabda: “Sebaik-baik ummatku adalah masa yang aku di utus (hidup) bersama mereka, kemudian orang-orang setelah mereka kemudian orang-orang setelah mereka. -Imran mengatakan “Demi Allah, aku mengetahui pakah beliau menyebutkan hingga tiga kali atau tidak- Kemudian akan datang suatu kaum yang bersaksi padahal mereka tidak diminta persaksian, mereka bernadzar (berjanji) namun tidak pernah menepati, mereka berkhianat dan tiada dapat dipercaya, mereka dikenal dengan badan mereka yang gemuk.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Affan} dari {Aban yaitu Al ‘Aththar}, telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Abu Katsir} dari {Abu Qilabah} dari {Abu Muhallab} dari {‘Imran bin Hushain} bahwa seorang wanita dari suku Juhainah datang kepada Nabi saw. sambil berkata “Sungguh aku telah melanggar hukum (berzina) maka tegakkanlah hukum atasku!.” Padahal dia tengah mengandung, maka beliau memerintahkan (kepada walinya) untuk merawat wanita tersebut hingga melahirkan, seusai melahirkan wanita itu di hadapkan kepada Nabi saw. dan beliau memerintahkan supaya mengenakan pakaian yang erat (agar auratnya tidak tersingkap ketika ekskusi), kemudian wanita itu di rajam, setelah itu beliau menshalati jenazahnya. Serta merta berkata “Wahai Nabiyullah, menshalatkannya padahal anda telah merajamnya?.” Beliau menjawab: “Sungguh dia telah bertaubat, kalau sekiranya taubatnya dibagi-bagikan kepada tujuh puluh orang penduduk Madinah, maka taubatnya akan mencukupi mereka semua, adakah taubat yang lebih baik daripada seseorang menyerahkan dirinya kepada Allah Tabaraka Wa Ta’ala?”