Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Mu’ammal}, telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid} dari {Ali bin Zaid} dari {Al Hasan} dari {Imran bin Hushain} ia berkata “Alqur’an telah diturunkan dan Rasulullah saw. telah menentukan sunah, kemudian beliau bersabda: “Ikutilah kami! Demi Allah kalau kalian tidak mengikuti kami, kalian pasti tersesat.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin ‘Isa}, telah menceritakan kepada kami {Hammad yaitu Ibnu Zaid} dari {Ishaq bin Suwaid} dari {Abu Qatadah Al ‘Adawi} ia berkata Aku datang menemui ‘Imran bin Hushain di sekumpulan bani ‘Ady sementara ditengah-tengah kami terdapat Busyair bin Ka’ab, lalu {‘Imran bin Hushain} berkata Rasulullah Shallalahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Malu itu semuanya baik.” Atau mengatakan “Sesungguhnya malu itu semuanya baik.” Lalu Busyair bin Ka’ab berkata “Sungguh kami juga mendapatkan di sebagian kitab, -atau ia berkata- dalam ‘Al Hikmah’ bahwa dari sifat malu tersebut terdapat ketenangan dan ketentraman dari Allah Azza Wa Jalla serta pahala yang berlipat.” ‘Imran pun mengulang hadits tersebut, dan Busyair juga mengulangi ucapan dari kitabnya hingga kejadian itu terulang dua atau tiga kali. Maka ‘Imran marah hingga matanya memerah sambil berkata “Aku menyampaikan hadits dari Rasulullah Shallalahu ‘alaihi wasallam, sementara kamu menyisipinya dengan perkataan dari Al Kitab!.” Kami pun berkata “Wahai Abu Nujaid, sungguh itu tidak mengapa, dan sesungguhnya itu dari kami, kami pun terus seperti itu hingga suasana kembali tenang.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Khalaf bin Walid}, telah menceritakan kepada kami {Al Mubarak} dari {Al Hasan} ia berkata, telah mengabarkan kepadaku {Imran bin Hushain} bahwa Nabi saw. melihat lengan seorang lelaki yang memakai gelang -menurut pendapatku ia mengatakan (gelang) dari kuningan- Lalu beliau bersabda: “Celakalah kamu, apa maksud dari gelang ini?” Orang tersbut menjawab “Ini untuk mengobati penyakit wahinah! Beliau bersabda: “Ketahuilah sesungguhnya benda ini tidak akan menambahmu melainkan kesengsaraan, lepaskanlah ia darimu! Sebab kalau kamu mati dan benda itu masih melekat padamu, maka kamu tidak akan beruntung selamanya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Affan}, telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Salamah} dari {‘Atha’ Al Khurasani} dari {Sa’id bin Musayyib} dari Nabi Shalallahu ‘alaihi wasallam. Demikian juga dari jalur {Ayyub} dan {Hisyam} serta {Habib} dari {Muhammad bin Sirin} dari {‘Imran bin Hushain} dari Nabi Shalallahu ‘alaihi wasallam. Dan juga diriwayatkan dari {Humaid} dan {Yunus} dan {Qatadah} dan {Simak bin Harb} dari {Al Hasan} dari {‘Imran bin Hushain} dari Nabi Shalallahu ‘alaihi wasallam bahwa seorang laki-laki hendak membebaskan enam orang budak menjelang kematiannya, sementara dirinya tidak memiliki harta peninggalan selain budak-budak tersebut. Maka Rasulullah saw. mengundi diantara mereka, beliau membiarkan empat orang menjadi budak dan membebaskan dua orang.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdushamad}, telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Malih Al Hudzali}, telah menceritakan kepadaku {seorang laki-laki} dari penduduk kampong, bahwa Ya’la bin Suhail pernah lewat didepan {Imran bin Hushain}, lalu Imran berkata “Wahai Ya’la, benarkah kamu telah menjual rumahmu dengan harga seratus ribu? Dia menjawab: “Benar, aku telah menjualnya seratus ribu.” Lalu Imran berkata “Sesungguhnya aku telah mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa menjual modal dasar hartanya, maka Allah Azza wa Jalla akan mendatangkan orang yang akan memusnahkannya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdushamad}, telah menceritakan kepada kami {Hammad}, telah menceritakan kepada kami {Humaid} dari {Al Hasan} dari {Imran bin Hushain} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa merampas harta orang lain, maka bukan dari golongan kami.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdushamad} dan {Affan}, keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Hammad}, telah menceritakan kepada kami {Abu Tayyah}. – {‘Affan} mengatakan telah mengabarkan pada kami {Abu Tayyah} – dari {Mutharrif} dari {‘Imran bin Hushain} bahwa Nabi saw. melarang kami berobat dengan kay, namun kami tetap melakukannya akan tetapi kami tidak pernah berhasil dan tidak pernah beruntung.” {‘Affan} mengatakan (dengan redaksi) “falam yuflihna walam yunjihna (kami tidak pernah beruntung dan tidak pernah berhasil).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdushamad}, telah menceritakan kepada kami {Harb}, telah menceritakan kepada kami {Yahya} bahwa {Abu Qilabah} menceritakan kepadanya bahwa {Abu Muhallab} telah menceritakan kepadanya bahwa {‘Imran bin Hushain} telah menceritakan kepadanya bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya saudara kalian yaitu Najasyi telah meninggal, maka shalatlah untuknya!, ” Imran mengatakan maka Rasulullah saw. berdiri, kami pun bershaf dibelakangnya, hingga kami mengira seakan-akan jenazah berada di depan beliau.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdushamad}, telah menceritakan kepada kami {Mahdi}, telah menceritakan kepada kami {Ghailan} dari {Mutharrif} dari {‘Imran bin Hushain} bahwa Rasulullah saw. bersabda padanya atau kepada orang lain, sedang ia menyaksikannya: “Apakah engkau berpuasa wi awal bulan ini?.” Ia berkata “Tidak.” Beliau bersabda: “Bila engkau tidak berpuasa, maka berpuasalah dua hari.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Affan}, telah menceritakan kepada kami {Hammam}, telah menceritakan kepada kami {Qatadah} dari {Al Hasan}, dari {‘Imran bin Hushain} bahwa Rasulullah saw. telah memberlakukan hukum rajam.”