Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Dawud bin Rusyaid} telah menceritakan kepada kami {Isma’il bin Ulayyah} telah menceritakan kepada kami {Ayyub} dari {Abdullah bin Abu Mulaikah} ia berkata Aku pernah duduk di sisi {Ibnu Umar} dalam rangka menunggu jenazah Ummu Aban binti Utsman, sedangkan di sisinya juga ada Amru bin Utsman. Kemudian datanglah Ibnu Abbas dengan dituntun oleh seseorang yang memberitahukan kepadanya tempat Ibnu Umar. Lalu datanglah Ibnu Abbas dan duduk di sampingku. Sedangkan aku berada di antara keduanya. Tiba-tiba terdengarlah suara dari dalam rumah, maka Ibnu Umar berkata seolah menunjuk kepada Amru agar berdiri dan melarang mereka. ia berkata Aku telah mendengar Rasulullah saw. bersabda: ‘Sesungguhnya mayit itu benar-benar akan disiksa lantaran tangisan keluarganya.'” Lalu Abdullah pun mengirimkan utusan. {Ibnu Abbas} berkata Kami pernah bersama Amirul Mukminin {Umar bin Al Khaththab}. Ketika kami tiba di Al Baida`, tiba-tiba ia melihat seorang laki-laki yang sedang singgah di bahwa naungan pohon, maka ia pun berkata padaku, “Pergi dan beritahukanlah aku, siapa sebenarnya laki-laki itu.” Aku pun pergi, dan ternyata laki-laki itu adalah Shuhaib. Kemudian aku kembali dan berkata, “Anda telah memerintahkanku untuk mencari tahu siapakah lelaki itu, ia adalah Shuhaib.” Umar berkata, “Perintahkanlah padanya agar ia mau pergi bersama kita.” Aku berkata, “Sesungguhnya ia bersama keluarganya.” Umar berkata, “Meskipun ia bersama keluarganya.” Sepertinya Ayyub berkata “Perintahkanlah padanya, agar ia mau pergi bersama kita.” Ketika kami sampai dan Amirul Mukminin belum lama tinggal, datanglah Shuhaib dan berkata, “Wahai saudaraku, wahai temanku..!” Umar pun berkata, “Tidakkah kamu mendengar -Ayyub berkata- tidakkah kamu mengetahui -atau- tidakkah kamu dengar bahwa Rasulullah saw. pernah bersabda: ‘Sesungguhnya mayit itu benar-benar akan disiksa lantaran tangisan keluarganya.'” Abdullah mengutus utusan, sedangkan Umar maka ia berkata Lalu aku pun berdiri dan menemui Aisyah. Kemudian kuceritakan kepadanya apa yang telah diungkapkan Ibnu Umar. Aisyah berkata Tidak, demi Allah, Rasulullah saw. sama sekali tidak pernah bersabda: ‘Sesungguhnya mayit itu benar-benar akan disiksa lantaran tangisan seseorang.’ Akan tetapi yang beliau sabdakan adalah: ‘Sesungguhnya bagi orang kafir, maka Allah akan menambahkan (siksaan padanya) karena tangisan keluarganya. Dan sesungguhnya Allah-lah yang menjadikan orang tertawa dan menangis. Dan seorang yang berdosa tidak dapat memikul dosa orang lain.'” {Ayyub} berkata {Ibnu Abu Mulaikah} berkata telah menceritakan kepadaku {Al Qasim bin Muhammad} ia berkata Ketika ungkapan Umar dan Ibnu sampai pada {Aisyah}, ia pun berkata, “Kalian telah menceritakan (hadits) kepadaku dari seorang yang bukan termasuk golongan para pendusta. Akan tetapi telingalah yang salah mendengar.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Rafi’} dan {Abdu bin Humaid} – {Ibnu Rafi’} berkata- telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Juraij} telah mengabarkan kepadaku {Abdullah bin Abu Mulaikah} ia berkata Ketika puteri Utsman bin ‘Affan meninggal di Makkah, kami datang menjenguknya. Hadir juga ketika itu antara lain, Ibnu Umar dan Ibnu Abbas. Dan aku duduk di antara keduanya. Kemudian datanglah orang lain lalu ia duduk di sampingku. Kemudian {Abdullah bin Umar} bertanya kepada Amru bin Utsman yang duduk berhadapan dengan Abdullah, “Kenapa Anda tidak melarang orang-orang yang menangis? Sesungguhnya Rasulullah saw. pernah bersabda: ‘Sesungguhnya mayit benar-benar akan disiksa lantara tangisan keluarganya atasnya.'” Maka {Ibnu Abbas} pun menjawab, “Memang {Umar} pernah berkata demikian.” Kemudian Ibnu Abbas melanjutkan Aku pernah datang dari Makkah bersama Umar, dan ketika kami sampai di Baida`, tiba-tiba kami bertemu dengan suatu rombongan kendaraan yang sedang berhenti di bawah naungan pohon. Umar berkata, “Coba periksa siapakah pemimpin rombongan itu.” Setelah aku lihat, ternyata pemimpin rombongan itu adalah Shuhaib. Lalu kuberitahukan kepada Umar. Umar memerintahkan, “Panggillah ia kemari.” Aku kembali menemui Shuhaib dan kuperintahkan kepadanya, “Turun dan temuilah Amirul mukminin sekarangan juga.” Ketika Umar mendapat musibah ditikam orang, Shuhaib datang sambil menangis dan berkata, “Wahai saudaraku, wahai saudaraku…” maka Umar pun berkata, “Shuhaib, apakah kamu menangisiku? padahal Rasulullah saw. telah bersabda bahwa mayit itu akan disiksa karena ditangisi oleh keluarganya.” {Ibnu Abbas} berkata, “Ketika Umar telah meninggal dunia, maka hadits yang diceritakan Umar itu aku sampaikan kepada ‘Aisyah. Maka {Aisyah} pun berkata, “Semoga Allah merahmati Umar. Tidak, demi Allah, Rasulullah saw. tidak pernah mengatakan bahwa Allah menyiksa orang mukmin karena tangisan seseorang. Yang sebenarnya, beliau bersabda seperti ini ‘Sesungguhnya Allah menambah siksaan terhadap orang kafir, karena tangisan keluarganya atasnya.'” Abdullah berkata Selanjutnya Aisyah berkata Cukuplah firman Allah ini sebagai dalil bagi kalian, “Dan orang yang berdosa, tidak akan memikul dosa orang lain.” Ibnu Abbas berkata, “Kalau demikian Allah membuat kamu tertawa dan menangis.” Ibnu Mulaikah berkata, “Demi Allah, Ibnu Umar tidak berkata apa-apa (mendengar penjelasan ‘Aisyah itu).” Dan {Abdurrahman bin Bisyr} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} telah berkata {Amru} dari {Ibnu Abu Mulaikah} ia berkata Kami berkumpul pada jenazah Ummu Aban binti Utsman. Ia pun menuturkan hadits, namun ia tidak menyatakan marfu’nya hadits dari Ibnu Umar dari Nabi saw. sebagaimana yang dinyatakan Ayyub dan Ibnu Juraij. Dan kedua hadits mereka adalah lebih lengkap daripada haditsnya Amru.

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Harmalah bin Yahya} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Wahb} telah menceritakan kepadaku {Umar bin Muhammad} bahwa {Salim} telah menceritakannya dari {Abdullah bin Umar} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya mayit itu akan disiksa karena tangisan mereka yang masih hidup.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Khalaf bin Hisyam} dan {Abu Rabi’ Az Zahrani} semua dari {Hammad} – {Khalaf} berkata- telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid} dari {Hisyam bin Urwah} dari {bapaknya} ia berkata Pernah dituturkan di sisi Aisyah tentang ungkapan Umar bahwa mayit itu akan disiksa lantaran tangisan keluarga atasnya, maka {Aisyah} pun berkata, “Semoga Allah merahmati Abu Abdurrahman, ia telah mendengar (hadits Rasulullah saw.), tetapi ia belum menghafalnya (dengan baik). Peristiwanya begini Suatu ketika lewat di hadapan Nabi saw. jenazah seorang Yahudi dan ditangisi keluarganya. Maka Nabi saw. bersabda: ‘Kalian menangisinya, sementara ia benar-benar disiksa (karena tangisan kalian) ‘”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Kuraib} telah menceritakan kepada kami {Abu Usamah} dari {Hisyam} dari {bapaknya} ia berkata Telah diceritakan kepada {Aisyah} sebuah riwayat bahwa Ibnu Umar me-marfu’-kan kepada Nabi saw. bahwa beliau bersabda: “Sesungguhnya mayit itu akan disiksa di dalam kuburnya lantara tangisan keluarganya atasnya.” Maka Aisyah pun berkata, “Ia telah keliru. Bukan seperti itu, sesungguhnya yang diucapkan oleh Nabi saw. bahwa mayit itu akan disiksa karena kesalahan atau karena dosanya. Sedangkan keluarganya baru menangisinya sekarang. Hal itu sama kelirunya dengan ungkapan yang mengatakan bahwa Rasulullah saw. pernah berdiri di pinggir sebuah lubang ketika perang Badar, dan tempat itulah mayat-mayat kaum musyrikin dimakamkan. Kemudian beliau bersabda: ‘Sesungguhnya mereka benar-benar mendengar apa yang aku katakan.’ Sungguh ia telah keliru, yang benar adalah, beliau bersabda: ‘Sesungguhnya mereka benar-benar akan mengetahui (di akhirat kelak) bahwa apa yang telah kukatakan kepada mereka adalah benar.'” Kemudian Aisyah membaca ayat: “Sesungguhnya kamu tidak dapat menjadikan orang-orang yang mati mendengar.” Dan ayat, “Dan kamu sekali-kali tiada sanggup menjadikan orang yang didalam kubur dapat mendengar.” Beliau mengatakannya pada saat mereka mempersiapkan tempat duduk mereka dari neraka. Dan telah menceritakannya kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Waki’} telah menceritakan kepada kami {Hisyam bin Urwah} dengan isnad ini, yakni semakna dengan haditsnya Usamah, namun hadits Usamah lebih lengkap.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} dari {Malik bin Anas} -terkait dengan hadits yang telah dibacakan kepadanya- dari {Abdullah bin Abu Bakar} dari {bapaknya} dari {Amrah binti Abdurrahman} bahwa ia telah mengabarkan kepadanya bahwa ia telah mendengar {Aisyah} dan telah dituturkan kepadanya bahwa Ibnu Umar berkata, “Sesungguhnya mayit itu benar-benar akan disiksa lantaran tangisan mereka yang masih hidup.” Maka Aisyah pun berkata, “Semoga Allah mengampuni Abu Abdurrahman, sesungguhnya ia tidaklah berdusta, namun ia telah lupa atau salah. Peristiwa sebenarnya adalah suatu ketika Rasulullah saw. melewati jenazah wanita Yahudi dan ditangisi, maka beliau pun bersabda: ‘Mereka benar-benar menangisinya, dan mayit itu benar-benar akan disiksa di dalam kuburnya.'”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Waki’} dari {Sa’id bin Ubaid Ath Tha`i} dan {Muhammad bin Qais} dari {Ali bin Rabi’ah} ia berkata Orang yang pertama kali diratapi di Kufah adalah Qarazhah bin Ka’ab, maka {Al Mughirah bin Syu’bah} berkata Saya mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa yang meratapi mayit, maka mayit akan disiksa pada hari kiamat karena ratapan itu.” Dan telah menceritakan kepadaku {Ali bin Hujr As Sa’di} telah menceritakan kepada kami {Ali bin Mushir} telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Qais Al Asdi} dari {Ali bin Rabi’ah Al Asdi} dari {Al Mughirah bin Syu’bah} dari Nabi saw. semisalnya. Dan telah menceritakannya kepada kami {Ibnu Abu Umar} telah menceritakan kepada kami {Marwan Al Fazari} telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin Ubaid Ath Tha`i} dari {Ali bin Rabi’ah} dari {Al Mughirah bin Syu’bah} dari Nabi saw. semisalnya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {‘Affan} telah menceritakan kepada kami {Aban bin Yazid} -dalam jalur lain- Dan telah menceritakan kepadaku {Ishaq bin Manshur} -dan lafazh juga miliknya- telah mengabarkan kepada kami {Habban bin Hilal} telah menceritakan kepada kami {Aban} telah menceritakan kepada kami {Yahya} bahwa {Zaid} telah menceritakan kepadanya bawah {Abu Sallam} telah menceritakan kepadanya bahwa {Abu Malik Al Asy’ari} telah menceritakan kepadanya bahwa Nabi saw. bersabda: “Ada empat perkara jahiliyah yang masih melekat pada umatku dan mereka belum meninggalkannya: Membanggakan kedudukan, mencela nasab (garis keturunan), meminta hujan dengan bintang-bintang, dan niyahah (meratapi mayit).” Dan beliau bersabda: “Orang yang meratapi mayit, jika ia belum bertaubat sebelum ajalnya tiba maka pada hari kiamat ia akan dibangkitkan dengan memakai baju panjang yang berwarna hitam dan memakai tameng dari pedang yang sudah karatan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ibnul Mutsanna} dan {Ibnu Abu Umar} – {Ibnul Mutsanna} berkata- telah menceritakan kepada kami {Abdul Wahhab} ia berkata, saya mendengar {Yahya bin Sa’id} berkata, telah mengabarkan kepadaku {Amrah} bahwa ia telah mendengar {Aisyah} berkata Ketika berita mengenai tewasnya Ibnu Haritsah dan Ja’far bin Abi Thalib, dan Abdullah bin Rawahah sampai kepada Rasulullah saw., beliau duduk dan terlihat tanda kesedihan di wajah beliau. Kata ‘Aisyah selanjutnya Aku melihat dari celah-celah pintu, seorang laki-laki datang kepada beliau seraya berkata, “Wahai Rasulullah, isteri Ja’far menangis.” Rasulullah saw. menyuruh orang itu agar mendiamkannya. Lalu orang itu pergi. Tidak berapa lama kemudian orang itu datang kembali dan mengatakan kepada beliau, bahwa mereka tidak mau didiamkan. Nabi saw. menyuruhnya pula kembali, namun tidak berapa lama, ia kembali lagi dan berkata, “Demi Allah, mereka tidak mau didiamkan dan tidak mengindahkanku wahai Rasulullah.” Aisyah mengira bahwa Rasulullah saw. menyuruh orang itu pergi dengan mengatakan: “Pergilah! Dan sumpalkan tanah ke dalam mulutnya!” Dan Aisyah pun berkata, “Celaka kamu, Demi Allah, kamu belum melaksanakan dengan baik apa yang diperintahkan Rasulullah saw. kepadamu, sehingga kamu biarkan Rasulullah saw. dalam kesulitan.” Dan telah menceritakannya kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Numair} -dalam jalur lain- Dan telah menceritakan kepadaku {Abu Thahir} telah mengabarkan kepada kami {Abdullah bin Wahb} dari {Mu’awiyah bin Shalih} -dalam jalur lain- telah menceritakan kepadaku {Ahmad bin Ibrahim Ad Dauraqi} telah menceritakan kepada kami {Abdush Shamad} Telah menceritakan kepada kami {Abdul Aziz bin Muslim} dari {Yahya bin Sa’id} dengan isnad ini semisalnya. Dan di dalam hadits Abdul Aziz “Dan kamu telah meninggalkan keletihan bagi Rasulullah saw.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Abu Rabi’ Az Zahrani} telah menceritakan kepada kami {Hammad} telah menceritakan kepada kami {Ayyub} dari {Muhammad} dari {Ummu ‘Athiyyah} ia berkata “Rasulullah saw. telah membai’at kami untuk tidak melakukan Niyahah (meratapi mayit). Maka tidak seorang wanita pun dari kami yang wafat (lalu kami meratapinya) kecuali lima orang, yaitu Ummu Sulaim, Ummul ‘Ala, putri Abu Sabrah isteri daripada Mu’adz atau anak perempuan Abu Sabrah dan isteri Mu’adz.”