Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Ahmad ia berkata, telah menceritakan kepadaku {Abu Sya’tsa` Ali bin Hasan Al Wasithi} telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yaman} dari {Sufyan} dari {Mughirah As Saraj} dari {Rabi’ bin Anas} dari {Abu ‘Aliyah} dari {Ubay bin Ka’b} berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Berilah kabar gembira kepada umat ini dengan para wanita, kemuliaan, agama, pertologan dan kekuasaan di muka bumi. Barangsiapa di antara mereka melakukan amal akhirat untuk keduniaan, maka di Akhirat dia tidak akan mendapatkan bagian.” Ini adalah lafadz Al Muqaddami.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdurrahman bin Mahdi} telah menceritakan kepada kami {Abdul Aziz bin Muslim}, dan telah menceritakan kepada kami Abdullah telah menceritakan kepadaku {Abdul Wahid bin Ghayyats} telah menceritakan kepada kami {Abdul Aziz bin Muslim} dari {Rabi’ bin Anas} -dalam haditsnya telah menceritakan kepada kami Rabi’- dari {Abu ‘Aliyah} dari {Ubay bin Ka’b} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Berilah kabar gembira kepada umat ini dengan para wanita, kemuliaan, agama, pertologan dan kekuasaan di muka bumi. Barangsiapa di antara mereka melakukan amalan Akhirat untuk dunia, maka di Akhirat dia tidak akan mendapatkan bagian.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Abu Yahya Muhammad bin Abdurrahim Al Bazzaz} telah menceritakan kepada kami {Qabishah} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Ayyub} dari {Abu ‘Aliyah} dari {Ubay bin Ka’b} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Berilah kabar gembira kepada umat ini dengan para wanita, kemuliaan, agama, pertologan dan kekuasaan di muka bumi. Barangsiapa di antara mereka mengerjakan amal akhirat untuk keduniaan, maka di Akhirat dia tidak akan mendapatkan bagian.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abdullah telah menceritakan kepada kami {Rauh bin Abdul Mu`min Al Muqri`} telah menceritakan kepada kami {Umar bin Syaqiq} telah menceritakan kepada kami {Abu Ja’far Ar Razi} dari {Rabi’ bin Anas} dari {Abu Aliyah} dari {Ubay bin Ka’b} dia berkata, “Pada masa Rasulullah saw. pernah terjadi gerhana matahari, kemudian Rasulullah saw. bersama para sahabat melaksanakan shalat dan membaca surat-surat panjang, beliau lalu rukuk lima kali rakaat dan sujud dua kali. Kemudian beliau bangkit pada rakaat kedua membaca surat-surat panjang, kemudian rukuk lima kali dan sujud dua kali, kemudian beliau duduk dengan menghadap kiblat berdoa sampai hilang gerhananya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abdullah telah menceritakan kepada kami {Rauh bin Abdul Mu`min} telah menceritakan kepada kami {Umar bin Syaqiq} telah menceritakan kepada kami {Abu Ja’far Ar Razi} telah menceritakan kepada kami {Rabi’ bin Anas} dari {Abu Aliyah} dari {Ubay bin Ka’b}, bahwa para sahabat mengumpulkan Al-Qur’an ke dalam beberapa Mushaf pada masa kekhilafahan Abu Bakar? radliallahu ‘anhu. Beberapa sahabat mencatat sedangkan Ubay bin Ka’b yang mendiktekan kepada mereka, ketika mereka sampai pada surat At Taubah ayat berikut ini: ‘(sesudah itu merekapun pergi. Allah Telah memalingkan hati mereka disebabkan mereka adalah kaum yang tidak mengerti) ‘ (Qs. At Taubah: 127), para sahabat mengira bahwa ini adalah ayat Al-Qur’an yang terakhir diturunkan. Maka Ubay bin Ka’b pun berkata kepada mereka, “Sesungguhnya Rasulullah saw. telah membacakan kepadaku dua ayat setelahnya: ‘(Sungguh Telah datang kepadamu seorang Rasul dari kaummu sendiri, berat terasa olehnya penderitaanmu, sangat menginginkan (keimanan dan keselamatan) bagimu, amat belas kasihan lagi Penyayang terhadap orang-orang mukmin) ‘ (Qs. At Taubah: 128) sampai ayat ‘(dan Dia adalah Tuhan yang memiliki ‘Arsy yang agung) ‘ (Qs. At Taubah: 129). Ubay lalu berkata, “Inilah ayat terakhir yang diturunkan dalam Al-Qur’an.” Ubay melanjutkan, “Maka ditutuplah Al-Qur’an dengan ayat yang di turunkan oleh Allah sebagai pembukanya, Dzat yang tidak ada tuhan kecuali Dia, ayat yang dimaksud adalah firman Allah Tabaaraka Wa Ta’ala: ‘(Dan kami tidak mengutus seorang rasulpun sebelum kamu melainkan kami wahyukan kepadanya: ‘Bahwasanya tidak ada Tuhan (yang berhak untuk disembah) melainkan aku, Maka sembahlah olehmu sekalian akan aku) ‘ (Qs. Al Anbiyaa’: 25).

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Waki’} telah menceritakan kepada kami {Abu Ja’far} dari {Rabi’} dari {Abu Aliyah} dari {Ubay bin Ka’b} berkenaan dengan firman Allah Ta’ala: ‘(Katakanlah: “Dialah yang berkuasa untuk mengirimkan azab kepadamu, dari atas kamu) ‘ (Qs. Al An’am: 65). Ubay berkata, “Semuanya ada empat, semuanya adalah siksa dan mau tidak mau semuanya pasti terjadi, yang dua sudah terjadi dua puluh lima tahun setelah Nabi saw. wafat, mereka diliputi dengan perpecahan, satu sama lain saling menyerang, dan yang dua lagi pasti terjadi yaitu Al Khasaf (tenggelam ke dalam bumi) dan rajam.” Telah menceritakan kepada kami Abdullah dia berkata, telah menceritakan kepada kami {Rauh bin Abdul Mu`min} dia berkata, telah menceritakan kepada kami {Umar bin Syaqiq} dia berkata, telah menceritakan kepada kami {Abu Ja’far Ar Razi} dari {Rabi’ bin Anas} dari {Abu ‘Aliyah} dari {Ubay bin Kab} tentang firman Allah: QUL HUWAL QAADIRU (Katakanlah: “Dialah yang berkuasa..) ‘ (Qs. Al An’am: 65), lalu ia menyebutkan sebagaimana hadits tersebut. Dan dalam hadits ia menyebutkan Al Khasaf dan Qadzaf (tenggelam ke dalam bumi dan menuduh berbuat zina).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abdullah telah menceritakan kepada kami {Abu Shalih Hadiyyah bin Abdul Wahab Al Marwazi} telah menceritakan kepada kami {Fadlal bin Musa} telah menceritakan kepada kami {Isa bin Ubaid} dari {Rabi’ bin Anas} dari {Abu Aliyah} dari {Ubay bin Ka’b} dia berkata, “Ketika perang Uhud kaum Anshar yang terbunuh berjumlah enam puluh empat orang, dan dari kaum Muhajirin berjumlah enam orang. Maka para sahabat Rasulullah saw. berkata: “Jika kita mendapatkan seperti hari ini dengan orang-orang musyrik pasti kita akan jatuhkan korban dari mereka lebih banyak.” Maka ketika hari penaklukan kota Makkah berkatalah seseorang yang tak dikenal, “Tidak ada orang Quraisy setelah hari ini.” Maka berkatalah penyeru Rasulullah saw.: “Orang yang berkulit putih dan berkulit hitam akan mendapatkan keamaan, kecuali fulan dan fulan.” Yakni beberapa orang yang mereka sebutkan namanya. Kemudian Allah Tabaaraka Wa Ta’ala menurunkan firman-Nya: ‘(Dan jika kamu memberikan balasan, Maka balaslah dengan balasan yang sama dengan siksaan yang ditimpakan kepadamu, akan tetapi jika kamu bersabar, Sesungguhnya Itulah yang lebih baik bagi orang-orang yang sabar) ‘ (Qs. An Nahl: 126). Kemudian Rasulullah saw. bersabda: “Kita bersabar dan jangan membalas.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abdullah telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin Muhammad Al Jarmi} datang dari Kufah, telah menceritakan kepada kami {Abu Numailah} telah menceritakan kepada kami {Isa bin Ubaid Al Kindi} dari {Rabi’ bin Anas} telah menceritakan kepadaku {Abu Aliyah} dari {Ubay bin Ka’b}, bahwa dalam perang Uhud sebanyak enam puluh empat orang-orang Anshar dan enam orang Muhajirin syahid terbunuh. Dan Hamzah sendiri terbunuh dengan mutilasi. Orang-orang Anshar berkata: “Jika pada suatu saat kita mendapatkan kesempatan membalas orang-orang musyrik sebagaimana yang mereka lakukan hari ini, niscaya kita akan jatuhkan korban dari mereka lebih banyak.” Maka ketika hari penaklukan kota Makkah berkatalah seseorang yang tak dikenal, “Tidak ada orang Quraisy setelah hari ini!” Kemudian Allah Tabaaraka Wa Ta’ala menurunkan firman-Nya: ‘(Dan jika kamu memberikan balasan, Maka balaslah dengan balasan yang sama dengan siksaan yang ditimpakan kepadamu…) ‘ (Qs. An Nahl: 126). Kemudian Rasulullah saw. bersabda: “Tahanlah dari membunuh mereka.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abdullah telah menceritakan kepada kami {Hadiyyah bin Abdul Wahab} dan {Mahmud bin Ghailan} keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami {Fadll bin Musa} telah mengkabarkan kepada kami {Husain bin Waqid} dari {Rabi’ bin Anas} dari {Abu Aliyah} dari {Ubay bin Ka’b} tentang ayat: ‘(yang mereka sembah selain Allah itu, tidak lain hanyalah berhala) ‘ (Qs. An Nisa`: 117). Ubay berkata, “Pada setiap patung ada Jin wanita.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abdullah telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ya’qub Az Zubali} telah menceritakan kepada kami {Mu’tamir bin Sulaiman} berkata, Aku mendengar {Ayahku} menceritakan dari {Rabi’ bin Anas} dari {Rufai’ Abu Aliyah} dari {Ubay bin Ka’b} tentang firman Allah Azza Wa Jalla: ‘(Dan ingatlah, ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap jiwa mereka) ‘ (Qs. Al A’raaf: 172). Ubay berkata, “Allah kumpulkan dan menjadikan bagi mereka ruh, kemudian membentuk rupa dan menjadikan mereka dapat berbicara sehingga mereka berbicara. Allah lalu mengambil sumpah dan janji kepada mereka dan mempersaksikan kepada diri mereka sendiri ‘bukankah aku ini Rabb kalian? ‘, kemudian Allah berfirman: ‘Sesungguhnya aku mempersaksikan kepada kalian dengan tujuh langit dan tujuh bumi dan aku persaksikan kepada kalian dengan bapak kalian Adam ‘Alaihis Salam, agar supaya kalian tidak mengatakan pada hari kiyamat ‘kami tidak mengetahui sumpah ini’. Ketahuilah oleh kalian bahwa tidak ada tuhan selain-Ku dan tidak ada Rabb selain-Ku, maka janganlah kalian mensekutukan Aku dengan sesuatu yang lain. Sesungguhnya Aku akan mengutus seorang para rasul-Ku kepada kalian yang akan mengingatkan kalian akan sumpah dan janji-Ku, dan aku akan menurunkan Kitab-Ku kepada kalian.” Mereka menjawab, “Kami bersaksi bahwa Engkau adalah Rabb dan tuhan kami, tidak ada Rabb bagi kami kecuali Engkau. Maka mereka pun menyatakannya dan diangkatlah Adam sebagai saksi bagi mereka sehingga dia dapat melihat orang yang kaya dan yang miskin, yang bagus rupanya dan yang jelek. Kemudian Adam berkata, “Wahai Rabb mengapa tidak Engkau samakan di antara hamba hamba-Mu? ‘ Allah menjawab: “Sesungguhnya Aku suka untuk disyukuri.” Adam lalu melihat para Nabi di antara mereka, di antara mereka ada yang seperti pelita, mereka dinaungi oleh cahaya, sebab mereka mempunyai perjanjian sendiri terhadap risalah dan kenabian mereka. Maka inilah yang disinggung oleh firman Allah: ‘(Dan Ingatlah, ketika kami mengambil perjanjian dari nabi-nabi) ‘ (Qs. Al Ahzab: 7) sampai pada firman-Nya: ‘(Isa putra Maryam) ‘ (Qs. Al Ahzab: 7). Isa pada saat itu masih bersama-sama dengan ruh-ruh para Nabi tersebut, lalu Allah mengirimkannya kepada Maryam.” Beliau menceritakan yang diriwayatkan Ubay, bahwa isa masuk dari mulut Maryam.”