Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yazid} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ishaq} dari {Makhul} dari {Ghudlaif bin Harits} seorang pemuda dari Ailah, ia berkata, “Aku melewati Umar bin Khathab, ia lalu berkata, ‘Inilah sebaik-baik pemuda.” Lalu ada seorang laki-laki yang ada di sisinya mengikutiku seraya berkata, “Wahai anak saudaraku, berdoalah kebaikan untukku kepada Allah!” Ghudlaif berkata, “Aku lalu bertanya, ‘Anda siapa, semoga Allah merahmatimu? ‘ orang itu menjawab, “Aku adalah {Abu Dzar}, sahabat Rasulullah saw.” Aku lalu berkata, “Semoga Allah mengampunimu, engkau lebih berhak untuk mendoakan aku dari pada aku mendoakanmu. Wahai anak saudaraku, ketika aku lewat di hadapan Umar bin Khathab tadi aku mendengarnya mengatakan, ‘Inilah sebaik-baik pemuda.’ Dan aku juga mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Sungguh, Allah meletakkan kebenaran pada lisan Umar.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yazid} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Amru} dari {‘Irak bin Malik} dia berkata, {Abu Dzar} berkata, “Sesungguhnya aku adalah orang yang paling dekat di antara kalian dengan Rasulullah Shallalahu ‘Alaihi Wasallam pada hari Kiamat, aku telah mendengar Rasulullah Shallalahu ‘Alaihi Wasallam bersabda: ‘Sungguh orang yang paling dekat di antara kalian denganku pada hari Kiamat adalah orang yang keluar dari dunia dengan kondisi sebagaimana hari ketika aku meninggalkannya.’ Dan demi Allah, tidak ada seorangpun dari kalian kecuali dia telah bergantung dengan sesuatu, kecuali aku.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yazid} telah menceritakan kepada kami {Sufyan bin Husain} dari {Al Hakam} dari {Ibrahim At Taimi} dari {Ayahnya} dari {Abu Dzar} berkata, “Aku bersama Nabi saw. di atas himar dan beliau mengenakan kain tebal, waktu itu matahari sedang tenggelam. Beliau bersabda: “Wahai Abu Dzar, apakah engkau tahu kemana Ia (matahari) pergi?” Aku menjawab, “Allah dan Rasul-Nya lebih tahu.” Beliau bersabda: “Ia kembali ke ujung tanah hitam (tempatnya), lalu ia bertolak hingga bersungkur sujud di hadapan Rabbnya Azza Wa Jalla di bawah ‘Arasy. Jika waktu kemunculannya tiba Allah memberinya izin hingga ia pun muncul (terbit), bila ia hendak terbit di tempat terbenamnya maka Allah pun menahannya, ia lalu berkata, ‘Wahai Rabbku, sungguh perjalananku amat jauh.’ Maka Allah pun berfirman: ‘Kalau begitu terbitlah di tempat tenggelammu! ‘ Dan itu terjadi ketika keimanan seseorang tiada lagi bermanfaat.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yazid} dan {Muhammad bin Yazid} keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami {Al Awwam} bahwa {Muhammad} telah berkata dari {Al Qasim}, dalam hadits yang lain {Yazid} berkata, telah menceritakan kepada kami {Al Qasim bin ‘Auf Asy Syaibani} dari {seorang lelaki} dia berkata, “Kami telah membawa sesuatu untuk kami berikan kepada {Abu Dzar}, kemudian kami tiba di Rabadzah dan kami bertanya tentangnya namun kami tidak menemukannya. Orang-orang mengatakan bahwa dia izin untuk melaksanakan haji dan diizinkan, maka kami pun datang ke Baldah yaitu Mina. Ketika kami sedang berada di sisinya, tiba-tiba dikatakan kepadanya, ‘Sesungguhnya Utsman melaksanakan shalat empat rakaat’, sehingga hal itu membuat Abu Dzar marah dan mengatakan dengan perkataan yang keras, ‘Aku telah melaksanakan shalat bersama Rasulullah saw. dan beliau melaksanakannya dua rakaat, demikian juga ketika aku shalat bersama Abu Bakar dan Umar! ‘ Kemudian Abu Dzar bangkit dan melaksanakan shalat empat rakaat sehingga orang-orang mengatakan, “Kamu telah mencela Amirul Mukminin sementara kamu mengerjakannya (shalat empat rakaat).” Abu Dzar menjawab, “Perbedaan dalam hal ini sangat kuat, sesungguhnya Rasulullah Shallalahu ‘Alaihi Wasallam pernah berkhutbah di hadapan kami dan bersabda: ‘Sesungguhnya akan ada setelahku nanti para penguasa, maka janganlah kalian merendahkan mereka, karena barangsiapa merendahkan mereka berarti dia telah melepas ikatan Islam dari lehernya, dan taubat tidak akan diterima darinya sehingga dia menutupi kekurangan yang dia lakukan, namun ia pasti tidak bisa melakukannya sehingga kembali menjadi orang yang menghormatinya.” Rasulullah Shallalahu ‘Alaihi Wasallam telah memerintahkan kepada kami agar tidak lengah dari tiga hal memerintahkan yang ma’ruf, mencegah dari yang mungkar, dan mengajarkan kepada manusia tentang sunnah sunnah Nabi.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yazid} telah mengabarkan kepada kami {Hammam bin Yahya} dari {Qatadah} dari {Sa’id bin Abul Hasan} dari {Abdullah bin Shamit} bahwa ia mendengar {Abu Dzar} berkata, “Kekasihku saw. telah membaiatku, bahwa siapa saja yang memiliki emas dan perak yang disimpan maka ia menjadi api bagi pemiliknya hingga ia sedekahkan di jalan Allah seluruhnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yazid} dari {Abdullah bin Mu`ammal} dari {Qais bin Sa’d} dari {Mujahid} dari {Abu Dzar}, bahwa dia duduk di lingkaran pintu Ka’bah kemudian berkata, “Aku telah mendengar Rasulullah Shallalahu ‘Alaihi Wasallam bersabda: “Tidak ada shalat setelah shalat Ashar sampai matahari terbenam dan tidak ada shalat setelah Subuh sampai matahari terbit, kecuali di Makkah, kecuali di Makkah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Rauh} dan {Hasyim} keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Mughirah} telah menceritakan kepada kami {Humaid bin Hilal} berkata {Hasyim} dari {Humaid} dari {Abdullah bin Shamit} berkata, {Abu Dzar} berkata, “Aku bertanya, ‘Wahai Rasulullah, bagaimana dengan seorang laki-laki yang ia mencintai suatu kaum akan tetapi ia tidak bisa beramal seperti amalan mereka?” Beliau menjawab: “Wahai Abu Dzar, engkau bersama orang yang engkau cintai!” Aku pun berkata, “Aku mencintai Allah dan Rasul-Nya.” Beliau bersabda: “Wahai Abu Dzar, engkau akan bersama orang yang engkau cintai.” {Hasyim} berkata, “Rasulullah Shallalahu ‘Alaihi Wasallam mengulangi perkataan ‘Engkau bersama orang yang engkau cintai’ sebanyak tiga kali.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Dawud} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} telah mengabarkan kepadaku {Habib bin Abu Tsabit} dan {Abdul Aziz bin Rufa’i} dan {Al A’masy} semuanya mendengar dari {Zaid bin Wahb} bahwa ia menceritakan dari {Abu Dzar} dari Nabi Shalallahu ‘Alaihi Wasallam, beliau bersabda: “Barangsiapa mati dan tidak mensekutukan Allah dengan sesuatu pun maka ia masuk surga.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdushamad} telah menceritakan kepada kami {Ayahku} telah menceritakan kepada kami {Husain} -yaitu Al Mu’allim- dari {Ibnu Buraidah} telah menceritakan kepadaku {Yahya bin Ya’mar} bahwa {Abul Aswad} menceritakannya dari {Abu Dzar} bahwa dia telah mendengar Rasulullah Shallalahu ‘Alaihi Wasallam bersabda: “Tidak ada vonis lain bagi seorang laki-laki yang menyandarkan nasabnya kepada selain bapaknya, padahal dia mengetahuinya, kecuali bahwa dia telah kafir. Barangsiapa mengaku sesuatu yang bukan miliknya maka dia bukan dari golonganku dan hendaklah ia mempersiapkan tempat duduknya dalam neraka. Dan barangsiapa memanggil seseorang dengan kata ‘kafir’ atau ‘musuh Allah’ padahal sebenarnya tidak, maka ucapan itu akan kembali kepadanya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdushamad} telah menceritakan kepadaku {Ayahku} telah menceritakan kepada kami {Husain} dari {Abu Buraidah} bahwa {Yahya bin Ya’mar} menceritakan padanya bahwa {Abul Aswad Ad Dili} menceritakan bahwa {Abu Dzar} berkata, “Aku mendatangi Rasulullah Shallalahu ‘Alaihi Wasallam yang sedang tidur dengan mengenakan baju berwarna putih, saat aku datang kembali beliau telah terbangun hingga aku pun duduk disisinya. Beliau bersabda: “Tiada seorang hamba yang mengucap kalimat ‘Laa Ilaaha Illallah’ lalu ia meninggal dalam keadaan seperti itu kecuali ia akan masuk surga.” Aku bertanya, “Walaupun ia berzina dan mencuri?” Beliau menjawab: “Walaupun ia berzina dan mencuri.” Aku bertanya lagi, “Walaupun ia berzina dan mencuri?” beliau menjawab: “Meskipun ia berzina dan mencuri.” Kemudian pada kali keempatnya beliau mengatakan: “Meskipun Abu Dzar tidak menyukainya.” Lalu Abu Dzar keluar menjinjing kain sarungnya sambil mulutnya bergumam, “Meskipun Abu Dzar tidak menyukainya.” Dan setelah itu Abu Dzar menyampaikan hadits ini, dan ia juga mengatakan, “Meskipun Abu Dzar tidak menyukainya.”