Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdurrahman bin Mahdi} telah menceritakan kepada kami {Hammam} dari {Qatadah} dari {Yahya bin Ya’mar} dari {Sulaiman bin Shurad} dari {Ubay bin Ka’b} radliallahu ‘anhu berkata, “Aku membaca ayat lalu Ibnu Mas’ud membacanya juga tapi dengan bacaan yang berbeda. Maka aku pun datang menemui Nabi saw. dan menanyakannya, “Bukankah engkau telah membacakan ayat ini kepadaku?” Beliau menjawab: “Ya.” Ibnu Mas’ud juga bertanya, “Bukankah engkau juga membacakan ayat ini kepadaku?” Beliau menjawab: “Ya, bacaan kalian berdua benar dan bagus.” Ubay berkata, “Aku menanyakannya dan beliau memukul dadaku seraya bersabda: ‘Hai Ubay bin Ka’b, Al-Qur’an dibacakan kepadaku dengan satu dan dua dialek. Lalu Malaikat yang ada bersamaku membacakan dengan dua dialek. Maka aku pun membacanya dengan dua dialek. Kemudian Malaikat berkata lagi dengan dua atau tiga dialek. Lalu Malaikat yang ada bersamaku berkata dengan tiga dialek, maka aku pun membacanya dengan tiga dialek, hingga sampai tujuh dialek. Dan tidaklah dari semua itu kecuali sempurna dan mencukupi. Sekiranya engkau membaca GHAFUURAN RAHIIMAN atau SAMII’AN ‘ALIIMAN atau ‘ALIIMAN SAMII’AN, maka seperti itulah Allah. Selama engkau tidak menutup ayat ‘adzab dengan ayat rahmat, atau ayat rahmat dengan ‘adzab.” Telah menceritakan kepada kami {Bahz} telah menceritakan kepada kami {Hammam} telah menceritakan kepada kami {Qatadah} dari {Yahya bin Ya’mar} dari {Sulaiman bin Shurad Al Khuza’i} dari {Ubay bin Ka’b} berkata, “Aku membaca ayat dan Ibnu Mas’ud pun membacanya, tapi ia menyelisihinya (tidak sesuai dengan bacaanku). Maka aku mendatangi Nabi saw. menanyakan hal itu kepadanya…ia sebnutkan kelanjutan hadits. Telah menceritakan kepada kami Abdullah telah menceritakan kepada kami {Hudbah bin Khalid Al Qaisi} telah menceritakan kepada kami {Hammam bin Yahya} telah menceritakan kepada kami {Qatadah} dari {Yahya bin Ya’mar} dari {Sulaiman bin Shurad} dari {Ubay bin Ka’ab} berkata, “Aku membaca ayat dan Ibnu Mas’ud pun membacanya tapi ia menyelisihinya, maka ku mendatangi Nabi saw. lalu ia sebutkan hadits tersebut.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Ubaidullah bin Musa} dari {Isra`il} dari {Abu Ishaq} dari {Suqair Al ‘Abdi} dari {Sulaiman bin Shurad} dari {Ubay bin Ka’b} ia berkata, “Aku mendengar seseorang membaca Al-Qur’an. Lalu aku bertanya, “Siapa yang membacakannya padamu?” Ia menjawab, “Rasulullah saw. Pergilah kepada beliau!” Maka aku pun mendatangi beliau dan berkata, “Mintalah agar orang ini membaca.” Beliau lalu bersabda: “Bacalah.” Orang itu lalu membacanya. Rasulullah saw. lantas bersabda: “Bagus.” Aku pun bertanya pada Rasulullah saw. “Bukankah engkau pernah membacakannya padaku begini dan begini?” Beliau menjawab: “Benar. Dan engkau juga bagus.” Aku lalu berkata dengan isyarat kedua tanganku, “Engkau juga bagus.” -dua kali-. Maka Rasulullah saw. memukul dadaku dan bersabda: “Ya Allah hilangkan keraguan dari Ubay bin Ka’b.” Akupun berkeringat dan berdebar. Rasulullah saw. bersabda: “Wahai Ubay, sungguh telah datang kepadaku dua malaikat, salah seorang dari keduanya berkata, “Bacalah dengan satu dialek (satu model bacaan)! ‘ lalu yang lain berkata, ‘Tambahlah.’ Maka akupun bermohon: ‘Tambahkanlah.’ Maka ia berkata, ‘Bacalah dengan dua dialek! ‘ Maka yang lain berkata, ‘Tambahlah.’ Maka akupun bermohon: ‘Tambahkanlah.’ Maka ia berkata, ‘Bacalah dengan tiga dialek! ‘ Maka yang lain berkata, ‘Tambahlah.’ Maka akupun bermohon: ‘Tambahkanlah.’ Maka ia berkata, ‘Bacalah dengan empat dialek!.’ Maka yang lain berkata, ‘Tambahlah.’ Maka akupun bermohon: ‘Tambahkanlah.’ Maka ia berkata, ‘Bacalah dengan lima dialek!.’ Maka yang lain berkata, ‘Tambahlah.’ Maka akupun bermohon: ‘Tambahkanlah.’ Maka ia berkata, ‘Bacalah dengan enam dialek! ‘ Maka yang lain berkata, ‘Tambahlah.’ Maka akupun bermohon: ‘Tambahkanlah.’ Maka ia berkata, ‘Bacalah dengan tujuh dialek! ‘ Maka Al-Qur’an diturunkan dalam tujuh dialek.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far Al Warakani} telah mengabarkan kepada kami {Syarik} dari {Abu Ishaq} dari {Sulaiman} dari {Ubay bin Ka’b} ia memarfu’kan kepada Rasulullah saw., beliau bersabda: “Dua malaikat mendatangiku, lalu salah seorang dari keduanya berkata kepada yang lain, ‘Bacakanlah Al-Qur’an kepadanya? ‘ ia balik bertanya, ‘Dengan berapa dialek? ‘ Malaikat itu menjawab, ‘Dengan satu.’ ia berkata, ‘Tambahlah! ‘ Hingga sampailah tujuh dialek.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yazid bin Harun} telah mengabarkan kepada kami {Ibrahim bin Sa’ad} dari {Az Zuhri} dari {Abu Bakar bin Abdurrahman bin Harits bin Hisyam} dari {Marwan bin Hakam} dari {Ibnul Aswad bin Abdu Yaghuts} dari {Ubay bin Ka’b}, bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya pada sya’ir ada hikmah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdurrahman bin Mahdi} dan {Abu Kamil} keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Sa’ad} dari {Az Zuhri}, {Abu Kamil} menyebutkan dalam haditsnya, telah menceritakan kepada kami {Ibnu Syihab} dari {Abu Bakar bin Abdurrahman} dari {Marwan bin Hakam} dari Abdullah bin Al Aswad bin Abdu Yaghuts dari Ubay bin Ka’b, bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya pada sya’ir ada hikmah.” Abu Abdurrahman berkata, “Seperti inilah Ibrahim bin sa’ad dalam haditsnya menyebutkan, Abdullah Ibnul Aswad. Hanyasanya ia adalah {‘Abdurrahman Ibnul Aswad bin Yaghuts} dari {Ubay bin Ka’b}, selain Ibrahim bin Sa’d seperti inilah mengatakannya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Manshur bin Abu Muzahim} telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Sa’ad} dari {Az Zuhri} dari {Abu Bakar} dari {Marwan} dari {Abdurrahman bin Al Aswad bin Abdu Yaghuts} dari {Ubay bin Ka’b}, bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya pada sya’ir ada hikmah.” Telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} telah mengabarkan kepada kami {Ma’mar} dari {Az Zuhri} dari {Urwah} dari {Marwan bin Hakam} dari {Abdurrahman bin Al Aswad bin Abdu Yaghuts} dari {Ubay bin Ka’b} ia berkata, “Aku mendengar Rasulullah saw., lalu ia menyebutkan hadits tersebut.” Ayahku berkata dan disetujui oleh Ibnul Mubarak, yaitu sepakat pada nama Urwah, dan keduanya tidak menyebut nama Abu Bakar bin Abdurrahman.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Attab bin Ziyad} telah menceritakan kepada kami {Abdullah} telah mengabarkan kepada kami {Yunus} dari {Az Zuhri} telah menceritakan kepadaku {Abu Bakar bin Abdurrahman} dari {Marwan bin Hakam} dari {Abdullah bin Al Aswad bin Abdu Yaghuts} dari {Ubay bin Ka’b} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya pada sya’ir ada hikmah.” {Abdullah bin Mubarak} berkata, ” {Ma’mar} telah menceritakan kepadaku sama seperti itu dan ia tidak menyebut Abu Bakar {Urwah}.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Khalid} telah menceritakan kepada kami {Rabah} dari {Ma’mar} dari {Az Zuhri} telah menceritakan kepadaku {Abu Bakar bin Abdurrahman} dari {Marwan bin Hakam} dari {Abdurrahman bin Aswad} dari {Ubay bin Ka’b}, bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Sebagian dari sya’ir adalah hikmah.” Rabah menyelisihi riwayat Ibnu Mubarak dan Abdurrazaq, karena keduanya menyebutkan dari Urwah.” Rabah berkata dari Abu Bakar bin Abdurrahman. Telah menceritakan kepada kami Abdullah, telah menceritakan kepadaku {Abu Mukram} dan {Abu Bakar bin Abu Syaibah} keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami {Ibnu Mubarak} dari {Yunus} dari {Az Zuhri} telah menceritakan kepadaku {Abu Bakar bin Abdurrahman} dari {Marwan} dari {Abdurrahman bin Al Aswad} dari {Ubay} dari Nabi saw. seperti hadits tersebut.” Telah menceritakan kepada kami {Utsman bin Umar} telah mengkabarkan kepada kami {Yunus} dari {Az Zuhri} telah mengkabarkan kepadaku {Abu Bakar bin Abdurrahman} dari {Abdurrahman bin Al Aswad} dari {Ubay bin Ka’b} dari Nabi saw. seperti itu pula.” Telah menceritakan kepada kami {Rauh} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Juraij} telah mengabarkan kepadaku {Ziyad} -yaitu Ibnu Sa’d- bahwa {Ibnu Syihab} mengabarkan kepadanya, ia berkata, telah mengkabarkan kepadaku {Abu Bakar bin Abdurrahman} dari {Marwan bin Hakam} dari {Abdurrahman bin Aswad} bahwa {Ubay} mengabarkan kepadanya dari Rasulullah saw. seperti itu.” Telah menceritakan kepada kami Abdullah telah menceritakan kepadaku {Amru An Naqid} telah menceritakan kepada kami {Hajjaj bin Abu Mani’ Ar Rushafi} telah menceritakan kepada kami kakekku {Ubaidullah bin Abu Ziyad} dari {Az Zuhri} telah mengabarkan kepadanya {Abu Bakar bin Abdurrahman bin Harits bin Hisyam} dari {Marwan bin Hakam} bahwa {Abdurrahman bin Al Aswad bin Abdu Yaghuts} mengabarkan kepadanya dari {Ubay bin Ka’b} telah mengkabarkan kepadnya dari Rasulullah saw. semisal itu.” Telah menceritakan kepada kami Abdullah telah menceritakan kepadaku {Suwaid bin Sa’id} telah menceritakan kepada kami {Walid bin Muhammad Al Muqari} dari {Az Zuhri} ia berkata, Aku mendengar {Abu Bakar bin Abdurrahman} berkata, Aku mendengar {Abdurrahman bin Al Aswad bin Abdu Yaghuts} mengatakan, Aku mendengar {Ubay bin Ka’b} berkata, “Aku mendengar Rasulullah saw. bersabda, lalu ia menyebutkan hadits tersebut, namun ia tidak menyebutkan nama Marwan.” Telah menceritakan kepada kami Abdullah ia berkata, telah menceritakan kepadaku {Abu Ma’mar} telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Sa’ad} dari {Ibnu Syihab} dari {Abu Bakar bin Abdurrahman} dari {Marwan bin Hakam} dari {Abdurrahman bin Aswad bin Abdu Yaghuts} dari {Ubay bin Ka’b} dari Nabi saw.…lalu ia sebutkan hadits tersebut.” Abu Abdurrahman berkata, “Seperti inilah Abu Ma’mar menceritakannya kepada kami dari Ibrahim bin Sa’d, ‘Abdurrahman bin Al Aswad juga menyebutkan tentang hadits tersebut, namun Abu Ma’mar menyelisihi riwayat orang yang meriwayatkan dari Ibrahim bin Sa’d. Sebab ada beberapa orang yang meriwayatkan dari Ibrahim bin Sa’d, mereka mengatakan tentang hadits tersebut dari Abdullah bin Al Aswad.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Waki’} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} telah menceritakan kepada kami Abdullah ia berkata, telah menceritakan kepada kami Ayahku telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Numair} telah mengkabarkan kepada kami {Sufyan} dari {Salamah bin Kuhail} dia berkata, telah bercerita kepadaku {Suwaid bin Ghafalah} dia berkata, “Aku keluar bersama Zaid bin Suhan dan Salman bin Rabi’ah, hingga ketika kami sampai di ‘Udzaib aku menemukan sebuah pecut. Lalu keduanya berkata, “Letakkan dia.” Namun aku menolaknya, ketika tiba di Madinah aku bertemu dengan {Ubay bin Ka’b}, maka hal itu aku ceritakan kepadanya. Ubay kemudian berkata, “Aku pernah menemukan seratus dinar pada masa Rasulullah saw., kemudian hal itu aku tanyakan kepada beliau, dan beliau bersabda: “Umumkanlah selama satu tahun.” Maka aku umumkan barang tersebut selama tahun namun aku tidak mendapatkan seorangpun yang mengakuinya.” Ubay berkata lagi, “Kemudian Nabi saw. bersabda: “Kenalilah jumlahnya, wadah dan tutupnya, kemudian umumkanlah selama satu tahun. Jika pemiliknya datang berikan, namun jika tidak maka dia menjadi milik orang yang menemukannya.”” Dan lafadz hadits ini berasal dari Waki’. Sedangkan {Ibnu Numair} menyebutkan dalam haditsnya, bahwa Nabi saw. bersabda: “Umumkanlah!” Maka aku umumkan selama satu tahun, kemudian aku menemui Nabi dan beliau bersabda: “Umumkanlah.” Maka aku umumkan selama satu tahun, kemudian aku menemui Nabi dan beliau mengatakan lagi: “Umumkanlah.” Maka aku umumkan selama satu tahu, kemudian aku menemui nabi dan beliau bersabda: “Umumkanlah jumlahnya, wadah dan tutupnya, jika ada yang datang dan menyebutkan jumlah, wadah dan tutupnya maka berikanlah kepadanya, namun jika tidak maka pergunakanlah dia.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Salamah bin Kuhail} berkata, Aku mendengar {Suwaid bin Ghaflah}, dan telah menceritakan kepadaku Abdullah telah menceritakan kepadaku {Ubaidullah bin Umar Al Qawariri} telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Sa’id} dari {Syu’bah} telah menceritakan kepadaku {Salamah bin Kuhail} berkata, Aku mendengar {Suwaid bin Ghafalah} ia berkata, “Aku berperang bersama Zaid bin Shuhan dan Salman bin Rabi’ah, aku menemukan cambuk hingga akupun mengambilnya. Lantas keduanya berkata kepadaku, “Letakkanlah.” Aku lalu menjawab, “Tidak! Namun aku akan mengumumkannya. Jika aku mendapati orang yang mengenalnya maka akan aku berikan, jika tidak maka akan aku gunakan.” Keduanya tidak menerima apa yang aku katakan, dan aku juga tidak menerima apa yang mereka katakan. Ketika kami telah kembali dari peperangan, aku menunaikan haji, lalu menuju Madinah. Aku kemudian bertemu {Ubay bin Ka’b}, maka aku ceritakan kepadanya apa yang mereka katakan dan perkataanku kepada mereka. Ubay lalu berkata, “Pada masa Rasulullah saw. aku pernah menemukan dompet, di dalamnya terdapat seratus dinar. Aku lalu menemui Rasulullah saw., lantas hal itu aku ceritakan kepada beliau. Beliau bersabda: “Umumkanlah selama satu tahun.” Aku lalu mengumumkannya selama satu tahun, namun aku tidak mendapati orang yang mengenalnya. Aku lalu kembali menemui beliau dan aku katakan, “Aku belum mendapatkan orang yang mengenalinya?” beliau bersabda: “Umumkan selama satu tahun.” Beliau katakan seperti hingga tiga kali.” Suwaid berkata, “Aku tidak tahu beliau mengatakan hal itu kepada Ubay dalam waktu satu tahun, atau dalam tiga tahun.” Ubay melanjutkan, “Pada kali keempat beliau bersabda kepadaku: “Umumkanlah jumlahnya, wadah dan tutupnya, jika kamu dapati orang yang mengenalinya maka berikanlah, jika tidak maka gunakanlah.” Dan ini adalah lafadz Yahya bin Sa’id, dan Muhammad bin Ja’far menyebutkan dalam haditsnya, “Setelah itu aku bertemu dengannya di Makkah. Ubay berkata, “Aku tidak tahu tiga tahun atau satu tahun.”