Musnad Sahabat Anshar

Kembali ke Menu Sebelumnya

Musnad Ahmad | Hadits No. : 21032

حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَا ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَقَالَ هِيَ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ أَوْ فِي الْخَامِسَةِ أَوْ فِي الثَّالِثَةِ
Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {Haiwah bin Syuraih} dan {Yazid bin ‘Abdu Robbih} keduanya berkata Telah bercerita kepada kami {Baqiyyahh bin Al Walid} telah bercerita kepadaku {Bahir bin Sa’ad} dari {Kholid bin Ma’dan} dari {Abu Bahriyah} dari {Mu’adz bin Jabal} bahwa Rasulullah saw. ditanya tentang lailatul qadar. Beliau menjawab “Ia di sepuluh terakhir, pada malam kelima atau ketiga.”

Musnad Ahmad | Hadits No. : 21033

حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ عَبْد اللَّهِ قَالَ وَحَدَّثَنَاهُ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ مُعَاذٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنْ يَنْفَعَ حَذَرٌ مِنْ قَدَرٍ وَلَكِنَّ الدُّعَاءَ يَنْفَعُ مِمَّا نَزَلَ وَمِمَّا لَمْ يَنْزِلْ فَعَلَيْكُمْ بِالدُّعَاءِ عِبَادَ اللَّهِ
Terjemahan: Telah bercerita kepada kami Al Hakam bin Musa. Berkata ‘Abdullah telah menceritakan kepada kami {Al Hakam bin Musa} telah bercerita kepada kami {Ibnu ‘Ayyasy} telah bercerita kepada kami {‘Abdullah bin ‘Abdur Rahman bin Abu Husain} dari {Syahr bin Hausyab} dari {Mu’adz} dari Rasulullah saw. Waspada tidak akan berguna bagi takdir, tapi doa berguna untuk sesuatu yang telah dan akan terjadi, karena itu hendaklah kalian berdoa wahai hamba-hamba Allah.”

Musnad Ahmad | Hadits No. : 21034

حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ وَأَبُو الْيَمَانِ قَالَا ثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُطَيْبٍ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةَ قَالَ أَبُو الْمُغِيرَةِ فِي حَدِيثِهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَلْحَمَةُ الْعُظْمَى وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ وَخُرُوجُ الدَّجَّالِ فِي سَبْعَةِ أَشْهُرٍ
Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {Abu Al Mughirah} dan {Abu Al Yaman} keduanya berkata Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar}, telah bercerita kepadaku {Al Walid bin Sufyan bin Abu Maryam} dari {Yazid bin Quthaib As Sakuni} dari {Abu Bahriyah}. -Abu Al Mughirah menyebutkan dalam haditsnya dari ‘Abdullah bin Qois- ia berkata Saya mendengar {Mu’adz bin Jabal} berkata Rasulullah saw. bersabda “Perang besar, penaklukkan Kostantinopel dan keluarnya Dajjal dalam tujuh bulan.”

Musnad Ahmad | Hadits No. : 21035

حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {Abu Al Mughirah} telah bercerita kepada kami {Abu Bakr} telah bercerita kepada kami {Dhomroh bin Habib} dari {seseorang} dari {Mu’adz bin Jabal} dari Nabi saw. beliau bersabda “Bila kemaluan bertemu kemaluan, maka telah wajib mandi.”

Musnad Ahmad | Hadits No. : 21036

حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنِي عَطِيَّةُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْجِهَادُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ وَذُرْوَةُ سَنَامِهِ
Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {Abu Al Mughiroh} telah bercerita kepada kami {Abu Bakr} telah bercerita kepadaku {‘Athiyah bin Qois} dari {Mu’adz bin Jabal} bahwa Rasulullah saw. bersabda “Jihad adalah tiang Islam dan puncak tertingginya.”

Musnad Ahmad | Hadits No. : 21037

حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَا ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي ظَبْيَةَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَبِيتُ عَلَى ذِكْرِ اللَّهِ طَاهِرًا فَيَتَعَارَّ مِنْ اللَّيْلِ فَيَسْأَلُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرًا مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُقَالَ حَسَنٌ فِي حَدِيثِهِ قَالَ ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ فَقَدِمَ عَلَيْنَا هَاهُنَا فَحَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ مُعَاذٍ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ أَظُنُّهُ أَعْنِي أَبَا ظَبْيَةَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو ظَبْيَةَ فَحَدَّثَنَا فَذَكَرَ مِثْلَ هَذَا الْحَدِيثِ
Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {Rouh} dan {Hasan bin Musa} keduanya berkata Telah bercerita kepada kami {Hammad bin Salamah} dari {‘Ashim bin Bahdalah} dari {Syahr bin Hausyab} dari {Abu Zhabyah} dari {Mu’adz bin Jabal} bahwa Rasulullah saw. bersabda “Tidaklah seorang muslim tidur dengan menyebut Allah dalam keadaan bersuci kemudian bangun malam lalu meminta kepada Allah Azza wa Jalla kebaikan dunia dan akhirat melainkan pasti akan diberikan padanya.” Berkata {Hasan} dalam haditsnya {Tsabit Al Bunani} berkata Ia mendatangi kami disini kemudian menceritakan hadits ini dari {Mu’adz bin Jabal}. -Berkata Abu Salamah Saya kira ia adalah Abu Zhabyah-. Telah bercerita kepada kami {Rouh} telah bercerita kepada kami {Hammad} dari {Tsabit} berkata datanglah {Abu Zhabyah} kepada kami kemudian ia menceritakan seperti hadits ini.

Musnad Ahmad | Hadits No. : 21038

حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ مَالِكِ بْنِ يَخَامِرَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فُوَاقَ نَاقَةٍ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَفُوَاقُ نَاقَةٍ قَدْرُ مَا تُدِرُّ لَبَنَهَا لِمَنْ حَلَبَهَا
Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {Al Hakam bin Nafi’} telah bercerita kepada kami {Ibnu ‘Ayyasy} dari {Bahir bin Sa’ad} dari {Kholid bin Ma’dan} dari {Malik bin Yakhamir} dari {Mu’adz bin Jabal} dari Nabi saw. bahwa beliau bersabda “Barangsiapa tidur siang dijalan Allah sebatas waktu pemerahan susu unta, maka wajib mendapatkan surga, dan batas waktu pemerahan susu unta adalah selama pemeras susu unta memutar-mutar susunya.

Musnad Ahmad | Hadits No. : 21039

حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذُرْوَةُ سَنَامِ الْإِسْلَامِ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {Al Hakam bin Nafi’}, telah menceritakan kepada kami {Ibnu ‘Ayyasy} dari {‘Abdullah bin ‘Abdur Rahman bin Abu Husain} dari {Syahr bin Hawsyab} dari {‘Abdur Rahman bin Ghonm} dari {Mu’adz bin Jabal} bahwa Nabi saw. bersabda “Puncak tertingginya Islam adalah jihad dijalan Allah.”

Musnad Ahmad | Hadits No. : 21040

حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ حَدَّثَنِي رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَلَمَّا بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ خَرَجَ مَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوصِيهِ وَمُعَاذٌ رَاكِبٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي تَحْتَ رَاحِلَتِهِ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ يَا مُعَاذُ إِنَّكَ عَسَى أَنْ لَا تَلْقَانِي بَعْدَ عَامِي هَذَا أَوْ لَعَلَّكَ أَنْ تَمُرَّ بِمَسْجِدِي هَذَا أَوْ قَبْرِي فَبَكَى مُعَاذٌ جَشَعًا لِفِرَاقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ الْتَفَتَ فَأَقْبَلَ بِوَجْهِهِ نَحْوَ الْمَدِينَةِ فَقَالَ إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِي الْمُتَّقُونَ مَنْ كَانُوا وَحَيْثُ كَانُوا
Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {Abu Al Mughiroh} telah bercerita kepada kami {Shofwan} telah bercerita kepadaku {Rosyid bin Sa’ad} dari {‘Ashim bin Huamid} dari {Mu’adz bin Jabal} berkata saat diutus Rasulullah saw. ke Yaman, Rasulullah saw. pergi bersamanya seraya memberinya wasiat saat ia naik sementara Rasulullah saw. berjalan, setelah selesai Rasulullah saw. bersabda “Hai Mu’adz! Sepertinya kau tidak akan bertemu denganku lagi setelah tahun ini, ” atau “Mungkin kau melewati masjidku ini atau makamku.” Mu’adz pun menangis tersendu-sendu karena berpisah dengan Rasulullah saw. kemudian ia menolehkah wajahnya ke arah Madinah dan berkata Sesungguhnya orang-orang yang paling utama bagiku adalah orang-orang yang bertakwa, siapa pun dan dimana pun mereka berada.

Musnad Ahmad | Hadits No. : 21041

حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ حَدَّثَنِي أَبُو زِيَادٍ يَحْيَى بْنُ عُبَيْدٍ الْغَسَّانِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُطَيْبٍ عَنْ مُعَاذٍ أَنَّهُكَانَ يَقُولُ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ لَعَلَّكَ أَنْ تَمُرَّ بِقَبْرِي وَمَسْجِدِي وَقَدْ بَعَثْتُكَ إِلَى قَوْمٍ رَقِيقَةٍ قُلُوبُهُمْ يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ مَرَّتَيْنِ فَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مِنْهُمْ مَنْ عَصَاكَ ثُمَّ يَعُودُونَ إِلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تُبَادِرَ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا وَالْوَلَدُ وَالِدَهُ وَالْأَخُ أَخَاهُ فَانْزِلْ بَيْنَ الْحَيَّيْنِ السَّكُونَ وَالسَّكَاسِكَ
Terjemahan: Telah bercerita kepada kami {Abu Al Mughiroh} telah bercerita kepada kami {Shofwan} telah bercerita kepadaku {Abu Ziyad Yahya bin ‘Ubaid Al Ghassani} dari {Yazid bin Quthoib} dari {Mu’adz bin Jabal} berkata Rasulullah saw. mengutusku ke Yaman lalu bersabda “Mungkin kau akan melintasi makamku dan masjidku, aku mengutusmu ke kaum yang lunak hatinya, mereka berperang diatas jalan kebenaran (Nabi mengulangi ucapannya sebanyak dua kali), karena itu perangilah orang-orang yang menentangmu bersama orang-orang yang menaatimu dari mereka, kemudian mereka kembali ke Islam hingga seorang wanita berperang melawan suaminya, anak melawan ayahnya, saudara melawan saudaranya. Setelah itu singgahlah diantara dua kabilah Sakun dan Sakakik.