Terjemahan: Telah bercerita kepada kami ‘Abdullah telah bercerita kepadaku ayahku. Telah bercerita kepada kami {Abu Sa’id} telah bercerita kepada kami {Za`idah} telah bercerita kepada kami {‘Abdul Malik} dari {Ibnu Abi Laila} dari {Mu’adz bin Jabal} berkata Dua orang saling mencaci didekat Nabi saw. salah satunya marah hingga hidungnya terlihat seperti membesar karena marah lalu Rasulullah saw. bersabda “Sesungguhnya aku mengetahui satu kalimat yang bila diucapkan oleh orang marah akan hilang marahnya ya Allah! aku berlindung kepada-Mu dari setan yang terkutuk.”

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami ‘Abdullah telah bercerita kepadaku ayahku. Telah bercerita kepada kami {Suraij bin An Nu’man} telah bercerita kepada kami {‘Abdul ‘Aziz Ad Darawardi} dari {Zaid bin Aslam} dari {‘Atho` bin Yasar} dari {Mu’adz bin Jabal} berkata Rasulullah saw. bersabda “Barangsiapa shalat lima waktu, haji ke baitullah, puasa romadhon -saya tidak tahu apakah beliau menyebutkan zakat atau tidak- maka wajiblah Allah untuk mengampuninya bila ia berhijrah dijalan Allah atau tinggal ditempat kelahirannya.” Mu’adz bin Jabal berkata Bolehkah aku memberitahukannya pada orang-orang. Rasulullah saw. bersabda “Biarkan mereka, hai Mu’adz! Disurga ada seratus tingkat, jarak antara dua tingkat sejauh seratus tahun (perjalanan), surga yang tertinggi dan paling ditengah adalah Firdaus, darinya sungai-sungai surga mengalir. Karena itu bila kalian meminta pada Allah mintalah Firdaus.”

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami ‘Abdullah telah bercerita kepadaku ayahku. Telah bercerita kepada kami {Abu Ahmad Az Zubairi} telah bercerita kepada kami {Masarrah bin Ma’bad} dari {Ismail bin ‘Ubaidillah} berkata {Mu’adz bin Jabal} berkata Saya mendengar Rasulullah saw. bersabda “Kalian akan berhijrah ke Syam dan Syam akan ditaklukkan untuk kalian, ditengah-tengah kalian akan ada penyakit seperti bisul yang menempati pori-pori kulit, dengannya mereka meminta mati syahid pada Allah dan membersihkan amal-amal mereka. Ya Allah! Bila kau tahu Mu’adz bin Jabal mendengarnya dari Rasulullah saw. maka berikanlah bagian yang banyak padanya dan keluarganya.” Mereka pun terserang tho’un dan tidak tersisa seorang pun. Mu’adz bin Jabal terserang dijari telunjuknya. Mu’adz bin Jabal berkata Ini lebih aku sukai dari unta merah.

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami ‘Abdullah telah bercerita kepadaku ayahku. Telah bercerita kepada kami {Ahmad bin ‘Abdul Malik Al Harroni} telah bercerita kepada kami {‘Ubaidullah bin ‘Amr} dari {‘Abdul Malik bin ‘Umair} dari {‘Abdur Rahman bin Abu Laila} dari {Mu’adz bin Jabal} berkata Ada dua orang dari Bani Israel yang saling mencela dimasa Musa. Salah satunya muslim sedangkan yang lain musyrik. Si musyrik mencela seraya berkata Saya fulan bin fulan hingga sampai sembilan keturuan. Kemudian ia berkada pada seterunya Sebutkan nasabmu, hai orang yang tidak punya ibu. Ia berkataa Saya fulan bin fulan dan saya terbebas dari sesuatu yang ada dibaliknya. Kemudian Musa memanggil orang-orang lalu mengumpulkan mereka dan berkata Kalian telah diberi putusan. Bagi yang menyebutkan nasabnya sampai sembilan keturunan, engkau adalah yang kesepuluh diatas mereka berada dineraka. Sedangan orang yang menasabkan diri kepada kedua orang tuanya, engkau termasuk ahli Islam.

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami ‘Abdullah telah bercerita kepadaku ayahku. telah bercerita kepada kami {‘Affan} telah bercerita kepada kami {Kholid Ath Thohhan} telah memberitakan kepada kami {Yahya At Taimi} dari {‘Ubaidillah bin Muslim} dari {Mu’adz bin Jabal} berkata Rasulullah saw. bersabda “Tidaklah dua orang muslim yang tiga anaknya meninggal dunia melainkan Allah akan memasukkan keduanya ke dalam surga berkat rahmat Allah pada keduanya.” Mereka berkata Wahai Rasulullah! Atau dua. Mereka berkata Atau satu. Rasulullah saw. bersabda “Atau satu.” Selanjutnya beliau bersabda “Demi Dzat yang jiwaku berada ditanganNya, sesungguhnya anak keguguran itu menyeret ibunya dengan ari-arinya ke surga bila ia mengharap-harapankan pahalanya.”

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami ‘Abdullah telah bercerita kepadaku ayahku. Telah bercerita kepada kami {‘Affan} telah bercerita kepada kami {Hammad bin Salamah} telah bercerita kepada kami {‘Abdul ‘Aziz bin Shuhaib} dari {Anas bin Malik} dari {Mu’adz bin Jabal} berkata Rasulullah saw. bersabda “Barangsiapa meninggal dunia dan tidak menyekutukan Allah dengan sesuatu pun, ia masuk surga.” Berkata Hammad Bahwa Rasulullah saw. bersabda kepada Mu’adz bin Jabal.

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami ‘Abdullah telah bercerita kepadaku ayahku. Telah bercerita kepada kami {‘Affan} telah bercerita kepada kami {Hammad bin Salamah} berkata telah mengabarkan kepada kami {‘Ashim bin Bahdalah} dan {Tsabit}. ‘Ashim bercerita dari {Syahr bin Hausyab} dari {Abu Zhabyah} dari {Mu’adz bin Jabal} bahwa Rasulullah saw. bersabda “Tidaklah seorang muslim tidur dengan berdzikir dalam keadaan suci kemudian bangun malam meminta kebaikan dunia akhirat kepada Allah melainkan pasti diberi.” Berkata Tsabit Ia mendatangi kami kemudian menceritakan hadits ini kepada kami dan saya mengetahui bahwa yang ia maksudkan adalah Abu Zhabyah. Saya berkata kepada Hammad dari Mu’adz bin Jabal, ia berkata Dari Mu’adz bin Jabal.

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami ‘Abdullah telah bercerita kepadaku ayahku. Telah bercerita kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} telah bercerita kepada kami {Ibnu Lahi’ah} dari {Al Harits bin Yazid} dari {‘Ali bin Rabah} dari {‘Abdullah bin ‘Amr bin Al Ash} dari {Mu’adz bin Jabal} berkata Rasulullah saw. mewasiatkan lima hal pada kami, barangsiapa melaksanakannya akan mendapat jaminan dari Allah barangsiapa menjenguk orang sakit, pergi mengantar jenazah, pergi berperang dijalan Allah, mengunjungi pemimpin dengan maksud menguatkan dan memuliakannya atau tinggal dirumahnya hingga orang-orang selamat dari (ganggugannya) dan ia pun selamat.”

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami ‘Abdullah telah bercerita kepadaku ayahku. telah bercerita kepada kami {Qutaibah bin Sa’ad} telah bercerita kepada kami {Laits} dari {Yazid bin Abu Habib} dari {Abu Ath Thufail ‘Amir bin Watsilah} dari {Mu’adz bin Jabal} bahwa saat perang Tabuk, Nabi saw. bila berangkat sebelum matahari condong, beliau menunda zhuhur hingga menjamaknya dengan ashar, beliau menjamak keduanya. Dan bila beliau berangkat setelah matahari condong, beliau shalat zhuhur dan ashar dengan dijamak setelah itu beliau berangkat. Bila berangkat sebelum maghrib, beliau menunda maghrib hingga dilaksanakan bersama isya’ dan bila berangkat setelah maghrib, beliau menyegerakan isya’ dan dilakukan bersama maghrib.

Terjemahan: Telah bercerita kepada kami ‘Abdullah telah bercerita kepadaku ayahku. Telah bercerita kepada kami Harun bin Ma’ruf berkata ‘Abdullah Saya mendengarnya dari {Harun} telah bercerita kepada kami {Ibnu Wahb} telah memberitakan kepadaku {Yahya bin Ayyub} dari {‘Ubaidillah bin Zahr} dari {‘Abdur Rahman bin Rofi’ At Tanukhi} -hakim Afrika- bahwa Mu’adz bin Jabal tiba di Syam dan penduduk Syam tidak shalat witir. {Mu’adz bin Jabal} berkata kepada Mu’awiyah Kenapa aku tidak melihat orang-orang Syam shalat witir. Mu’awiyah berkata Apa itu wajib bagi mereka? Mu’adz bin Jabal menjawab Ya, saya mendengar Rasulullah saw. bersabda “Rabbku AzzaWaJalla menambahiku satu shalat, yaitu witir. Waktunya antara isya’ hingga terbitnya fajar.”