Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Maslamah} telah menceritakan kepada kami {Malik} dari {Az Zuhri} dari {‘Urwah} dari {‘Aisyah} isteri Nabi saw. bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Anak adalah untuk pemilik ranjang.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Hakam bin Nafi’} telah menceritakan kepada kami {Syu’aib} dari {Az Zuhri} telah mengabarkan kepadaku {‘Urwah} dari {‘Aisyah} isteri Nabi saw., ia berkata ‘Utbah bin Abu Waqqash telah berwasiat kepada Sa’d bin Abu Waqqash agar mengambilkan anak sahaya wanita Zam’ah. ‘Utbah berkata “Sesungguhnya ia adalah anakku.” Tatkala Nabi saw. dating, yaitu katika penaklukan Makkah, Sa’d bin Abu Waqqash mengambil anak sahaya wanita Zam’ah. Ternyata anaknya mirip dengan ‘Utbah bin Abu Waqqash. Kemudian Nabi saw. bersabda: “Ia milikmu wahai ‘Abdu bin Zam’ah, karena ia terlahir di atas kasur ayahmu.” Nabi saw. berkata: “Berhijablah darinya wahai Saudah binti Zam’ah.” Karena beliau melihat kemiripannya dengan ‘Utbah bin Abu Waqqash dan Saudah binti Zam’ah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Shalih} telah menceritakan kepadaku {Al Laits} telah menceritakan kepadaku {Yazid bin Abdullah} dari {Abdullah bin Yunus} dari {Sa’id bin Abu Sa’id} dari {Abu Hurairah} bahwa ia mendengar Rasulullah saw. bersabda ketika turun ayat li’an: “Siapapun seorang wanita yang menasabkan (anaknya) kepada suatu kaum, sementara (anaknya) bukan dari mereka, maka ia bukan termasuk golongan Allah sama sekali, dan Allah tidak akan memasukkannya ke dalam Surga. Dan siapapun laki-laki yang mengingkari anaknya padahal ia tahu bahwa itu adalah anaknya, maka Allah akan menutup diri darinya, dan Allah akan mempermalukannya dihadapan para manusia yang pertama dan yang terakhir.” {Abdullah} berkata {Muhammad bin Ka’b Al Qurazhi} berkata Sa’id telah menceritkan hal ini kepadanya. Hadits ini juga telah sampai kepadaku dari Rasulullah saw.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Ja’far Ar Raqqi} telah menceritakan kepada kami {‘Ubaidullah bin ‘Amr} dari {Zaid} dari {‘Adi bin Tsabit} dari {Yazid bin Al Bara`} dari {Ayahnya} ia berkata Aku berjumpa dengan {pamanku}, katika itu ia membawa bendera. Lalu aku berkata “Engkau hendak kemana?” pamanku berkata “Aku telah diutus Rasulullah saw. untuk datang kepada seorang laki-laki yang menikahi isteri ayahnya, dan beliau memerintahkanku agar memenggal kepalanya dan mengambil hartanya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Mu’alla bin Asad} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Wuhaib} dari {Daud bin Abu Hindun} dari {Muhammad bin Abu Musa} dari seorang laki-laki dari kalangan Anshar yang bernama {Ziyad} ia berkata aku berkata kepada {Ubay bin Ka’b} “Bagaimana pendapatmu seandainya para isteri Nabi saw. meninggal, apakah boleh beliau menikah lagi?” Ubay menjawab “Ya, sesungguhnya Allah menghalalkan baginya menikahi para wanita.” Ubay menjelaskan kepadanya lalu berkata Tidak halal bagimu mengawini perempuan-perempuan sesudah itu. QS. Al Ahzab 52. yaitu setelah ada keterangan ini.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Al Mu’alla} dari {Wuhaib} dari {Ibnu Juraij} dari {‘Atha`} dari {‘Ubaid bin ‘Umair} dari {‘Aisyah} ia berkata “Tidaklah Rasulullah saw. meninggal hingga Allah menghalalkan baginya untuk menikahi wanita yang beliau kehendaki.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid} dari {Syu’aib bin Al Habhab} dari {Anas} bahwa Rasulullah saw. memerdekakan Shafiyah dan menjadikan pembebasannya sebagai maharnya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu An Nu’man} telah menceritakan kepada kami {Abu ‘Awanah} dari {Qatadah} dari {Anas} bahwa Rasulullah saw. memerdekakan Shafiyah dan menjadikan pembebasannya sebagai maharnya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Amr bin ‘Aun} telah menceritakan kepada kami {Husyaim} dari {Shalih bin Shalih bin Hay Al Hamdani} ia berkata aku pernah bersama {Asy Sya’bi}, kemudian seorang laki-laki dari penduduk Khurasan datang kepadanya dan berkata “Wahai Abu ‘Amru, sesungguhnya orang-orang dibelakang kami dari kalangan penduduk Khurasan berkata mengenai seorang laki-laki yang memerdekakan budak wanitanya kemudian menikahinya seperti orang yang menggauli untanya.” Kemudian {Asy Sya’bi} berkata telah menceritakan kepadaku {Abu Burdah bin Musa} dari {Ayahnya}, ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Tiga orang yang diberi pahala dua kali, yaitu laki-laki dari ahli kitab yang beriman kepada nabinya kemudian menjumpai Nabi saw. dan beriman kepadanya serta mengikutinya, seorang budak yang menunaikan hak Allah dan hak tuannya, maka ia mendapatkan dua pahala, serta seorang laki-laki yang memiliki budak wanita kemudian memberinya makan dengan baik dan mendidiknya dengan baik, kemudian membebaskannya serta menikahinya, maka baginya dua pahala.” Kemudian ia berkata kepada orang tersebut “Ambillah hadits ini tanpa imbalan apapun. Sungguh ia telah melakukan perjalanan kurang dari jarak ini menuju Madinah.” Husyaim berkata Mereka telah memberikan faedah kepadaku di Bashrah, kemudian aku datang kepadanya dan bertanya mengenai hal itu. Telah mengabarkan kepada kami {Sahl bin Hammad} dari {Syu’bah} dari {Shalih Hay} dari {Asy Sya’bi} dari {Abu Burdah} dari {Ayahnya} dari Nabi saw. seperti hadits ini.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Yusuf} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Manshur} dari {Ibrahim} dari {‘Alqamah} dari {Abdullah} mengenai seorang laki-laki yang menikahi seorang wanita dan ia belum menetapkan sesuatupun sebagai maharnya, serta belum menggaulinya, ternyata suaminya meninggal. Abdullah berkata Dalam masalah itu, wanita tersebut mendapatkan mahar layaknya wanita lain, dan ia juga harus melakukan ‘iddah dan mendapatkan warisan.” {Ma’qil Al Asyja’i} berkata Rasulullah saw. telah menetapkan kepada Barwa’ binti Wasyiq yaitu seorang wanita dari Bani Ruwas, seperti yang telah engkau putuskan. ‘Alqamah berkata kemudian ia senang dengan hal itu. Muhammad dan Sufyan berkata kami mengambil pendapat ini.