Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ishaq} telah menceritakan kepada kami {Rauh} telah menceritakan kepada kami {Malik} dari {Abdullah bin Abu Bakr bin ‘Amr bin Hazm} dari {‘Amrah} dari {‘Aisyah} bahwa dirinya bersama Nabi saw. di rumah Hafshah, kemudian ia mendengar suara orang. Aisyah berkata lalu aku berkata “Wahai Rasulullah, au mendengar suara seseorang di dalam rumahmu.” Kemudian Rasulullah saw. bersabda: “Aku lira ia adalah Fulan, paman Hafshah sepersusuan.” ‘Aisyah berkata “Wahai Rasulullah, apabila Fulan masih hidup (ia menyebutkan paman sepersusuannya), bolehkah ia menemuiku?” Beliau bersabda: “Ya, sesuatu yang haram karena faktor persusuan adalah haram pula karena kelahiran.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ja’far bin ‘Aun} telah mengabarkan kepada kami {Hisyam bin ‘Urwah} dari {Ayahnya} ia berkata telah mengabarkan kepadaku {‘Aisyah} bahwa pamannya yaitu saudara Abu Al Qu’ais datang meminta izin untuk menemuinya setelah turunnya ayat hijab, kemudian ‘Aisyah menolak untuk mengizinkannya hingga Rasulullah saw. datang dan meminta izin kepada beliau, setelah Nabi saw. datang, ‘Aisyah menyebutkan hal itu kepada beliau dan berkata “Pamanku yaitu saudara Abu Al Qu’ais datang, namun aku menolaknya hingga ia meminta izin kepada anda.” Beliau bersabda: “Bukankah ia pamanmu?” Aisyah menjawab “Sesungguhnya yang menyusuiku adalah seorang wanita dan tidak disusui orang laki-laki.” Beliau bersabda: “Sesungguhnya ia adalah pamanmu, maka ia boleh masuk menemuimu.” ‘Urwah berkata ‘Aisyah melanjutkan “Sesungguhnya persusuan itu mengharamkan apa yang diharamkan peranakan.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Shadaqah bin Al Fadhl} telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Sa’id} dari {Malik} telah menceritakan kepadaku {Abdullah bin Dinar} dari {Sulaiman bin Yasar} dari {‘Urwah} dari {‘Aisyah} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Persusuan itu mengharamkan apa yang diharamkan peranakan.” Dan telah menceritakan kepadaku {Abdullah bin Abu Bakr} dari {‘Amrah} dari {‘Aisyah} dari Nabi saw. seperti itu.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Shalih} telah menceritakan kepadaku {Al Laits} telah menceritakan kepadaku {Yunus} dari {Ibnu Syihab} dari {‘Urwah} dari {‘Aisyah} dari Nabi saw. beliau bersabda: “Satu hisapan dan dua hisapan tidaklah menyebabkannya mahram.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Sulaiman bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid} dari {Ayyub} dari {Abu Al Khalil} dari {Abdullah bin Al Harits} dari {Ummu Al Fadhl} bahwa seorang laki-laki datang kepada Nabi saw. dan berkata “Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku telah menikahi seorang wanita, dan aku memiliki isteri yang lain, kemudian isteri yang pertama mengaku telah menyusui isteri yang baru.” Rasulullah saw. bersabda: “Satu atau dua hisapan tidaklah menyebabkannya mahram.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ishaq} telah mengabarkan kepada kami {Rauh} telah menceritakan kepada kami {Malik} dari {Abdullah bin Abu Bakr} dari {‘Amrah} dari {‘Aisyah} ia berkata “Al-Quran turun mengenai susuan yang dapat menyebabkan menjadi muhrim ialah sepuluh kali penyusuan, kemudian hal itu dinasakh (dihapus) dengan lima kali penyusuan saja. Lalu Rasulullah saw. wafat, sementara ayat-ayat Al-Quran masih tetap di baca seperti itu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Utsman bin Muhammad} telah menceritakan kepada kami {‘Abdah} dari {Hisyam} dari {Ayahnya} dari {Hajjaj bin Hajjaj Al Aslami} dari {Ayahnya} bahwa ia berkata “Wahai Rasulullah, apakah yang dapat menghilangkan dariku hak yang disebabkan karena penyusuan?” Beliau menjawab: “Denda yaitu budak laki-laki atau perempuan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu ‘Ashim} dari {Ibnu Juraij} dari {Ibnu Abu Mulaikah} ia berkata telah menceritakan kepadaku {‘Uqbah bin Al Harits}, -Ibnu Abu Mulaikah berkata ‘Uqbah tidak menceritakannya kepadaku, akan tetapi aku mendengar ia menceritakan kepada beberapa orang- ia berkata aku menikahi putrid Abu Ihab, kemudian seorang budak wanita hitam datang dan berkata “Sesungguhnya aku telah menyusui kalian berdua.” Lalu aku datang kepada Nabi saw. dan menyebutkan hal itu kepada beliau. Maka beliau berpaling dariku.” Abu ‘Ashim berkata “Ketiga atau keempat kalinya beliau bersabda: “Bagaimana lagi, padahal itu telah dikatakan! ” Lalu beliau melarangnya (menikahi) wanita tersebut.” {Abu ‘Ashim} berkata {Umar bin Sa’id bin Abu Husain} berkata dari {Ibnu Abu Mulaikah} “Bagaimana lagi, padahal itu telah dikatakan! ” Dan Umar bin Sa’id tidak menyebutkan “Kemudian beliau melarang (menikahi) wanita tersebut).” Abu Muhammad berkata “Demikianlah yang ada pada kami.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu Al Walid Ath Thayalisi} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Asy’ats bin Sulaim} dari {Ayahnya} dari {Masruq} dari {‘Aisyah} bahwa Rasulullah saw. menemuinya, sementara di sampingnya terdapat seorang laki-laki, maka wajah beliau berubah sepertinya beliau tidak senang dengan hal itu. kemudian aku berkata “Sesungguhnya dia saudara sepersusuanlu.” Beliau bersabda: “Lihatlah, siapakah saudara-saudara kalian, sesungguhnya penyusuan itu karena lapar.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu Al Yaman Al Hakam bin Nafi’} telah mengabarkan kepada kami {Syu’aib} dari {Az Zuhri} dari {‘Urwah} dari {‘Aisyah} ia berkata {Sahlah binti Suhail bin ‘Amr} -ia adalah isteri Abu Hudzaifah bin ‘Utbah bin Rabi’ah- datang kepada Rasulullah saw. dan berkata “Sesungguhnya Salim mantan budak Abu Hudzaifah sering menemui kami, sementara aku memakai baju rumah (yang kelihat sebagian tubuhnya -pent), sementara kami mengangkat sebagai anak. Dan Abu Hudzaifah juga mengangkatnya sebagai anak sebagaimana Nabi saw. menganggap Zaid sebagai anak. Kemudian Allah Ta’ala menurunkan ayat: ” Panggilah mereka (anak-anak angkat itu) dengan (memakai) nama bapak-bapak mereka itulah yang lebih adil pada sisi Allah.” QS. Al Ahzab 5. Kemudian Nabi saw. memerintahkannya untuk menyusui Salim. Abu Muhammad berkata “Ini khusus untuk Salim.”