Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Musa Ar Razi}, telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Harb}, telah menceritakan kepadaku {Umar bin Ru`bah At Taghlibi}, dari {Abdul Wahid bin Abdullah An Nashri}, dari {Watsilah bin Al Asqa’} dari Nabi saw. beliau bersabda: “Seorang wanita menjaga tiga orang yang mewarisi budak yang ia bebaskan, anak temuannya, dan anaknya yang karenanya ia melakukan li’an.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Mahmud bin Khalid}, dan {Musa bin ‘Amir}, mereka berkata telah menceritakan kepada kami {Al Walid}, telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Jabir}, telah menceritakan kepada kami {Makhul}, Ia berkata Rasulullah saw. memberikan warisan anak wanita yang melakukan li’an kepada ibunya serta para pewaris ibunya setelahnya. Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Amir}, telah menceritakan kepada kami {Al Walid}, telah mengabarkan kepadaku {Isa Abu Muhammad} dari {Al ‘Ala` bin Al Harits} dari {‘Amr bin Syu’aib} dari {ayahnya}, dari {kakeknya} dari Nabi saw. seperti itu.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad}, telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Az Zuhri} dari {Ali bin Husain} dari {‘Amr bin Utsman} dari {Usamah bin Zaid} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Orang muslim tidak mewarisi orang kafir, dan orang kafir tidak mewarisi orang muslim.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Hanbal}, telah menceritakan kepada kami {Abdurrazzaq}, telah mengabarkan kepada kami {Ma’mar} dari {Az Zuhri} dari {Ali bin Husain}, dari {‘Amr bin Utsman} dari {Usamah bin Zaid}, ia berkata aku katakan wahai Rasulullah, dimanakah kita singgah besok? Yaitu pada waktu haji beliau. Beliau berkata: “Apakah ‘Aqil telah meninggalkan untuk kita tempat persinggahan?” kemudian beliau berkata: “Kita akan singgah di Khaif Bani Kinanah dimana orang-orang Quraisy saling bersumpah di atas kekafiran.” Yaitu di Al Muhashshab, hal tersebut karena Bani Kinanah telah bersumpah kepada orang-orang Quraisy untuk memusuhi Bani Hasyim yang tidak saling menikahkan dengan mereka, dan tidak memberi tempat perlindungan kepada mereka. Az Zuhri berkata Khaif adalah nama sebuah bukit.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Isma’il}, telah menceritakan kepada kami {Hammad} dari {Habib Al Mu’allim}, dari {‘Amr bin Syu’aib} dari {ayahnya} dari {kakeknya yaitu Abdullah bin ‘Amr}, ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Pemeluk dua agama yang berbeda tidak saling mewarisi.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} telah menceritakan kepada kami {Abdul Warits} dari {‘Amr bin Abu Hakim Al Wasithi}, telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Buraidah} bahwa dua orang yang bersaudara seorang yahudi dan muslim saling memperkarakan kepada Yahya bin Ya’mar kemudian ia memberikan warisan kepada orang muslim. Dan {Yahya} berkata telah menceritakan kepadaku {Abu Al Aswad bin Amir} bahwa {seorang laki-laki} telah menceritakan kepadanya bahwa {Mu’adz} telah menceritakan kepadanya ia berkata aku mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Islam bertambah dan tidak berkurang.” Kemudian beliau memberikan warisan kepada seorang muslim. Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Sa’id} dari {Syu’bah} dari {Amru bin Abi Hakim} dari {Abdullah bin Buraidah} dari {Yahya bin Ya’mar} dari {Abu Al Aswad Ad Dili} bahwa {Mu’adz} diberi warisan seorang yahudi sementara pewarisnya adalah seorang muslim. Ia menyebutkan hadits tersebut dengan maknanya dari Nabi saw.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hajjaj bin Abu Ya’qub}, telah menceritakan kepada kami {Musa bin Daud}, telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Muslim}, dari {‘Amr bin Dinar}, dari {Asy Sya’tsa`} dari {Ibnu Abbas}, ia berkata Nabi saw. bersabda: “Setiap pembagian yang dibagikan pada masa jahiliyah adalah sesuai dengan aturan pembagian yang berlaku (pada masa itu), dan setiap pembagian yang dilakukan pada masa Islam adalah sesuai dengan pembagian menurut aturan Islam.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id}, ia berkata telah dibacakan riwayat kepada Malik sementara aku menyaksikannya. {Malik} berkata {Nafi’} telah memaparkan kepadaku dari {Ibnu Umar}, bahwa Aisyah radliallahu ‘anha ummul mukminin hendak membeli seorang budak wanita yang akan ia merdekakan. Kemudian tuannya berkata kami akan menjualnya kepadamu dengan syarat perwaliaannya adalah milik kami. Kemudian Aisyah menceritakan hal tersebut kepada Rasulullah saw., kemudian beliau berkata: “Hal tersebut tidaklah menghalangimu, sesungguhnya perwalian adalah untuk orang yang membebaskan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Utsman bin Abu Syaibah?}, telah menceritakan kepada kami {Waki’ bin Al Jarrah}, dari {Sufyan Ats Tsauri} dari {Manshur} dari {Ibrahim} dari {Al Aswad} dari {Aisyah}, ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Perwalian adalah milik orang yang memberikan harga dan membebaskan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin ‘Amr bin Abu Al Hajjaj Abu Ma’mar}, telah menceritakan kepada kami {Abdul Warits} dari {Husain Al Mu’allim}, dari {‘Amr bin Syu’aib}, dari {ayahnya}, dari {kakeknya}, bahwa Ri`ab bin Hudzaifah telah menikah dengan seorang wanita kemudian ia melahirkan tiga orang anak. Kemudian ibu mereka meninggal. Kemudian mereka mewarisi tempat tinggalnya dan perwalian mantan budaknya. Dan ‘Amr bin Al ‘Ash adalah ‘ashabah (orang yang mendapat sisa dari pembagian warisan) anak-anak wanita tersebut, kemudian ia mengeluarkan mereka ke Syam, dan mereka meninggal. Kemudian ‘Amr bin Al ‘Ash datang dan mantan budak wanita tersebut dan meninggalkan harta untuknya. Kemudian para saudara wanita tersebut mempermasalahkannya kepada Umar bin Al Khathab, kemudian {Umar} berkata Rasulullah saw. bersabda: “Apa yang dijaga seorang anak atau orang tua adalah untuk ‘ashabahnya, siapapun dia.” Ia berkata kemudian Umar menulis untuknya sebuah surat yang berisi persaksian Abdurrahman bin ‘Auf, dan Zaid bin Tsabit serta seorang laki-laki yang lain. Kemudian tatkala Abdul Malik ditunjuk menjadi Khalifah mereka memperselisihkannya kepada Hisyam bin Isma’il, atau kepada Isma’il bin Hisyam. Kemudian ia melaporkannya kepada Abdul Malik. Kemudian ia berkata ini termasuk keputusan yang telah aku lihat. Ia berkata kemudian Abdul Malik memutuskan untuk kami dengan surat Umar bin Al Khathab, dan kami dalam keputusan tersebut hingga saat ini.