Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Suwaid bin Sa’id} telah menceritakan kepada kami {Ali bin Mushir} dari {Dawud} dari {Abu Harb bin Abul Aswad} dari {bapaknya} ia berkata Ketika {Abu Musa Al Asy’ari} mengutus seorang untuk memanggil Qurra’ (orang-orang yang menguasai bacaan Al Qur’an), maka datanglah kepadanya tiga ratus orang yang memang benar-benar telah menguasai bacaan Al Qur’an. Iapun berkata, “Kalian adalah sebaik-baik penduduk Bashrah dan kalian adalah Qurraa’ mereka. Oleh karena itu bacalah dan janganlah kalian meninggalkannya terlalu lama hingga hati kalian akan membatu sebagaimana hati orang-orang sebelum kalian. Saat kami membaca satu surat yang panjang dan ketegasannya menyerupai surat Bara’ah (surat Taubah) kemudian aku dilupakan, tapi aku masih ingat sedikit darinya yaitu: ‘Kalau seandainya anak cucu Adam memiliki harta benda sebanyak dua bukit niscaya ia akan mencari bukit yang ketiga, dan tidak ada yang dapat memenuhi perut anak cucu Adam kecuali tanah.’ Saat itu kami juga membaca satu surat yang serupa dengan salah satu Al Musabbihaat (surat yang diawali dengan sabbaha) kemudian aku dilupakan, tapi aku masih hafal sedikit daripadanya yaitu: ‘Wahai orang-orang yang beriman kenapakah kalian mengatakan (memerintahkan) apa yang tidak kalian perbuat.’ Lalu akan dituliskan satu persaksian pada kalian, dan kelak di hari kiamat kalian akan ditanyai mengenai hal itu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Zuhair bin Harb} dan {Ibnu Numair} keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami {Sufyan bin Uyainah} dari {Abu Zinad} dari {Al A’raj} dari {Abu Hurairah} ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Bukanlah kekayaan itu dengan banyaknya harta dunia, akan tetapi kekayaan yang hakiki itu adalah kaya akan jiwa.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya} telah mengkabarkan kepada kami {Al Laits bin Sa’d} -dalam jalur lain- telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} dan kedua jalur tersebut sama dalam lafadznya, ia berkata Telah menceritakan kepada kami {Laits} dari {Sa’id bin Abu Sa’id Al Maqbury} dari {‘Iyadh bin Abdillah bin Sa’ad}, bahwa ia mendengar {Abu Sa’id Al Khudhri} berkata: Suatu ketika Rasulullah saw. pernah berdiri dan menyampaikan khutbah di depan manusia. Beliau berkata: Tidak, Demi Allah, tidak ada sesuatu yang lebih aku khawatirkan menimpa kalian selain daripada kenikmatan dunia yang Allah lapangkan untuk kalian. Seorang sahabat bertanya: Wahai Rasulullah saw., apakah harta yang didapat dari jalan yang baik juga bisa mendatangkan keburukan? Rasulullah saw. terdiam sesa’at, lalu beliau berkata: Apa yang engkau tanyakan? Dia berkata: akupun mengulangi pertanyaanku Wahai Rasulullah saw., apakah harta yang didapat dari jalan yang baik juga bisa mendatangkan keburukan? Beliau menjawab: Sesungguhnya kebaikan yang hakiki hanya akan membuahkan kebaikan, apapun kebaikan tersebut. Sesungguhnya semua tanaman yang tumbuh di musim semi hanya akan membinasakan hewan-hewan yang rakus yang melahap semua jenis tumbuhan atau minimal akan membuatnya sekarat, kecuali hewan yang hanya memakan sayur-sayuran saja. Ia makan, lalu jika kedua sisi perutnya telah penuh dengan makanan iapun menghadap matahari untuk buang air besar dan kecil, kemudian ia kembali mengunyah makanan lagi dan menelannya. Maka barangsiapa yang mengambil harta yang menjadi haknya maka akan diberikan keberkahan kepadanya, Dan barangsiapa yang mengambil harta yang bukan menjadi haknya maka ia adalah seperti hewan yang selalu makan dan tidak pernah merasa kenyang”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Abu Thahir} telah mengabarkan kepada kami {Abdullah bin Wahb} ia berkata, telah mengabarkan kepadaku {Malik bin Anas} dari {Zaid bin Aslam} dari {Atha` bin Yasar} dari {Abu Sa’id Al Khudri} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Sesuatu yang paling aku khawatirkan menimpa kalian adalah sesuatu yang akan dikeluarkan oleh Allah untuk kalian berupa keindahan dunia.” Para sahabat bertanya, “Lantas apakah yang dimaksud dengan perhiasan dunia wahai Rasulullah?” Beliau menjawab: “Yaitu keberkahan dan kemakmuran bumi.” Mereka bertanya lagi, “Wahai Rasulullah, apakah kebaikan dapat mendatangkan keburukan?” Beliau menjawab: “Sesungguhnya kebaikan tidak akan mendatangkan kecuali kebaikan dan kebaikan tidak akan mendatangkan kecuali kebaikan, kebaikan tidak akan mendatangkan kecuali kebaikan. Dan setiap apa yang tumbuh di musim hujan, kadang-kadang dapat membunuh atau menyakitkan. Kecuali bagi pemakan sayur-sayuran yang memakan hanya sampai kenyang, kemudian ia menghadap ke matahari, lalu buang air besar atau kecil, sesudah itu barulah ia makan kembali. Sesungguhnya harta benda dunia itu kelihatannya hijau dan manis. Barangsiapa yang memperoleh harta dengan jalan halal dan membelanjakannya pada jalan yang benar, maka itulah sebaik-baik pertolongan. Namun barangsiapa yang memperolehnya dengan jalan yang tidak halal, maka ia seperti halnya orang yang makan tapi tidak pernah merasa kenyang.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Ali bin Hujr} telah mengabarkan kepada kami {Isma’il bin Ibrahim} dari {Hisyam, saudaranya Dastawa`i} dari {Yahya bin Abu Katsir} dari {Hilal bin Abu Maimunah} dari {Atha` bin Yasar} dari {Abu Sa’id Al Khudri} ia berkata Suatu ketika Rasulullah saw. duduk di atas mimbar, sedangkan kami duduk di sekeliling beliau. Kemudian beliau bersabda: “Yang aku khawatirkan terhadap kamu semua sepeninggalku kelak, ialah karunia Allah terhadap kalian berupa harta benda perhiasan dunia.” Lalu seorang laki-laki bertanya, “Mungkinkah sesuatu yang baik mendatangkan keburukan, wahai Rasulullah?” Mendengar pertanyaan itu Rasulullah saw. terdiam. Kemudian dikatakanlah kepada sahabat yang bertanya tadi, “Bagaimana pendapatmu, kamu bertanya kepada Rasulullah saw., namun beliau tidak menjawab pertanyaanmu?” Laki-laki itu menjawab, “Aku mengira, mungkin wahyu sedang diturunkan kepada beliau.” Setelah sadar kembali, beliau menghapus keringat beliau, lalu bersabda: “Sesungguhnya penanya ini (adalah penanya yang cerdas) ” -beliau mengucapkannya dengan sikap seperti memuji-. Kemudian beliau bersabda: “Sesungguhnya kebaikan itu tidak akan mendatangkan keburukan. Tetapi apa yang ditumbuhkan di musim hujan, kadang-kadang dapat membunuh atau menyakitkan. Kecuali bagi pemakan sayur-sayuran yang memakan hanya sampai kenyang, kemudian dia menghadap ke matahari, lalu buang air besar atau kecil, sesudah itu barulah ia makan kembali. Sesungguhnya harta benda dunia itu kelihatannya hijau dan manis. Tetapi sebaik-baik harta seorang muslim, ialah yang disedekahkannya kepada orang miskin atau kepada anak yatim atau ibnu sabil (seorang yang sedang melakukan perjalanan).” Atau seperti yang disabdakan oleh Rasulullah saw., “Siapa yang memperoleh harta dengan tidak halal, maka ia seperti seorang yang makan namun tidak pernah merasa kenyang (puas). Sedangkan harta itu akan menjadi saksi bagi keserakahannya kelak di hari kiamat.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} dari {Malik bin Anas} -sebagaimana yang telah dibacakan kepadanya- dari {Ibnu Syihab} dari {‘Atha` bin Yazid Al Laitsi} dari {Abu Sa’id Al Khudri} berkata Beberapa orang dari kalangan kaum Anshar sering meminta-minta sedekah kepada Rasulullah saw. dan mereka selalu diberi. Sehingga pada suatu ketika Rasulullah saw. kehabisan apa yang mereka minta. Maka beliau pun bersabda: “Selama sesuatu yang baik masih ada padaku, sekali-kali tidaklah akan kusembunyikan terhadapmu. Tetapi, siapa yang bersikap ‘iffah (memelihara diri dari meminta-minta) maka Allah akan memeliharanya pula. Dan siapa yang merasa cukup dengan apa yang ada, Allah akan mencukupinya pula. Dan siapa yang sabar, Allah akan menambah kesabarannya. Tidak ada suatu pemberian yang diberikan kepada seseorang, yang lebih baik dan lebih melapangikan dada daripada kesabaran.” Telah menceritakan kepada kami {Abdu bin Humaid} telah mengabarkan kepada kami {Abdurrazaq} telah mengabarkan kepada kami {Ma’mar} dari {Az Zuhri} dengan isnad ini, semisalnya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Abu Abdurrahman Al Muqri} dari {Sa’id bin Abu Ayyub} telah menceritakan kepadaku {Syurahbil bin Syarik} dari {Abu Abdurrahman Al Hubali} dari {Abdullah bin Amru bin Ash} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Sungguh amat beruntunglah seorang yang memeluk Islam dan diberi rizki yang cukup serta qana’ah terhadap apa yang diberikan Allah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} dan {Amru An Naqid} dan {Abu Sa’id Al Asyajj} mereka berkata, telah menceritakan kepada kami {Waki’} telah menceritakan kepada kami {Al A’masy} -dalam jalur lain- Dan telah menceritakan kepadaku {Zuhair bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Fudlail} dari {bapaknya} keduanya dari {Umarah bin Al Qa’qa’} dari {Abu Zur’ah} dari {Abu Hurairah} ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Ya Allah, berikanlah rizqi kepada keluarga Muhammad berupa makanan pokok.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Utsman bin Abu Syaibah} dan {Zuhair bin Harb} dan {Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali} -Ishaq berkata- telah mengabarkan kepada kami -sementara dua orang yang lain berkata- Telah menceritakan kepada kami {Jarir} dari {Al A’masy} dari {Abu Wa`il} dari {Salman bin Rabi’ah} ia berkata, {Umar bin Al Khaththab} berkata Pada suatu hari, ketika Rasulullah saw. membagi-bagikan sedekah, aku menyarankan kepada beliau, “Demi Allah, wahai Rasulullah, bukan ini yang lebih berhak diberi sedekah tetapi adalah mereka itu.” beliau menjawab: “Mereka ini, seolah-olah memaksakan kepadaku untuk mengambil salah satu antara dua pilihan, yaitu apakah mereka akan meminta kepadaku dengan cara kasar, ataukah mereka akan menuduhku orang bakhil. Padahal aku tidak bakhil.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Amru An Naqid} telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Sulaiman Ar Razi} ia berkata, saya mendengar {Malik} -dalam jalur lain- Dan telah menceritakan kepadaku {Yunus bin Abdul A’la} -lafazh juga miliknya- telah mengabarkan kepada kami {Abdullah bin Wahb} telah menceritakan kepadaku {Malik bin Anas} dari {Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah} dari {Anas bin Malik} ia berkata Pada suatu ketika aku berjalan bersama-sama Rasulullah saw. Saat itu, beliau memakai selendang buatan Najran yang tebal pinggirnya. Tiba-tiba seorang Arab badui mendapatkan beliau, lalu ditariknya selendang Nabi tersebut sekuat-kuatnya, sehingga kulihat selendang tersebut membekas di leher Rasulullah saw. karena kuatnya tarikan. Kemudian orang tersebut berkata, “Wahai Muhammad, perintahkanlah kepada bendahara Tuan agar memberikan harta yang ada dalam pengawasan Tuan kepadaku.” Rasulullah saw. menoleh kepada orang itu sambil tertawa. Kemudian diperintahkanlah oleh beliau agar orang itu diberi sedekah. Telah menceritakan kepada kami {Zuhair bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Abdush Shamad bin Abdul Warits} telah menceritakan kepada kami {Hammam} -dalam jalur lain- Dan telah menceritakan kepadaku {Zuhair bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Umar bin Yunus} telah menceritakan kepada kami {Ikrimah bin Ammar} -dalam jalur lain- Dan telah menceritakan kepadaku {Salamah bin Syabib} telah menceritakan kepada kami {Abul Mughirah} telah menceritakan kepada kami {Al Auza’i} semuanya dari {Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah} dari {Anas bin Malik} dari Nabi saw. dengan hadits ini. Dalam hadits Ikrimah bin Ammar terdapat tambahan “Kemudian laki-laki itu menarik dengan sekali tarikan hingga Rasulullah saw. tertarik ke arahnya.” Dan dalam hadits Hammam “Ia menarik selendang itu hingga sobek dan meninggalkan bekas pada leher Rasulullah saw.”