Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} telah menceritakan kepada kami {Laits} dari {Ibnu Abu Mulaikah} dari {Miswar bin Makhramah} bahwa ia berkata Suatu ketika Rasulullah saw. membagi-bagikan beberapa baju (sejenis jaket) kepada para sahabat, namun beliau tidak memberi apa-apa kepada Makhramah. Sehingga Makhramah pun berkata, “Hai anakku, marilah kita pergi menemui Rasulullah saw.” Maka aku pun pergi bersama ayahku. Ayahku berkata, “Silahkan kamu masuk terlebih dahulu, sampaikan kepada beliau bahwa aku ingin bertemu dengan beliau.” Miswar berkata Aku pun masuk dan menyampaikan kepada beliau. Maka beliau pun keluar sambil membawa sehelai baju untuk Makhramah. Beliau bersabda: “Ini kusimpan untuk Anda.” Ia berkata Makhromah lantas melihat baju tersebut. Kemudian Nabi bersabda “Apakah Makhramah sudah puas?.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abul Khaththab Ziyad bin Yahya Al Hassani} telah menceritakan kepada kami {Hatim bin Wardan Abu Shalih} telah menceritakan kepada kami {Ayyub Asy Syakhtiyan} dari {Abdullah bin Abu Mulaikah} dari {Al Miswar bin Makhramah} ia berkata Nabi saw. menerima beberapa pakaian (sejenis jaket), maka ayahku pun berkata, “Marilah kita pergi kepada beliau, mudah-mudahan ada pembagian untuk kita.” Setibanya di sana, ayahku berdiri di pintu seraya berbicara. Rasulullah saw. mengenal suaranya, maka beliau pun keluar dengan membawa sehelai jaket dengan memperlihatkan keindahannya kepada ayahku seraya bersabda: “Ini kusimpan untukmu, ini kusimpan untukmu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Hasan bin Ali Al Hulwani} dan {Abdu bin Humaid} keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami {Ya’qub bin Ibrahim bin Sa’d} telah menceritakan kepada kami {bapakku} dari {Shalih} dari {Ibnu Syihab} telah mengabarkan kepadaku {Amir bin Sa’d} dari {bapaknya} Sa’d, ia berkata Rasulullah saw. membagi-bagikan sedekah kepada suatu kaum, dan aku duduk di antara mereka menyaksikannya. Sa’d berkata Rasulullah saw. meninggalkan seorang laki-laki, beliau tidak memberinya sesuatu pun. Padahal ia adalah salah seorang yang paling aku kagumi diantara mereka. Lantas aku mendatangi Rasulullah saw. dan berkata, “Wahai Rasulullah, kenapa Tuan tidak memberikan sedekah kepada si Fulan? Padahal Demi Allah, menurut sepengetahuanku ia adalah seorang mukmin.” Maka Rasulullah saw. balik bertanya: “Ataukah dia itu seorang muslim?” Saya tidak mengerti maksud beliau, maka aku pun bertanya lagi, “Wahai Rasulullah, kenapa Anda tidak memberi sedekah kepada si Fulan itu? padahal demi Allah, menurut sepengetahuanku ia adalah seorang mukmin.” Nabi saw. kembali betanya: “Ataukah dia adalah seorang muslim?” maka aku pun terdiam sejenak, kemudian aku tambah penasaran dan akhirnya bertanya, “Wahai Rasulullah, kenapa Tuan tidak memberi kepada si Fulan itu, padahal demi Allah, menurut sepengetahuanku ia adalah seorang mukmin.” Nabi saw. kembali bertanya: “Ataukah dia adalah seorang muslim?” kemudian beliau melanjutkan sabdanya: “Sesungguhnya aku memberi seseorang, padalah yang lain sebenarnya lebih aku cintai. Kulakukan yang demikian, karena aku khawatir muka yang kuberi itu akan ditengkurapkan Allah ke dalam neraka.” Sedang dalam hadits Al Hulwani pengulangannya sebanyak dua kali. Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abu Umar} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} -dalam jalur lain- Dan telah menceritakannya kepadaku {Zuhair bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Ya’qub bin Ibrahim bin Sa’d} telah menceritakan kepada kami {Anak saudara Ibnu Syihab} -dalam jalur lain- Dan telah menceritakannya kepada kami {Ishaq bin Ibrahim} dan {Abdu bin Humaid} ia berkata, telah mengabarkan kepada kami {Abdurrazaq} telah mengabarkan kepada kami {Ma’mar} semuanya dari {Az Zuhri} dengan isnad ini dan semakna dengan haditsnya Shalih dari Zuhri. Telah menceritakan kepada kami {Al Hasan bin Ali Al Hulwani} telah menceritakan kepada kami {Ya’qub bin Ibrahim bin Sa’d} telah menceritakan kepada kami {bapakku} dari {Shalih} dari {Isma’il bin Muhammad bin Sa’d} ia berkata, saya mendengar {Muhammad bin Sa’d} menceritakan hadits ini, yakni hadits Az Zuhri yang telah kami sebutkan. Kemudian ia berkata dalam haditsnya Maka Rasulullah saw. pun menepuk antara pundak dan leherku kemudian bersabda: “Apakah karena peperangan wahai Sa’ad? Aku benar-benar akan memberi laki-laki itu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Harmalah bin Yahya At Tujibi} telah mengabarkan kepada kami {Abdullah bin Wahb} telah mengabarkan kepadaku {Yunus} dari {Ibnu Syihab} telah mengabarkan kepadaku {Anas bin Malik} ia berkata Ketika perang Hunain, Allah memberikan harta rampasan kepada Rasulullah saw. dari harta kaum Hawazin. Kemudian beliau membagikannya kepada kaum Quraisy berupa seratus ekor unta. Karena itu, beberapa kaum Anshar berujar, “Semoga Allah mengampuni Rasulullah saw. yang telah memberi kaum Quraisy sedangkan kita dibiarkan saja oleh beliau, padahal perang kita masih basah oleh darah musuh.” Anas berkata Kemudian ucapan mereka itu sampai kepada Rasulullah saw., karena itu beliau memerintahkan kaum Anshar agar berkumpul di kemah kulit. Setelah mereka berkumpul, Rasulullah saw. mendatangi mereka dan bertanya: “Benarkah berita yang datang kepadaku mengenai ucapan kalian?” Orang yang paling pandai diantara kaum Ansahr menjawab, “Kami tidak pernah berkata demikian ya Rasulullah! Tetapi pemuda-pemuda kamilah yang mengatakan, ‘Semoga Allah mengampuni Rasulullah saw. yang telah memberi orang Quraisy, sedangkan kita dibiarkannya saja. Padahal pedang kita masih basah oleh darah musuh.'” Maka Rasulullah saw. pun bersabda: “Sebenarnya, aku hanya memberi kepada orang-orang yang belum lama masuk Islam, sekedar untuk melunakkan hati mereka. Apakah kalian tidak rela kalau mereka pergi dengan harta benda dunia, sedangkan kalian pulang ke rumah masing-masing bersama Rasulullah saw.? Demi Allah, sesungguhnya apa yang kalian bawa pulang adalah lebih berarti daripada apa yang mereka bawa.” Mereka pun menjawab, “Benar ya Rasulullah! Kami rela ya Rasulullah.” Kemudian beliau bersabda lagi: “Kalian semua akan mendapatkan orang-orang yang sangat mementingkan pribadinya masing-masing karena itu, bersabarlah hingga kalian menjumpai Allah dan Rasul-Nya. Aku akan menunggu kalian di telaga (kelak pada hari kiamat).” Mereka menjawab, “Kami akan bersabar wahai Rasulullah.” Telah menceritakan kepada kami {Hasan Al Hulwani} dan {Abdu Humaid} keduanya berkata, Telah menceritakan kepada kami {Ya’qub bin Ibrahim bin Sa’d} telah menceritakan kepada kami {bapakku} dari {Shalih} dari {Ibnu Syihab} telah menceritakan kepadaku {Anas bin Malik} bahwa ia berkata “Ketika Allah memberikan harta rampasan kepada Rasulullah saw. dari harta Hawazin.” Ia pun mengkisahkan hadits yang serupa. Hanya saja ia mengatakan Anas berkata, “Kami tidak bersabar lagi.” Ia juga berkata “Adapun anak-anak muda.” Dan telah menceritakan kepadaku {Zuhair bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Ya’qub bin Ibrahim} telah menceritakan kepada kami {Anak saudara Ibnu Syihab} dari {pamannya} ia berkata telah mengabarkan kepadaku {Anas bin Malik}, ia pun menuturkan hadits yang serupa, hanya saja ia berkata Anas berkata “Kami akan bersabar.” Yakni sebagaimana riwayat Yunus dari Zuhri.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Al Mutsanna} dan {Muhammad bin Basysyar} – {Ibnul Mutsanna} berkata- telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} telah mengabarkan kepada kami {Syu’bah} ia berkata, saya mendengar {Qatadah} dari {Anas bin Malik} ia berkata Rasulullah saw. mengumpulkan orang-orang Anshar, kemudian beliau bersabda: “Adakah orang lain yang ikut berkumpul bersama kalian?” mereka menjawab, “Tidak, kecuali anak-anak perempuan kami.” Maka Rasulullah saw. pun bersabda: “Anak saudara perempuan suatu kaum adalah termasuk kaum itu sendiri.” Kemudian beliau melanjutkan sabdanya: “Sesungguhnya orang-orang Quraisy itu baru saja keluar dari masa Jahiliyah dan musibah. Karena itu, aku bermaksud untuk menghibur dan mengikat hati mereka. Apakah kalian tidak rela mereka pulang dengan harta benda dunia, sedangkan kalian pulang bersama-sama dengan Rasulullah saw.? kalaulah mereka melewati suatu lembah, dan orang-orang Anshar melewati bukit lain, niscaya aku akan mengikuti jalan bukit yang dilalui oleh kaum Anshar.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Al Walid} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Abu Tayyah} ia berkata Saya mendengar {Anas bin Malik} berkata Ketika Makkah telah ditaklukkan, Rasulullah saw. membagi-bagikan harta rampasan kepada orang-orang Quraisy. Maka orang-orang Anshar pun berujar, “Ini sungguh-sungguh mengherankan. Pedang kita masih basah oleh darah musuh, tetapi harta rampasan kita diberikan kepada mereka (orang-orang Quraisy).” Lalu ungkapan itu sampai kepada Rasulullah saw., Akhirnya beliau pun mengumpulkan mereka. Beliau bertanya: “Benarkah berita yang sampai padaku tentang ucapan kalian?” Mereka menjawab: “Apa yang mereka sampaikan itu benar ya Rasulullah! Mereka tidak berdusta.” Maka Nabi saw. bersabda: “Apakah kalian tidak rela kalau mereka pulang dengan membawa harta benda dunia, sedangkan kalian semua pulang ke rumah masing-masing bersama dengan Rasulullah? Seandainya manusia berjalan di suatu lembah dan bukit, sedangkan orang-orang Anshar melewati lembah dan bukit yang lain, niscaya saya akan mengikuti lembah dan bukit yang ditempuh kaum Anshar.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Al Mutsanna} dan {Ibrahim bin Muhammad bin ‘Ar’arah} -salah seorang dari keduanya menambahkan huruf demi huruf kepada yang lain- keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami {Mu’adz bin Mu’adz} telah menceritakan kepada kami {Ibnu ‘Aun} dari {Hisyam bin Zaid bin Anas} dari {Anas bin Malik} ia berkata Pada saat perang Hunain, suku Hawazin, Ghathafan dan lainnya menghadapi kaum muslimin dengan mengajak anak cucu dan membawa hewan ternak mereka (sebagai perbekalan). Sedangkan di pihak Rasulullah saw. ada sepuluh ribu pasukan beserta para Thulaqa` (orang-orang yang baru memeluk agama Islam saat Fathu Makkah). Mereka kemudian meninggalkan Rasulullah saw., hingga beliau berdiri sendirian. Anas berkata Kemudian pada waktu itu, beliau berseru dua kali tanpa diselingi dengan kata-kata lain, beliau menoleh ke kanan dan berseru: “Wahai kaum Anshar!” mereka menjawab, “Labbaik, ya Rasulullah, jangan khawatir kami bersama Tuan.” Kemudian beliau menoleh ke kiri dan berseru: “Wahai kaum Anshar?” mereka menjawab: “Labbaik ya Rasulullah! Jangan khawatir kami bersama Tuan.” Anas berkata Saat itu beliau sedang menaiki kuda putih, lalu turun dan bersabda: “Aku adalah hamba Allah dan utusan-Nya.” Akhirnya orang-orang musyrik pun menyerah. Rasulullah saw. mendapat harta rampasan yang banyak sekali, kemudian beliau berikan kepada kaum muhajirin dan para Thaulaqa` tanpa memberikan sedikit pun kepada kaum Anshar. Maka kaum Anshar pun berkata, “Pada saat genting kami dipanggil, sedangkan hasil rampasan perang diberikan kepada selain kami.” Kemudian ucapan itu terdengar oleh Nabi saw., maka beliau pun mengumpulkan mereka di suatu kemah dan bertanya: “Wahai kaum Anshar benarkah perkataan kalian yang sampai kepadaku itu?” Mereka terdiam, lalu Rasulullah saw. bersabda: “Wahai kaum Anshar! Tidakkah kalian rela, Orang-orang pulang membawa harta benda sedangkan kalian pulang membawa Muhammad saw. yang akan bergaul bersama kalian sampai ke rumah-rumah kalian?” mereka menjawab, “Tentu ya Rasulullah, kami rela.” Anas berkata Kemudian beliau bersabda: “Seandainya orang-orang itu menempuh suatu lembah, kemudian kaum Anshar menempuh jalan setapak, pasti akau akan ikuti jalannya kaum Anshar.” Hisyam berkata Saya bertanya, “Wahai Abu Hamzah, apakah Anda turut menyaksikan peristiwa itu?” Abu Hamzah menjawab, “Lalu, kemanakah gerangan aku menghilang.” Telah menceritakan kepada kami {Ubaidullah bin Mu’adz} dan {Hamid bin Umar} dan {Muhammad bin Abdul A’la} Telah berkata {Ibnu Mu’adz} Telah menceritakan kepada kami {Al Mu’tamir bin Sulaiman} dari {bapaknya} ia berkata, Telah menceritakan kepadaku {As Sumaith} dari {Anas bin Malik} ia berkata Kami menaklukkan kota Makkah, setelah itu kami memerangi Hunain, maka datanglah kaum musyirikin dengan barisan tersusun baik. Pasukan berkuda berbaris di depan, setelah itu para pasukan perang, dan di belakang mereka barisan para wanita baru kemudian kambing-kambing serta harta benda mereka. Sedangkan jumlah kami saat itu adalah banyak, bahkan mencapai enam ribu orang. Komando sayap kanan adalah Khalid bin Walid. Lalu pasukan berkuda kami melingkar di belakang punggung kami, dan tak lama kemudian pasukan kuda itu pun tersingkap dan orang-orang Arab pun kabur beserta orang-orang yang kami kenal. Maka Rasulullah saw. berseru: “Wahai kamu Muhajirin..wahai kaum Muhajirin..” kemudian beliau berseru lagi: “Wahai kaum Anshar..wahai kaum Anshar.” Anas berkata Ini adalah hadits ‘Immiyyah. Kami berkata, “Labbaik wahai Rasulullah.” Lalu Rasulullah saw. maju. Demi Allah, tidaklah kami mendatangi mereka hingga Allah mengalahkan mereka. Dan akhirnya kami pun mengambil harta itu, lalu berangkat ke Tha`if dan mengepung mereka selama empat puluh malam lalu kembali ke Makkah dan singgah di sana. Kemudian Rasulullah saw. memberi seratus ekor Unta kepada satu orang. -Kemudian ia menyebutkan sisa hadits sebagaimana haditsnya Qatadah dan Abu At Tayyah dan Hisyam bin Zaid.-

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Abu Umar Al Makki} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Umar bin Sa’id bin Masruq} dari {bapaknya} dari {Abayah bin Rifa’ah} dari {Rafi’ bin Khadij} ia berkata Rasulullah saw. pernah membagi ghanimah kepada Abu Sufyan bin Harb, Sufyan bin Umayyah, ‘Uyainah bin Hishn dan Al Aqra’ bin Habis. Beliau memberi seratus ekor unta kepada masing-masing dari mereka, akan tetapi beliau memberi ‘Abbas bin Mirdas unta kurang dari seratus ekor. Maka Abbas bin Mirdaspun melantunkan sebuah sya’ir: “Kenapakah engkau meletakkan kudaku dan kuda ‘Ubaid berada di antara ‘Uyainah dan Al Aqra’? Padahal Badr dan Habis tidaklah lebih tinggi daripada Mirdas dalam pengumpulan (ghanimah). Dan aku bukanlah orang yang berada di bawah salah satu dari keduanya. Maka barangsiapa yang Tuan rendahkan pada hari ini, maka niscaya ia tidak akan pernah terangkat.” Maka Rasulullah saw. pun memberinya genap seratus ekor Unta. Dan telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Abdah Adl Dlabbi} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Uyainah} dari {Amru bin Sa’id bin Masruq} dengan isnad ini. Bahwa Nabi saw. membagikan ghanimah perang Hunain, lalu beliau memberikan seratus ekor unta kepada Abu Sufyan bin Harb. Lalu ia menyebutkan hadits ini, dan ia menambahkan Beliau memberikan seratus ekor unta kepada Alqamah bin ‘Ulatsah. Dan telah menceritakan kepada kami {Makhlad bin Khalid Asy Sya’iri} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} telah menceritakan kepadaku {Umar bin Sa’id} dengan isnad ini. Tetapi, ia tidak menyebutkan Alqamah bin Ulatsah dan tidak pula Sufyan bin Umayyah, demikian pula sya’ir itu.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Syuraij bin Yunus} telah menceritakan kepada kami {Isma’il bin Ja’far} dari {Amru bin Yahya bin Umarah} dari {Abbad bin Tamim} dari {Abdullah bin Zaid} bahwasanya ketika Rasulullah saw. menaklukkan Hunain, beliau membagi-bagikan harta ghanimah, lalu beliau pun memberikannya kepada para Muallaf. Kemudian sampailah kabar kepada beliau bahwa kaum Anshar juga ingin mendapatkan bagian sebagaimana yang diperoleh umumnya orang-orang. Maka Rasulullah saw. pun berdiri dan berkhutbah kepada mereka. Beliau memuji Allah dan membaca sanjungan atas-Nya, kemudian beliau bersabda: “Wahai kaum Anshar, bukankah aku telah mendapati kalian dalam keadaan sesat lalu Allah memberikan hidayah kepada kalian melalui perantaraku? Bukankah dulu kalian dalam keadaan miskin lalu Allah mencukupi kalian melalui aku? Dan bukanlah dulu kalian dalam keadaan bercerai-berai lalu Allah mempersatukan kalian lantaranku?” Maka mereka pun berkata, “Allah dan Rasul-Nya yang lebih menentramkan.” Kemudian beliau bersabda lagi: “Tidakkah kalian mencintaiku?” mereka berkata, “Allah dan Rasul-Nya yang lebih menentramkan (hati kami).” Beliau bersabda lagi: “Sesungguhnya, jika kalian mau mengatakan begini dan begitu.” Amru menduga bahwa ia tidak menghafalnya. Kemudian beliau bersabda lagi: “Tidakkah kalian ridla, bila orang-orang pergi dengan membawa kambing dan unta-unta sedangkan kalian pulang dengan membawa Rasulullah ke rumah-rumah kalian? Kaum Anshar adalah syi’ar (baju dalam) sedangkan umumnya manusia adalah ditsar (baju luar). Sekiranya bukan karena Hijrah, niscaya aku termasuk golongan Anshar. Dan seandainya orang-orang menempuh suatu lembah dan jalan bukit, niscaya aku akan melalui lembah dan jalan bukit yang dilalui kaum Anshar. Sesungguhnya sepeninggalku nanti, kalian akan menemui atsarah (keutamaan), karena itu bersabarlah hingga kalian menemuiku di telagaku (Al Haudl).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Zuhair bin Harb} dan {Utsman bin Abu Syaibah} dan {Ishaq bin Ibrahim} -Ishaq berkata- telah mengabarkan kepada kami -sementara dua orang yang lain berkata- Telah menceritakan kepada kami {Jarir} dari {Manshur} dari {Abu Wa`il} dari {Abdullah} ia berkata Pada perang Hunain, Rasulullah saw. lebih berpihak kepada sebagian orang dalam pembagiannya. Beliau memberikan Al Aqra’ bin Habis sebanyak seratus ekor unta, dan memberikan Uyainah juga sebanyak itu. Lalu beliau membagikan kepada para pembesar Arab dan melebihkan bagian mereka. Maka berkatalah seorang laki-laki, “Demi Allah, ini adalah pembagian yang tidak adil dan tidak mengharapkan wajah Allah.” Maka aku pun berkata, “Demi Allah, aku benar-benar akan menyampaikannya kepada Rasulullah saw.” Kemudian aku segera mendatangi beliau dan mengabarkan apa yang telah dikatakan orang itu, maka berubahlah raut wajah beliau hingga seperti cat merah. Setelah itu, beliau bersabda: “Kalau begitu, lantas siapa lagi yang akan berlaku adil, jika Allah dan Rasul-Nya saja (dikatakan) tidak berlaku adil?” Kemudian beliau bersabda lagi: “Semoga Allah merahmati Musa, sungguh, ia telah disakiti lebih dari ini lalu ia bersabar.” Aku berkata “Tidak ada dosa, jika setelahnya aku tidak lagi memberitakan sesuatu (yang membuatnya) marah.”