Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Bukair} telah menceritakan kepada kami {Al Laits} berkata, {Yunus} berkata, {Ibnu Syihab} telah menceritakan kepada saya {Humaid bin ‘Abdurrahman} bahwa {Abu Hurairah ra.} mengabarkan kepadanya bahwa Abu Bakar Ash-Shidiq ra. mengutusnya dalam urusan yang dia diperuntahkan oleh Rasulullah saw. sebelum hajji wada’ pada hari Nahar dalam satu rambongan kecil untuk mengumumkan kepada manusia bahwa “Setelah tahun ini tidak boleh seorang musyrikpun ang melaksanakan hajji dan tidak boleh thawaf di Ka’bah dengan telanjang”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {‘Amru}: “Kami pernah bertanya kepada {Ibnu’Umar ra.ma}: “Apakah seorang suami boleh berhubungan dengan isterinya dalam pelaksanaan ‘umrah sebelum dia melaksanakan sa’iy antara bukit Shafaa dan Marwah?”. Dia menjawab: “Nabi saw. pernah datang ke Baitullah untuk hajji, Beliau thawaf di Baitullah tujuh kali putaran kemudian shalat dua raka’at di belakang Maqam (Ibrahim) lalu melakukan sa’iy antara bukit Shafaa dan Marwah. Kemudian dia membaca QS Al Ahzab ayat 21 yang artinya: (“Sungguh bagi kalian ada suri tauladan yang baik pada diri Rasulullah”). Dan aku (‘Amru) pernah pula bertanya kepada {Jabir bin ‘Abdullah ra.} tentang hal ini. Maka katanya: “Janganlah orang itu mendekati isterinya hingga dia melaksanakan sa’iy antara bukit Shafaa dan Marwah.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Abu Bakar} telah menceritakan kepada kami {Fudhail} telah menceritakan kepada kami {Musa bin ‘Uqbah} telah mengabarkan kepada saya {Kuraib} dari {‘Abdullah bin ‘Abbas ra.ma} berkata: “Nabi saw. tiba di Makkah lalu Beliau thawaf dan sa’iy antara bukit Shafaa dan Marwah dan Beliau tidak mendekati Ka’bah setelah melaksanakan thawafnya hingga Beliau kembali dari ‘Arafah.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Abdullah bin Yusuf} telah mengabarkan kepada kami {Malik} dari {Muhammad bin ‘Abdurrahman} dari {‘Urwah} dari {Zainab} dari {Ummu Salamah ra.} “Aku mengadu kepada Rasulullah saw. “. Dan diriwayatkan pula, telah menceritakan kepada saya {Muhammad bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Abu Marwan Yahya bin Abu Zakariya’ Al Ghossaniy} dari {Hisyam} dari {‘Urwah} dari {Ummu Salamah ra.h}, isteri Nabi saw., bahwa Rasulullah saw. berkata, ketika Beliau berada di Makkah dan hendak keluar darinya, sedangkan Ummu Salamah belum melaksanakan thawaf di Ka’bah Baitullah dan dia juga hendak keluar (dari Makkah), Rasulullah saw. berkata kepadanya: “Jika shalat Shubuh sudah dibacakan iqamatnya maka thawaf lah kamu diatas untamu saat orang-orang sedang melaksanakan shalat”. Maka aku laksanakan perintah itu dan aku tidak shalat (sunnah thawaf) hingga aku keluar (dari Baitullah) “.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Adam} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} telah menceritakan kepada kami {‘Amru bin Dinar} berkata Aku mendengar {Ibnu’Umar ra.ma} berkata: “Nabi saw. datang (ke Baitullah untuk hajji) maka Beliau thawaf di Baitullah tujuh kali putaran kemudian shalat dua raka’at di belakang Maqam (Ibrahim) lalu keluar menuju bukit Ash-Shafa dan Al Marwah. Dan sungguh Allah Ta’ala telah berfirman dalam QS Al Ahzab ayat 21 yang artinya: (“Sungguh bagi kalian ada suri tauladan yang baik pada diri Rasulullah”).

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Hasan bin ‘Umar Al Bashriy} telah menceritakan kepada kami {Yazid bin Zurai’} dari {Habib} dari {‘Atho’} dari {‘Urwah} dari {‘Aisyah ra.} bahwa orang-orang thawaf di Ka’bah setelah shalat Shubuh kemudian mereka duduk untuk berdzikir hingga ketika matahari telah terbit mereka mendirikan shalat. Maka ‘Aisyah ra. berkata: “Mereka duduk hingga waktu yang dilarang untuk shalat telah berlalu, mereka mendirikan shalat”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Al Mundzir} telah menceritakan kepada kami {Abu Dhamrah} telah menceritakan kepada kami {Musa bin ‘Uqbah} dari {Nafi’} bahwa {‘Abdullah ra.} berkata “Aku mendengar Nabi saw. melarang shalat ketika matahari sedang terbit dan ketika sedang terbenam”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada saya {Al Hasan bin Muhammad} dia adalah Az Za’faraniy telah menceritakan kepada kami {‘Ubaidah bin Humaid} telah menceritakan kepada saya {‘Abdul ‘Aziz bin Rufai’} berkata: “Aku melihat {‘Abdullah bin Az Zubair ra.ma} melaksanakan thawaf setelah Fajar (Shubuh) lalu shalat dua raka’at”. Berkata, {‘Abdul ‘Aziz} “Dan aku juga pernah melihat {‘Abdullah bin Az Zubair ra.ma} mendirikan shalat dua raka’at setelah ‘Ashar dan dia mengabarkan bahwa {‘Aisyah ra.} menceritakan kepadanya bahwa Nabi saw. tidaklah memasuki rumahnya kecuali mengerjakan shalat keduanya (setelah Shubuh dan ‘Ashar).

Terjemahan: Telah menceritakan kepada saya {Ishaq Al Wasitiy} telah menceritakan kepada kami {Khalid} dari {Khalid Al Hadzdza’} dari {‘Ikrimah} dari {Ibnu ‘Abbas ra.ma} bahwa Rasulullah saw. melaksanakan thawaf di Ka’bah Baitullah di atas untanya dan setiap kali sampai pada Ar-rukun (Al Hajar Al Aswad) Beliau memberi isyarat kepadanya dengan sesuatu yang ada di tangan Beliau lalu bertakbir.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Abdullah bin Maslamahl} telah menceritakan kepada kami {Malik} dari {Muhammad bin ‘Abdurrahman bin Nawfal} dari {‘Urwah} dari {Zainab binti Ummu Salamah} dari {Ummu Salamah ra.} berkata: “Aku mengadu kepada Rasulullah saw. bahwa kondisiku sedang lemah, maka Beliau berkata: “Thowaflah dari belakang orang banyak dengan mengendarai tunggangan”. Maka aku thawaf sedang Rasulullah saw. saat itu shalat disisi Ka’bah Baitullah dan Beliau membaca Surah Ath-Thur (Surah ke 52).