Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Isma’il} telah menceritakan kepada kami {Juwairiyah} dari {Nafi’} berkata: “Dahulu {‘Abdullah bin ‘Umar ra.a} biasa menjama’ antara shalat Maghrib dan ‘Isya’ di daerah Jama’ (Muzdalifah) padahal dia melewati bukit (Asy-Syi’ib) yang juga pernah dilewati poleh Rasulullah saw. Maka dia mendatangi bukit itu lalu beristinja’ dengan batu kemudian berwudhu dan tidak shalat hingga dia shalat di daerah Jama’.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah} telah menceritakan kepada kami {Isma’il bin Ja’far} dari {Muhammad bin Abu Harmalah} dari {Kuraib, maulanya Ibnu ‘Abbas} dari {Usamah bin Zaid ra.ma} bahwa dia berkata: “Aku membonceng Rasulullah saw. dari ‘Arafah. Ketika Beliau sampai dim bukit (Asy-Syi’ib) sebelah kiri yang dekat dengan Muzdalifah Beliau singgah, lalu buang air kecil. Setelah selesai Beliau datang lalu aku sodorkan kepadanya wadah air untuk wudhu’. Maka Beliau berwudhu’ dengan wudhu’ yang ringan (tidak sempurna). Lalu aku bertanya: “Wahai Rasulullah, apakah kita shalat disini?”. Beliau menjawab: “Shalat nanti saja”. Maka Rasulullah saw. menunggang tunggangannya hingga sampai di Muzdalifah lalu Beliau shalat disana. Kemudian pagi harinya Al Fadhal membonceng Rasulullah saw. di daerah Jama’. {Kuraib} berkata: “Maka {‘Abdullah bin ‘Abbas ra.ma} mengabarkan kepada saya dari {Al Fadhal} bahwa Rasulullah saw. senantiasa membaca talbiyah hingga sampai di jamarah (tempat melempar Jumrah).

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin Abu Maryam} telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Suwaid} telah menceritakan kepada saya {‘Amru bin Abu ‘Amru, Maula Al Muththolib} telah mengabarkan kepada saya {Sa’id bin Jubair, maula Walibah AL Kuwfiy} telah menceritakan kepada saya {Ibnu ‘Abbas ra.ma} bahwasanya dia bertolak bersama Nabi saw. pada hari ‘Arafah. Kemudian Nabi saw. mendengar dari arah belakang Beliau suara yang keras dan bentakan serta pukulan terhadap unta. Maka Beliau memberi isyarat kepada mereka dengan cambuknya agar tenang. Beliau berkata: “Wahai manusia, kalian harus tenang, karena kebaikan bukan dengan tergesa-gesa”. Kata audho’uu sama artinya dengan asro’uu yang berarti bercepat-cepat. Kata khilaalakum berasal dari kata takhallul bainakum yang artinya diantara kalian, seperti firman Allah Ta’ala Qs Al Kahfi ayat 33 yang artinya dan Kami pancarkan diantara keduanya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Abdullah bin Yusuf} telah mengabarkan kepada kami {Malik} dari {Musa bin ‘Uqbah} dari {Kuraib} dari {Usamah bin Zaid ra.ma} bahwa dia mendengarnya berkata: “Rasulullah saw. bertolak dari ‘Arafah kemudian berhenti di bukit (Asy-Syi’ib) lalu buang air kecil kemudian berwudhu’ dengan wudhu’ yang tidak sempurna. Lalu Aku bertanya kepada Beliau: ” Ayo dirikan Shalat!”. Beliau menjawab: “Shalat nanti saja”. Lalu Beliau sampai di Muzdalifah kemudian berwudhu’ dengan sempurna lalu shalat dibacakan iqamatnya. Beliau melaksanakan shalat Maghrib. Kemudian setiap orang menambatkan untanya masing-masing pada tempat tambatannya, kemudian iqamat shalat dikumandangkan, maka Beliau shalat dan tidak shalat diantara keduanya”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Adam} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abu Dza’bi} dari {Az Zuhriy} dari {Salim bin ‘Abdullah} dari {Ibnu’Umar ra.ma} berkata “Nabi saw. menjama’ shalat Maghrib dan ‘Isya’ di Jama’ (Muzdalifah), pada setiap shalat tersebut dibacakan iqamat namun beliau tidak shalat sunnat diantara keduanya dan juga tidak setelah keduanya”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Khalid bin Mukhallad} telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Bilal} telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Sa’id} berkata, telah mengabarkan kepada saya {‘Adiy bin Tsabit} berkata, telah menceritakan kepada saya {‘Abdullah bin Yazid Al Khaththomiy} berkata, telah menceritakan kepada saya {Abu Ayyub Al Anshariy} bahwa Rasulullah saw. menjama’ shalat Maghrib dan ‘Isya’ ketika hajji wada’ di Muzdalifah”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Amru bin Khalid} telah menceritakan kepada kami {Zuhair} telah menceritakan kepada kami {Abu Ishaq} berkata Aku mendengar {‘Abdurrahman bin Yazid} berkata: ” {‘Abdullah} (bin Mas’ud) ra. melaksanakan hajji dan kami tiba di Muzdalifah ketika terdengar adzan tanda masuk waktu ‘Isya’ atau sekitar itu. Maka dia memerintahkan seseorang untuk mengumandangkan adzan lalu iqamat, lalu dia shalat Maghrib, lalu shalat sunnat dua raka’at sesudahnya, lalu dia mengajak makan malam, lalu dia menikmati makannya kemudian memerintahkan seseorang, aku kira dia memerintahkan seseorang untuk adzan dan iqamat, ‘Amru berkata: Aku tidak mengetahui adanya keraguan kecuali dari Zuhair, kemudian dia shalat ‘Isya’ dua raka’at. Ketika fajar telah terbit dia berkata: “Sesungguhnya Nabi saw. tidak pernah shalat kecuali pada waktu seperti ini, di tempat ini (saat berada di Muzdalifah dan pada hari ini”. Berkata, ‘Abdullah (bin Mas’ud) ra.: “Itulah dua shalat yang ditangguhkan waktu pelaksanaannya, yaitu shalat Maghrib dilaksanakan setelah orang-orang tiba di Al Muzdalifah dan shalat Shubuh ketika fajar telah terbit”. Dia berkata: “Aku melihat Nabi saw. melaksanaknnya seperti itu”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Bukair} telah menceritakan kepada kami {Al Laits} dari {Yunus} dari {Ibnu Syihab}, {Salim} berkata ” {‘Abdullah bin ‘Umar ra.a} mendahulukan orang-orang yang lemah dari keluarganya lalu mereka berdiam (wuquf) di Al Masy’aril Haram di Muzdalifah pada malam hari. Disana mereka berdzikir (mengingat) semampu mereka kemudian mereka kembali sebelum imam berhenti (wuquf) dan sebelum bertolak. Diantara mereka ada yang menuju Mina untuk shalat Shubuh disana dan diantara mereka ada yang menuju kesana setelah shalat Shubuh. Jika mereka sudah sampai, mereka melempar jumrah. Kemudian Ibnu’Umar ra.ma berkata: “Rasulullah saw. telah memberi keringanan kepada mereka”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid} dari {Ayyub} dari {‘Ikrimah} dari {Ibnu ‘Abbas ra.ma} berkata: “Rasulullah saw. mengutusku dari Jama’ pada malam hari”.

Terjemahan: telah menceritakan kepada kami {‘Ali} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} berkata, telah menceritakan kepada saya {‘Ubaidullah bin Abu Yazid} bahewa dia mendengar {Ibnu ‘Abbas ra.ma} berkata: “Aku termasuk orang yang didahulukan berangkat menuju Muzdalifah diantara keluarga Beliau yang lemah”.