Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah} berkata, telah menceritakan kepada kami {Mu’alla bin Manshur} dari {Abdullah bin Ja’far} dari {Utsman bin Muhammad} dari {Al Maqburi} dari {Abu Hurairah} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Barangsiapa dijadikan hakim di antara manusia, sesungguhnya ia telah disembelih tanpa menggunakan pisau.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ali bin Muhammad} dan {Muhammad bin Isma’il} keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Waki’} berkata, telah menceritakan kepada kami {Isra’il} dari {Abdul A’la} dari {Bilal bin Abu Musa} dari {Anas bin Malik} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa meminta untuk diangkat sebagai hakim maka ia akan ditelantarkan, dan barangsiapa dipaksa menjadi hakim maka malaikat akan turun untuk membantunya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ali bin Muhammad} berkata, telah menceritakan kepada kami {Ya’la} dan {Abu Mu’awiyah} dari {Al A’masy} dari {Amru bin Murrah} dari {Abu Al Bakhtari} dari {Ali} ia berkata, “Rasulullah saw. mengutusku ke Yaman, maka aku berkata, “Wahai Rasulullah, engkau mengutusku untuk menjadi hakim di tengah manusia sementara aku seorang pemuda dan tidak mengerti bagaimana memberi putusan! ” Ali berkata, “Beliau lalu meletakkan tangannya ke dadaku seraya berdoa: “Ya Allah, tunjukilah hatinya dan teguhkanlah lisannya.” Ali berkata, “Setelah itu aku tidak ragu-ragu dalam memutuskan antara dua perkara.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Khallad Al Bahili} berkata, telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Sa’id Al Qaththan} berkata, telah menceritakan kepada kami {Mujalid} dari {Amir} dari {Masruq} dari {Abdullah} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Tidaklah seorang hakim yang mengadili manusia kecuali pada hari kiamat ia akan datang dalam keadaan tengkuknya dipegang oleh malaikat. Kemudian kepalanya akan diangkat ke langit, jika Allah berfirman, ‘Lemparkanlah ia’ maka malaikat akan melemparnya ke dalam neraka yang dalamnya seperti perjalanan selama tujuh puluh musim.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Sinan} berkata, telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Bilal} dari {Imran Al Qaththan} dari {Husain yaitu Ibnu Imran} dari {Abu Ishaq Asy Syaibani} dari {Abdullah bin Abu Aufa} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Allah akan bersama seorang hakim selama ia tidak berbuat curang. Apabila berbuat curang maka akan dibebankan kepada dirinya sendiri.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ali bin Muhammad} berkata, telah menceritakan kepada kami {Waki’} berkata, telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abu Dzi`b} dari pamannya {Al Harits bin ‘Abdurrahman} dari {Abu Salamah} dari {Abdullah bin Amru} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Allah melaknat penyuap dan penerima suap.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hisyam bin Ammar} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abdul Aziz bin Muhammad Ad Darawardi} berkata, telah menceritakan kepada kami {Yazid bin Abdullah Ibnul Had} dari {Muhammad bin Ibrahim At Taimi} dari {Busr bin Sa’id} dari {Abu Qais} -mantan budak Amru bin Al Ash- dari {Amru bin Al Ash} Bahwasanya ia mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Jika seorang hakim berijtihad dan benar maka ia mendapatkan dua pahala, dan jika ia berijtihad kemudian salah maka ia mendapat satu pahala.” {Yazid} berkata, “Aku ceritakan hal itu kepada {Abu Bakr bin Amru bin Hazm}, lalu ia berkata, “Seperti inilah {Abu Salamah} menceritakan kepadaku dari {Abu Hurairah}.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Isma’il bin Taubah} berkata, telah menceritakan kepada kami {Khalaf bin Khalifah} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abu Hasyim} ia berkata: “Kalau bukan karena hadits {Ibnu Buraidah} yang bersumber dari {Bapaknya}, dari Rasulullah saw. beliau bersabda: ‘Hakim itu ada tiga golongan, dua di neraka dan satu di surga hakim yang mengetahui kebenaran lalu memutuskan perkara tersebut dengan ilmunya, maka ia berada di surga. Hakim yang memberi putusan kepada manusia atas dasar kebodohan, maka ia di neraka. Dan hakim yang berlaku curang saat memberi putusan maka ia di neraka, ‘ niscaya kami akan mengatakan, ‘Sesungguhnya seorang hakim apabila berijtihad dia akan berada di dalam surga.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hisyam bin Ammar} dan {Muhammad bin Abdullah bin Yazid} dan {Ahmad bin Tsabit Al Jahdari} mereka berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan bin Uyainah} dari {Abdul Malik bin Umair} bahwa ia mendengar {‘Abdurrahman bin Abu Bakrah} dari {Bapaknya} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Seorang hakim tidak boleh memberi putusan antara dua orang dalam keadaan marah.” Hisyam menyebutkan dalam haditsnya, “Tidak selayaknya seorang hakim memberi putusan antara dua orang dalam keadaan marah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah} berkata, telah menceritakan kepada kami {Waki’} berkata, telah menceritakan kepada kami {Hisyam bin Urwah} dari {Bapaknya} dari {Zainab binti Ummu Salamah} dari {Ummu Salamah} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Kalian telah mendebatku, padahal aku hanyalah manusia biasa. Bisa jadi sebagian dari kalian lebih mampu bersilat lidah dalam menerangkan pendapatnya dari sebagian yang lain. Aku memberi putusan kalian sebatas yang kudengar dari kalian, maka barangsiapa yang kumenangkan urusannya dengan mencederai hak sudaranya, jangan ia ambil, sebab aku telah membuatkan bara api untuknya pada hari kiamat nanti.”