Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Shafyan bin ‘Uyainah} telah menceritakan kepada kami {‘Ubaidullah bin Abu Yazid} yang {bapaknya} telah menceritakan kepadanya, bahwa dia berkata, “Aku singgah di tempatnya {Ummu Ayyub}, setiap tempat yang Rasulullah saw. pernah singgah kepada mereka, maka akupun menyinggahinya. Kemudian Ummu Ayyub menceritakan hadits ini kepadaku dari Rasulullah saw. Bahwa para sahabat bersusah payah menyiapkan makanan yang di dalamnya ada sayuran, ketika mereka mendekatkannya kepada beliau, ternyata beliau tidak menyukainya seranya mengatakan: “Makanlah oleh kalian, sesungguhnya aku tidak seperti salah seorang dari kalian, aku khawatir akan mengganggu sahabatku, yaitu Malaikat.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {‘Ubaidullah} dari {ayahnya} dari {Ummu Ayyub} dia berkata, “Sesungguhnya Rasulullah saw. bersabda: “Al-Quran diturunkan dengan tujuh huruf, mana saja yang kamu baca maka itu berpahala bagimu.”

Terjemahan: Abdullah berkata Aku bacakan di hadapan {‘Abdurrahman bin Mahdi} {Malik} dari {Yahya bin Sa’id} dari {‘Amrah binti ‘Abdurrahman bin Sa’d bin Zurarah Al Anshariyah} bahwa dia telah mengabarkan dari {Habibah binti Sahal Al Anshariyah} dia mengatakan bahwa dia adalah isteri dari Tsabit Bin Qais bin Syammas, ketika Nabi saw. keluar menuju masjid untuk shalat Shubuh, beliau mendapati Habibah binti Sahal berada di depan pintu, lantas Nabi saw. pun bertanya: “Siapa ini?” dia menjawab, “Aku Habibah binti Sahl.” Nabi saw. lalu bertanya: “Ada apa denganmu?” dia menjawab, “Antara aku dan Tsabit bin Qais tidak ada kecocokan.” Maka ketika Tsabit datang, Nabi berkata kepadanya: “Ini Habibah binti Sahl, ia telah menyebutkan Atas kehendak Allah untuk menyebutkannya.” Habibah berkata, “Wahai Rasulullah, seluruh apa yang telah dia berikan ada padaku.” Maka Nabi saw. pun bersabda kepada Tsabit: “Ambillah milikmu.” Kemudian Tsabit mengambilnya dari Habibah dan dia (Habibah) kembali tinggal di rumah keluarganya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Salamah Al Harrani} dari {Ibnu Ishaq} dari {Az Zuhri} dari {‘Urwah} dari {Ummu Habibah binti Jahsy} bahwa dia mengalami istahadlah (darah penyakit), kemudian dia menanyakannya kepada Rasulullah saw., lantas beliau pun memerintahkan dia untuk mandi pada setiap kali mau melaksanakan shalat, yaitu: “Jika keluar darah dari bejana dan warna merah darah sudah hilang di atas air maka shalatlah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} telah menceritakan kepada kami {Ma’mar} dari {Az Zuhri} dari {‘Amrah} dari {Ummu Habibah binti Jahsy} dia berkata, “Aku pernah mengalami istihadlah selama tujuh tahun, kemudian aku mengadukan hal itu kepada Rasulullah saw., maka Nabi saw. pun bersabda: “Itu bukanlah darah haid, tetapi itu adalah darah kotor, maka mandilah.” Ummu Habibah lalu mandi setiap hendak shalat, dan dia mandi di dalam bejana hingga kami dapat melihat warna merah darah di dalam air bak.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Yazid} telah menceritakan kepada kami {Sa’id} -yakni Ibnu Abu Ayyub- dia berkata, telah menceritakan kepadaku {Abul Aswad} dari {‘Urwah} dari {‘Aisyah} dari {Judamah binti Wahb} saudari perempuan ‘Ukasyah, dia berkata, “Aku menghadiri Rasulullah saw. saat beliau bersama orang banyak, beliau mengatakan: “Sesungguhnya aku berkeinginan untuk melarang dari perbuatan Ghilah, kemudian aku melihat orang-orang Romawi dan Persi melakukan perbuatan Ghilah kepada anak-anak mereka dan tidak membahayakan anak-anak mereka sedikitpun.” Kemudian para sahabat bertanya kepada Nabi tentang ‘Azl (menumpahkan air mani di luar kemaluan wanita), maka beliau menjawab: “Itu adalah Al Wa’dul Khafi (pembunuhan terselubung), itu seperti firman Allah ‘(Dan apabila bayi-bayi perempuan yang dikubur hidup-hidup ditanya) ‘ (Qs. At Takwiir: 8).

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sufyan bin ‘Uyainah} dari {Yazid bin Yazid bin Jabir Al Anshari} dari {neneknya} dia berkata, “Sesungguhnya Nabi saw. masuk menemuinya sedangkan di sisinya ada sebuah Qirbah (bejana dari kulit), kemudian beliau minum dari mulut geriba tersebut sambil berdiri.” Lalu hadits ini dibacakan di hadapannya, yakni {Sufyan} dia berkata, “Aku mendengar {Yazid} dari {‘Abdurrahman bin Abu ‘Amrah} dari nenekku, yaitu {Kubaisyah}.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Rauh} telah menceritakan kepada kami {Malik bin Anas} dari {Zaid bin Aslam} dari {‘Amru bin Mu’adz Al Asyhali} dari {neneknya} bahwa dia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Wahai para wanita mukminah, janganlah salah seorang dari kalian meremehkan untuk berbuat baik kepada tetangganya meskipun dengan memberi kaki kambing bakar.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Rauh} telah menceritakan kepada kami {Malik} dari {Zaid bin Aslam} dari {Ibnu Bujaid Al Anshari} dari {neneknya} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Berilah kepada orang yang meminta-minta walaupun sekalipun hanya secuil daging bakar.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdul Malik bin Amru} telah menceritakan kepada kami {Zuhair bin Muhammad} dari {Zaid} dari {Amru bin Mu’adz Al Anshari} berkata, “Sungguh, seorang peminta-minta berhenti di depan pintu mereka, lantas neneknya, {Hawwa’}, berkata kepadanya, “Berilah ia kurma.” Mereka berkata, “Kami tidak memilikinya.” Hawwa’ lalu berkata, “Berilah ia minum sawiq.” Mereka berkata, “Aku heran denganmu, bagaimana kami disuruh untuk memberinya makan dari sesuatu yang kami tidak memilikinya.” Hawwa` berkata, “Sesungguhnya aku mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Janganlah kamu menolak peminta walaupun dengan secuil daging panggang.”