Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Abdullah bin Yunus}, telah menceritakan kepada kami {Zuhair}, telah menceritakan kepada kami {Suhail bin Abu Shalih} dari {ayahnya} dari {Abu Hurairah}, ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Orang-orang Irak menahan Qafiz dan Dirhamnya, dan orang-orang Syam menahan mudyunya dan orang-orang Mesir menahan Irdab serta dinarnya. Kemudian kalian kembali dari tempat kalian bermula.” -Zuhair mengatakannya tiga kali- Daging dan darah Abu Hurairah bersaksi atas hal tersebut.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Hanbal}, telah menceritakan kepada kami {Abdurrzzaq}, telah menceritakan kepada kami {Ma’mar} dari {Hammam bin Munabbih}, ia berkata ini adalah yang diceritakan {Abu Hurairah} dari Rasulullah saw., beliau besabda: “Kampung manapun yang kalian datangi dan kalian tinggali maka saham kalian ada padanya, dan kampung manapun yang berdurhaka kepada Allah dan rasulNya maka seperlimanya adalah untuk Allah dan Rasul, kemudian kampung tersebut milik kalian.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Abbas bin Abdul ‘Azhim}, telah menceritakan kepada kami {Sahl bin Muhammad}, telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Abu Zaidah}, dari {Muhammad bin Ishaq} dari {‘Ashim bin Umar}, dari {Anas bin Malik}, dan dari {Utsman bin Abu Sulaiman}, bahwa Nabi saw. telah mengirimkan Khalid bin Al Walid ke Ukaidir Dumah, kemudian ia ditangkap, lalu mereka membawanya kepada beliau. Kemudian beliau memampatkan darahnya dan berdamai dengan syarat ia memberikan jizyah.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Muhammad An Nufaili}, telah menceritakan kepada kami {Abu Mu’awiyah}, dari {Al A’masy}, dari {Abu Wail}, dari {Mu’adz}, bahwa Nabi saw. tatkala mengutusnya ke Yaman beliau memerintahkannya agar ia mengambil dari dari setiap orang yang baligh zakat satu dinar atau yang setara dengannya dari mu’afiri, yaitu pakaian yang ada di Yaman. Telah menceritakan kepada kami {An Nufaili}, telah menceritakan kepada kami {Abu Mu’awiyah}, telah menceritakan kepada kami {Al A’masy}, dari {Ibrahim}, dari {Masruq}, dari {Mu’adz}, dari Nabi saw. seperti itu.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Abbas bin Abdul Azhim}, telah menceritakan kepada kami {Abdurrahman bin Hani` Abu Nu’aim An Nakha’i}, telah mengabarkan kepada kami {Syarik} dari {Ibrahim bin Muhajir}, dari {Ziyad bin Hudair}, ia berkata {Ali} berkata seandainya aku masih hidup niscaya aku akan membunuh orang-orang nashrani Bani Taghlab yang berperang dan aku tawan anak keturunannya, sungguh aku telah menulis surat perjanjian antara mereka dengan Nabi saw. yaitu agar mereka tidak menjadikan anak-anak mereka beragama nashrani. Abu Daud berkata hadits ini adalah hadits munkar. Telah sampai kepadaku dari Ahmad bahwa ia mengingkari hadits ini dengan keras. Abu Ali berkata Abu Daud tidak membacanya pada pemaparan yang kedua.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musharrif bin ‘Amr Al Yami}, telah menceritakan kepada kami {Yunus bin Bukair}, telah menceritakan kepada kami {Asbath bin Nashr Al Hamdani}, dari {Isma’il bin Abdurrahman Al Qurasyi}, dari {Ibnu Abbas}, ia berkata Rasulullah saw. telah berdama dengan penduduk Najran dengan syarat mereka membayar dua ribu pakaian setengahnya pada Bulan Shafar dan sisanya pada Bulan Rajab, mereka memberikannya kepada orang-orang muslim. Serta ‘Awar, mereka membayar tiga puluh baju zirah, tiga puluh unta, dan tiga puluh setiap jenis dari jenis senjata yang mereka gunakan untuk berperang. Dan orang-orang muslim memberikan jaminan -hingga mereka memberikannya kepada orang-orang muslim apabila di Yaman terdapat tipu muslihat serta pengkhianatan- bahwa tempat ibadah mereka tidak dihancurkan dan pendeta mereka tidak dikeluarkan serta mereka tidak difitnah dalam agama mereka selama tidak membuat suatu kejadian atau memakan barang riba. Isma’il berkata sungguh mereka telah makan riba. Abu Daud berkata apabila mereka membatalkan sebagian yang telah disyaratkan kepada mereka maka sungguh mereka telah membuat perkara.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Sinan Al Wasithi}, telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Bilal}, dari {Imran Al Qaththan} dari {Abu Jamrah}, dari {Ibnu Abbas} ia berkata sesungguhnya penduduk Persia tatkala Nabi mereka meninggal maka Iblis menjadikan Al Majusiyyah sebagai pengganti agama nabi mereka.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad bin Musarhad}, telah menceritakan kepada kami {Sufyan}, dari {‘Amr bin Dinar}, ia mendengar {Bajalah}, menceritakan kepada ‘Amr bin Aus, serta Abu Asy Sya’tsa`, ia berkata dahulu aku adalah seorang sekretaris Jaz` bin Mu’awiyah paman Al Ahnaf bin Qais, tiba-tiba terdapat surat {Umar} datang kepada kami satu tahun sebelum ia meninggal, ia berkata bunuhlah seluruh tukang sihir, dan pisahkan antara setiap orang yang memiliki mahram dari kalangan orang-orang majusi, dan laranglah mereka dari bersuara rendah yang hampir tidak terdengar suaranya. Maka kami dalam sehari telah membunuh tiga orang tukang sihir, dan memisahkan antara setiap laki-laki majusi dan mahramnya dalam kitab Allah. Dan Umar membuat makanan yang banyak kemudian mengundang mereka kemudian ia memperlihatkan pedang di atas pahanya. Kemudian mereka makan tanpa mengeluarkan suara samar yang tidak jelas dan mereka menjatuhkan bawaan seekor atau dua ekor bighal dari perak, dan Umar tidak mengambil jizyah dari orang-orang majusi hingga {Abdurrahman bin ‘Auf} bersaksi bahwa Rasulullah saw. mengambilnya dari majusi Hajar.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Miskin Al Yamami}, telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Hassan}, telah menceritakan kepada kami {Husyaim}, telah mengabarkan kepada kami {Daud bin Abu Hindun}, dari {Qusyair bin ‘Amr}, dari {Bajalah bin ‘Abdah} dari {Ibnu Abbas}, ia berkata telah datang seorang laki-laki asbdzi dari penduduk Bahrain, mereka adalah orang-orang majusi penduduk Hajar kepada Rasulullah saw., kemudian ia tinggal di sisi beliau kemudian keluar. Lalu aku bertanya kepada beliau apakah yang telah Allah dan rasulNya putuskan pada diri kalian? Ia berkata keputusan yang buruk. Aku katakan apakah itu? Ia berkata masuk Islam atau dibunuh. Bajalah berkata dan Abdurrahman bin ‘Auf telah menerima jizyah dari mereka. Ibnu Abbas berkata kemudian orang-orang mengambil pendapat Abdurrahman bin ‘Auf, dan meninggalkan apa yang aku dengar dari orang asbadzi tersebut.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Daud Al Mahri}, telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Wahb}, telah mengabarkan kepadaku {Yunus bin Yazid?}, dari {Ibnu Syihab}, dari {‘Urwah bin Az Zubair} bahwa {Hisyam bin Hakim bin Hizam} telah mendapati seorang laki-laki pemimpin Himsh menjemur beberapa orang dari Qibth (penduduk Mesir) di bawah terik matahari, dalam menunaikan jizyah. Kemudian Hisyam berkata ada apa ini? Aku telah mendengar Rasulullah saw. berkata sesungguhnya Allah akan menyiksa orang-orang yang menyiksa manusia di dunia.