Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad Yunus}, telah menceritakan kepada kami {Zuhair}, telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ishaq} dari {Makhul} dari {Ghudhaif bin Al Harits} dari {Abu Dzar}, ia berkata saya mendengar Rasulullah saw. berkata: “Sesungguhnya Allah telah meletakkan hak (kebenaran) pada lisan Umar, ia berkata dengan kebenaran tersebut.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Hasan bin Ali} dan {Muhammad bin Yahya bin Faris} secara makna, keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Bisyr bin Umar Az Zahrani}, telah menceritakan kepadaku {Malik bin Anas} dari {Ibnu Syihab} dari {Malik bin Aus bin Al Hadatsan}, ia berkata {Umar} mengirim surat kepadaku ketika siang telah meninggi, kemudian aku datang kepadanya dan aku mendapatinya sedang duduk di atas dipan yang bersentuhan langsung dengan pasir. Kemudian ia berkata ketika aku menemuinya Wahai Malik, sesungguhnya penghuni beberapa rumah diantara kaummu telah berjalan lemas dan sesungguhnya aku telah memerintahkan agar memberikan sedikit pemberian kepada mereka. Aku katakan seandainya engkau memerintahkan selainku untuk melakukan hal tersebut maka lebih baik. Kemudian ia berkata ambillah! Kemudian penjaga Umar datang kepadanya, kemudian penjaga tersebut berkata wahai Amirul mukminin apakah anda mau menemui {Utsman bin Affan}, {Abdurrahman bin ‘Auf}, {Az Zubair bin Al ‘Awwam}, dan {Sa’d bin Abu Waqqash}? Ia berkata ya. kemudian mereka diberi izin maka merekapun masuk. Kemudian penjaganya datang dan berkata wahai Amirul mukminin apakah anda mau menemui {Al Abbas}, dan {Ali}? Ia berkata ya. kemudian ia memberikan izin kepada mereka, lalu mereka masuk. Al Abbas berkata wahai amirul mukminin, putuskan antaraku dan antara orang ini, yaitu Ali! Kemudian sebagian orang berata ya wahai amirul mukminin, putuskan antara keduanya! Dan hentikan mereka dari bertikai. {Malik bin Aus} berkata aku berfikir bahwa mereka berdua mendatangkan orang-orang tersebut untuk hal tersebut. Kemudian Umar rahimahullah berkata bersabarlah kalian berdua! Kemudian ia menghadap kepada orang-orang tersebut dan berkata aku bertanya kepada kalian dengan nama Allah yang dengan seizinnya langit dan bumi berdiri apakah kalian mengetahui bahwa Rasulullah saw. berkata: “Kami tidak diwarisi, apa yang kami tinggalkan adalah sedekah.” Mereka berkata ya. kemudian ia menghadap kepada Ali dan Al Abbas radhiyallallahu ‘anhuma dan berkata aku bertanya kepada kalian dengan nama Allah yang dengan seizinnya langit dan bumi berdiri apakah kalian mengetahui bahwa Rasulullah saw. berkata: “Kami tidak diwarisi, apa yang kami tinggalkan adalah sedekah.” Mereka berkata ya. ia berkata sesungguhnya Allah telah mengkhususkan Rasulnya saw. dengan kekhususan yang tidak dikhususkan kepada seorangpun diantara manusia. Allah berfirman: “Dan apa saja harta rampasan (fai-i) yang diberikan Allah kepada RasulNya (dari harta benda) mereka, maka untuk mendapatkan itu kamu tidak mengerahkan seekor kudapun dan (tidak pula) seekor untapun, tetapi Allah yang memberikan kekuasaan kepada RasulNya terhadap apa saja yang dikehendakiNya. Dan Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.” Dan Allah telah memberikan fai` Bani Nadhir kepada RasulNya. Demi Allah beliau tidak mementingkan diri sendiri atas kalian, dan tidak mengambilnya sendiri tanpa memberikan kepada kalian. Rasulullah saw. mengambil sebagian darinya sebagai nafkah satu tahun, atau nafkahnya dan nafkah keluargannya, dan menjadian sisanya sebagai sedekah. Kemudian ia menghadap kepada orang-orang tersebut dan berkata aku bertanya kepada kalian dengan nama Allah yang dengan seizinnya langit dan bumi berdiri apakah kalian mengetahui hal tersebut? Mereka mengatakan ya. kemudian ia menghadap kepada {Al Abbas} dan {Ali} radliallahu ‘anhuma dan berkata aku bertanya kepada kalian dengan nama Allah yang dengan seizinnya langit dan bumi berdiri apakah kalian mengetahui hal tersebut? Mereka mengatakan ya. kemudian tatkala Rasulullah saw. wafat {Abu Bakr} berkata aku adalah wali Rasulullah saw. kemudian engkau datang bersama orang ini engkau meminta warisanmu dari anak saudaramu, dan orang ini meminta warisan isterinya dari ayahnya. Kemudian Abu Bakr rahimahullah berkata Rasulullah saw. bersabda: “Kami tidak diwarisi, apa yang kami tinggalkan adalah sedekah.” Allah mengetahui bahwa ia adalah orang yang jujur dan baik, berakal dan mengikuti kebenaran. Kemudian Abu Bakr mengurusinya. Kemudian tatkala Abu Bakr meninggal, aku katakan aku adalah wali Rasulullah saw. dan wali Abu Bakr, maka aku mengurusnya sesuai dengan kehendak Allah agar aku mengurusnya, kemudian engkau dan orang ini datang dan urusan kalian adalah sama. Kalian berdua memintanya kepadaku. maka aku katakan apabila kalian menghendaki untuk aku serahkan harta tersebut kepada kalian berdua dengan syarat kalian berjanji dengan perjanjian Allah yaitu agar kalian mengurusnya dengan dengan kepengurusan yang dilakukan Rasulullah saw. Maka kalian mengambilnya dariku dengan syarat hal tersebut. Kemudian kalian berdua datang kepadaku agar aku memberikan keputusan diantara kalian berdua dengan cara tidak seperti itu. Demi Allah aku tidak akan memutuskan diantara kalian berdua dengan cara tidak seperti itu hingga bangkitnya hari kiamat. Maka apabila kalian berdua tidak mampu maka kembalikanlah kepadaku. Abu Daud berkata sesungguhnya mereka berdua meminta kepadanya agar ia membagi diantara mereka berdua menjadi dua bagian, bukannya mereka tidak mengetahui bahwa Nabi saw. berkata: “Kami tidak diwarisi, dan apa yang kami tinggalkan adalah sedekah.” Sesungguhnya mereka berdua tidak menuntut kecuali kebenaran. Kemudian Umar berkata aku tidak memberinya nama pembagian, aku membiarkannya sebagaimana adanya. Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin ‘ubaid} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Tsaur} dari {Ma’mar} dari {Az Zuhri} dari {Malik bin Aus} dengan kisah ini. Ia berkata dan mereka yaitu Ali dan Al Abbas radliallahu ‘anhuma berselisih mengenai apa yang Allah berikan kepada RasulNya sebagai fai` dari harta Bani Nadhir. Abu Daud berkata Umar menghendaki agar tidak diberi nama pembagian.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Utsman bin Abu Syaibah?} dan {Ahmad bin ‘Abdah} secara makna bahwa {Sufyan bin ‘Uyainah} telah mengabarkan kepada mereka dari {‘Amr bin Dinar} dari {Az Zuhri} dari {Malik bin Aus bin Al Hadatsan} dari {Umar} ia berkata harta Bani Nadhir adalah diantara fa` yang Allah berikan kepada RasulNya, diantara sesuatu yang diperoleh tanpa orang-orang muslimin mengerahkan kuda dan tunggangan. Harta tersebut adalah murni untuk Rasulullah saw. yang beliau nafkahkan kepada keluarganya. Ibnu ‘Abdah berkata beliau nafkahkan kepada keluarganya sebagai makanan selama satu tahun. Dan yang tersisa beliau gunakan untuk mengadakan kuda dan peralatan di jalan Allah ‘azza wajalla. Ibnu ‘Abdah berkata untuk mengadakan kuda dan senjata.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad}, Telah menceritakan kepada kami {Isma’il bin Ibrahim}, telah mengabarkan kepada kami {Ayyub} dari {Az Zuhri}, ia berkata {Umar} berkata: “Dan apa saja harta rampasan (fai`) yang diberikan Allah kepada RasulNya (dari harta benda) mereka, maka untuk mendapatkan itu kamu tidak mengerahkan seekor kudapun dan (tidak pula) seekor untapun.” Az Zuhri berkata Umar berkata ini adalah untuk Rasulullah saw., khususnya kampong ‘Urainah, Fadak, dan ini, serta ini.”Apa saja harta rampasan (fai-i) yang diberikan Allah kepada RasulNya (dari harta benda) yang berasal dari penduduk kota-kota maka adalah untuk Allah, untuk Rasul, kaum kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin dan orang-orang yang dalam perjalanan.” “(Juga) bagi orang fakir yang berhijrah yang diusir dari kampung halaman dan dari harta benda mereka.” “Dan orang-orang yang telah menempati kota Madinah dan telah beriman (Anshor) sebelum (kedatangan) mereka (Muhajirin).” “Dan orang-orang yang datang sesudah mereka (Muhajirin dan Anshor).” Maka ayat ini mencakup seluruh orang, dan tidak ada seorang pun dari kalangan muslimin melainkan ia memiliki hak padanya. Ayyub berkata atau ia mengatakan bagian. Kecuali sebagian apa yang kalian miliki berupa budak-budak kalian.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hisyam bin ‘Ammar}, telah menceritakan kepada kami {Hatim bin Isma’il}, dan telah diriwayatkan melalui jalur yang lain: Telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Daud Al Mahri}, telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Wahb}, telah mengabarkan kepadaku {Abdul Aziz bin Muhammad}, dan telah diriwayatkan dari jalur yang lain: Telah menceritakan kepada kami {Nashr bin Ali}, telah menceritakan kepada kami {Shafwan bin Isa}, dan ini adalah lafazh haditsnya. Seluruh mereka berasal dari {Usamah bin Zaid} dari {Az Zuhri}, dari {Malik bin Aus bin Al Hadatsan}, ia berkata diantara yang dijadikan hujjah {Umar} radliallahu ‘anhu adalah bahwa ia mengatakan Rasulullah saw. memiliki tiga bagian yang khusus untuknya, yaitu: Bani Nadhir, Khaibar, dan Fadak. Adapun Bani Nadhir, maka harta mereka dikhususkan untuk keperluan-keperluan beliau, adapun Fadak, maka harta mereka dikhususkan untuk Ibnu Sabil, adapun Khaibar maka Rasulullah saw. telah membagi harta mereka menjadi tiga bagian, dua bagian dibagikan diantara orang-orang muslim, dan satu bagian untuk memberikan nafkah kepada keluarganya. Dan yang tersisa dari pemberian nafkah keluarganya beliau bagikan diantara orang-orang muhajirin yang fakir.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yazid bin Khalid bin Abdullah bin Mauhib Al Hamdani} telah menceritakan kepada kami {Al Laits bin Sa’d} dari {‘Aqil bin Khalid} dari {Ibnu Syihab} dari {‘Urwah bin Az Zubair} dari {Aisyah} isteri Nabi saw., bahw ia telah mengabarkan kepadanya bahwa Fathimah binti Rasulullah saw. telah mengirimkan utusan kepada Abu Bakr Ash Shiddiq radliallahu ‘anhu, ia meminta kepadanya warisannya dari Rasulullah saw. diantara fa` yang Allah berikan kepdanya di Madinah, dan Fadak, dan apa yang tersisa dari seperlima Khaibar. Kemudian {Abu Bakr} berkata Rasulullah saw. bersabda: “Kami tidak diwarisi, apa yang kami tinggalkan adalah sedekah.” Sesungguhnya keluarga Muhammad makan dari harta ini, dan sesungguh aku demi Allah tidak akan mengubah sedikitpun dari sedekah Rasulullah saw. dari kondirinya yang ada pada zaman Rasulullah saw. Sungguh aku akan berbuat seperti yang diperbuat Rasulullah saw. Maka Abu Bakr enggan untuk menyerahkan sesuatupun dari harta tersebut kepada Fathimah radliallahu ‘anha. Telah menceritakan kepada kami {Amr bin Utsman Al Himshi}, telah menceritakan kepada kami {ayahku} telah menceritakan kepada kami {Syu’aib bin Abu Hamzah} dari {Az Zuhri} telah menceritakan kepadaku {‘Urwah bin Az Zubair} bahwa {Aisyah} isteri Nabi saw. telah mengabaran kepadanya hadits ini. Ia berkata dan Fathimah pada saat itu meminta sedekah Rasulullah saw. yang berada di Madinah dan Fudak, serta yang tersisa dari seperlima Khaibar. Aisyah radliallahu ‘anha berkata kemudian Abu Bakr berkata sesungguhnya Rasulullah saw. berkata: “Kami tidak diwarisi, apa yang kami tinggalkan adalah sedekah.” Sesungguhnya keluarga Muhammad makan dari harta ini, yaitu dari harta Allah, mereka tidak berha untuk menambah melebihi apa yang mereka makan. Telah menceritakan kepada kami {Hajjaj bin Abu Ya’qub} telah menceritakan kepada kami {Ya’qub bin Ibrahim bin Sa’d}, telah menceritakan kepada kami {ayahku} dari {Shalih} dari {Ibnu Syihab} ia berkata telah mengabarkan kepadaku {‘Urwah} bahwa {Aisyah} radliallahu ‘anha telah mengabarkan kepadanya dengan hadits ini. Ia berkata dalam hadits ini kemudian Abu Bakr radliallahu ‘anhu enggan memberikan hal tersebut kepadanya. dan ia berkata aku tidak akan meninggalkan sesuatu yang dahulu dilakukan Rasulullah saw., melainkan aku akan melakukannya. Sesungguhnya aku khawatir jika aku meninggalkan sesuatu dari urusan beliau maka aku akan tersesat. Adapun sedekah beliau di Madinah maka Umar telah menyerahkannya kepada Ali dan Abbas radliallahu ‘anhuma. Kemudian Ali mengalahkannya dalam mengurusnya. Adapun Khaibar dan Fadak maka Umar menahan keduanya dan berkata keduanya adalah sedekah Rasulullah saw., keduanya adalah untuk hak-hak beliau serta musibah-musibah yang kemungkinan terjadi. Dan urusan keduanya kembali kepada orang yang mengurui perkara tersebut. Ia berkata keduanya berada dalam kondisi seperti itu hingga saat ini.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin ‘Ubaid}, telah menceritakan kepada kami {Ibnu Tsaur} dari {Ma’mar} dari {Az Zuhri} mengenai firman Allah: “Maka untuk mendapatkan itu kamu tidak mengerahkan seekor kudapun dan (tidak pula) seekor untapun.” Ia berkata Rasulullah saw. telah membuat kesepatakan dengan orang-orang Fadak dan berbagari kota yang telah beliau sebutkan dan tidak aku hafal, dan beliau mengepung kaum yang lain. Kemudian mereka mengirimkan utusan kepada beliau dengan membawa perjanjian perdamaian. Allah berfirman: “Maka untuk mendapatkan itu kamu tidak mengerahkan seekor kudapun dan (tidak pula) seekor untapun.” Ia berkata yaitu tanpa berperang. Az Zuhri berkata Harta Bani Nadhir adalah khusus untuk Nabi saw. Mereka tidak menundukkannya dengan kekerasan, mereka menundukkannya dengan perjanjian damai. Kemudian Nabi saw. membaginya diantara orang-orang muhajirin dan tidak memberi orang-orang anshar kecuali dua orang yang membutuhkan.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Al Jarrah}, telah menceritakan kepada kami {Jarir}, dari {Al Mughirah}, ia berkata {Umar bin Abdul Aziz} telah mengumpulkan anak-anak Marwan ketika ia ditunjuk sebagai khalifah, kemudian ia berkata Sesungguhnya dahulu Fadak adalah untuk Rasulullah saw., dahulu beliau memberikan nafkah dari harta tersebut dan kembali memberikan nafkah kepada anak-anak kecil Bani Hasyim, dan beliau menikahkan janda mereka dari harta tersebut. Dan sesungguhnya Fathimah meminta beliau agar memberikan bagian untuknya, kemudian beliau menolak. Maka demikianlah pada masa hidupnya Rasulullah saw. hingga beliau meninggal, kemudian tatkala Abu Bakr radliallahu ‘anhu terpilih menjadi khalifah ia berbuat seperti yang diperbuat Nabi saw. pada masa hidupnya hingga meninggal, kemudian tatkala Umar terpilih menjadi khalifah ia berbuat seperti yang mereka perbuat hingga meninggal. Kemudian Marwan mengalokasikannya (untuk dirinya dan orang-orang yang mengikutinya), kemudian Lahan tersebut menjadi milik Umar bin Abdul ‘Aziz, kemudian aku melihat suatu perkara yang tidak diberikan Rasulullah saw. kepada Fathimah bukanlah hak bagiku. Dan aku meminta persaksian kalian bahwa aku telah mengembalikannya kepada kondisinya terdahulu, yaitu pada masa Rasulullah saw. Abu Daud berkata Umar bin Abdul Aziz menjabat sebagai khalifah sementara penghasilannya adalah empat puluh ribu dinar, dan beliau meninggal sementara penghasilan beliau adalah empat ratus dinar, dan seandainya ada yang tersisa maka hal tersebut berjumlah lebih sedikit.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Utsman bin Abu Syaibah?}, telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Al Fudhail}, dari {Al Walid bin Jumai’} dari {Abu Ath Thufail}, ia berkata Fathimah radliallahu ‘anhu datang kepada Abu Bakr radliallahu ‘anhu, ia meminta warisannya dari Nabi saw., kemudian {Abu Bakr} radliallahu ‘anhu berkata aku mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya Allah apabila memberikan makan kepada seorang nabi maka makanan tersebut adalah untuk orang menggantikan setelahnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Maslamah}, dari {Malik} dari {Abu Az Zinad}, dari {Al A’raj} dari {Abu Hurairah}, dari Nabi saw., beliau bersabda: “Para pewarisku tidak mewarisi dinar, apa yang aku tinggalkan setelah nafkah para isteriku dan memberi gaji pegawaiku adalah sedekah.” Abu Daud berkata gaji pegawaiku yaitu para pembajak tanah.