Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Shalih}, telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abu Fudaik}, telah menceritakan kepadaku {Ibnu Abu Dzi`b} dari {Al Qasim bin Abbas} dari {‘Amr bin ‘Umair} dari {Abu Hurairah} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa yang memandikan mayit, maka hendaknya ia mandi, dan barangsiapa yang membawanya maka hendaknya ia berwudhu.” Telah menceritakan kepada kami {Hamid bin Yahya}, dari {Sufyan} dari {Suhail bin Abu Shalih} dari {ayahnya} dari {Ishaq} mantan budak Zaidah, dari {Abu Hurairah} dari Nabi saw. semakna dengan hadits tersebut. Abu Daud berkata hadits ini adalah hadits yang mansukh (yang terhapus), dan aku telah mendengar Ahmad bin Hanbal ditanya mengenai memandikan mayit. Kemudian ia berkata cukup baginya untuk berwudhu. Abu Daud berkata Abu Shalih telah memasukkan Ishaq mantan budak Zaidah di antara dirinya dan Abu Hurairah. Abu Daud berkata hadits Mush’ab adalah lemah padanya terdapat sifat yang tidak menjadi sandaran untuk beramal.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Katsir} telah mengabarkan kepada kami {Sufyan} dari {‘Ashim bin ‘Ubaidullah} dari {Al Qasim} dari {Aisyah} ia berkata aku melihat Rasulullah saw. mencium Utsman bin Mazh’un sementara ia telah meninggal hingga aku melihat air mata beliau mengalir.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Hatim bin Bazi’}, telah menceritakan kepada kami {Abu Nu’aim} dari {Muhammad bin Muslim} dari {‘Amr bin Dinar} telah mengabarkan kepadaku {Jabir bin Abdullah} atau aku telah mendengar Jabir bin Abdullah berkata orang-orang melihat api di sebuah kuburan, kemudian mereka mendatanginya, ternyata Rasulullah saw. berada dalam kuburan dan beliau berkata: “Serahkan kepadaku sahabat kalian!” Ternyata ia adalah seorang laki-laki yang mengeraskan suara ketika berdzikir.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Katsir} telah mengabarkan kepada kami {Sufyan} dari {Al Aswad bin Qais} dari {Nubaih} dari {Jabir bin Abdullah}, ia berkata dahulu kami membawa orang-orang yang terbunuh pada saat perang Uhud untuk menguburkan mereka. Kemudian penyeru Rasulullah saw. datang dan berkata sesungguhnya Rasulullah saw. memerintahkan kalian agar menguburkan orang-orang yang terbunuh di tempat-tempat mereka terbunuh. Maka kami mengembalikan mereka.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin ‘Ubaid} telah menceritakan kepada kami {Hammad} dari {Muhammad bin Ishaq}, dari {Yazid? bin Abu Habib} dari {Martsad Al Bazini}, dari {Malik bin Hubairah} ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Tidaklah seorang muslim meninggal kemudian terdapat tiga shaf orang-orang muslim yang menshalatkannya kecuali Allah mewajibkan ia masuk surga.” Martsad berkata Malik apabila menganggap orang-orang yang akan menshalatkan jenazah sedikit, maka ia membaginya menjadi tiga barisan berdasarkan hadits.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Harb}, telah menceritakan kepada kami {Hammad} dari {Ayyub} dari {Hafshah} dari {Ummu ‘Athiyyah} ia berkata kami dilarang mengikuti (mengiringi) jenazah, akan tetapi tidak haramkan atas kami.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Sumai} dari {Abu Shalih} dari {Abu Hurairah}, ia berkata barangsiapa yang mengikuti jenazah dan menshalatinya maka baginya pahala satu qirath, dan barangsiapa yang mengikutinya hingga selesai darinya maka baginya pahala dua qirath, paling kecilnya adalah seperti Gunung Uhud atau salah satunya seperti Uhud. Telah menceritakan kepada kami {Harun bin Abdullah} dan {Abdurrahman bin Husain Al Marawi}, mereka berkata telah menceritakan kepada kami {Al Muqri`}, telah menceritakan kepada kami {Haiwah}, telah menceritakan kepadaku {Abu Shakhr yaitu Humaid bin Ziyad} bahwa {Yazid? bin Abdullah bin Qusaith} telah menceritakan kepadanya bahwa {Daud bin Amir bin Sa’d bin Abu Waqqash} telah menceritakan kepadanya dari {ayahnya} bahwa ia pernah berada di sisi Ibnu Umar bin Al Khathab tiba-tiba {Khabbab} pemilik maqshurah (rumah yang dibentengi dengan pagar) muncul dan berkata wahai Abdullah bin Umar, tidakkah engkau mendengar apa yang dikatakan {Abu Hurairah}? Bahwa ia mendengar Rasulullah saw. berkata: “Barangsiapa yang keluar bersama jenazah dari rumahnya dan menshalatkannya…..” kemudian ia menyebutkan makna hadits Sufyan. Kemudian Ibnu Umar mengirimkan utusan kepada Aisyah kemudian, kemudian {Aisyah} berkata Abu Hurairah benar.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Walid bin Syuja’As Sakuni}, telah menceritakan kepada kami {Ibnu Wahb}, telah mengabarkan kepadaku {Abu Shakhr} dari {Syarik bin Abdullah bin Abu Namir} dari {Kuraib} dari {Ibnu Abbas}, ia berkata saya mendengar Nabi saw. bersabda: “Tidaklah seorang muslim meninggal dunia, kemudian terdapat empat puluh orang yang tidak mensekutukan Allah dengan sesuatupun berdiri untuk menshalatkan jenazahnya melainkan diterima syafa’at mereka untuknya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Harun bin Abdullah} telah menceritakan kepada kami {Abdushshamad}, dan telah diriwayatkan dari jalur yang lain: Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Al Mutsanna} Telah menceritakan kepada kami {Abu Daud} mereka berkata telah menceritakan kepada kami {Harb bin Syaddad}, telah menceritakan kepada kami {Yahya} telah menceritakan kepadaku {Bab bin ‘Umair}, telah menceritakan kepadaku {seorang laki-laki dari penduduk Madinah}, dari {ayahnya}, dari {Abu Hurairah}, dari Nabi saw. beliau bersabda: “Tidak boleh jenazah diiringi dengan suara dan api.” Harun menambahkan dan tidak boleh ada yang berjalan di depannya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad}, telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Az Zuhri} dari {Salim}, dari {ayahnya}, dari {Amir bin Rabi’ah} hingga sampai kepada Nabi saw.: “Apabila kalian melihat jenazah, maka berdirilah kalian untuk (menghormati) nya hingga jenazah telah melewati kalian atau diletakkan.”