Terjemahan: Dan Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Numair} telah menceritakan kepada kami {bapakku} telah menceritakan kepada kami {Saif} ia berkata, saya mendengar {Mujahid} berkata, telah menceritakan kepadaku {Abdurrahman bin Abu Laila} telah menceritakan kepadaku {Ka’ab bin Ujrah} radliallahu ‘anhu katanya Bahwa ketika ia sedang ihram, Rasulullah saw. berdiri di dekatnya, sedangkan kutu berjatuhan dari kepadalanya. Maka beliau pun bertanya: “Apakah kutumu itu mengganggumu?” saya menjawab, “Ya.” Beliau bersabda: “Cukurlah rambutmu.” Ka’ab berkata Maka kepadakulah ayat ini diturunkan: “… atau ada gangguan di kepalanya (lalu ia bercukur), Maka wajiblah atasnya berfid-yah, yaitu: berpuasa atau bersedekah atau berkorban.” (QS. Albaqarah 196), Kemudian Rasulullah saw. bersabda kepadaku: “Berpuasalah tiga hari, atau bersedekahlah kepada enam orang miskin atau berkurban dengan sesuatu yang mudah di dapatkan.”

Terjemahan: Dan Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Abu Umar} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Ibnu Abu Najih} dan {Ayyub} dan {Humaid} dan {Abdul Karim} dari {Mujahid} dari {Ibnu Abu Laila} dari {Ka’b bin Ujrah} radliallahu ‘anhu, bahwa ia bertemu dengan Nabi saw. pada masa berlangsungnya perjanjian Hudaibiyah sebelum masuk Makkah, dan ia sedang Ihram lagi menyalan api di bawah periuk, sementara kutu telah berjatuhan ke wajahnya. Mak beliau pun bertanya: “Apakah kutumu ini mengganggumu?” Ia menjawab, “Ya.” Beliau bersabda: “Cukurlah rambutmu dan berilah makan sebanyak satu Faraq (tiga Sha’) kepada enam orang miskin, atau berpuasalah tiga hari, atau berkorbanlah.” Ibnu Abu Najih berkata “Atau sembelihlah seekor kambing.”

Terjemahan: Dan Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya} telah mengabarkan kepada kami {Khalid bin Abdullah} dari {Khalid} dari {Abu Qilabah} dari {Abdurrahman bin Abu Laila} dari {Ka’ab bin Ujrah} radliallahu ‘anhu, bahwa Rasulullah saw. pernah melewatinya pada masa perjanjian Hudaibiyah, lalu beliau bertanya: “Apakah kutu di kepalamu itu mengganggumu?” ia menjawab, “Ya.” Maka Nabi saw. bersabda kepadanya: “Cukurlah rambutmu, lalu sembelihlah seekor kambing sebagai nusuk. Atau berpuasalah tiga hari atau berilah makan sebanyak tiga Sha’ kurma kepada enam orang miskin.”

Terjemahan: Dan Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Al Mutsanna} dan {Muhammad bin Basysyar} – {Ibnul Mutsanna} berkata- Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Abdurrahman bin Al Ashbahani} dari {Abdullah bin Ma’qil} ia berkata Saya duduk bersama {Ka’ab radliallahu ‘anhu} yang saat itu ia sedang berada di masjid. Lalu saya bertanya kepadanya tentang ayat ini “Maka wajiblah atasnya berfid-yah, yaitu: berpuasa atau bersedekah atau berkorban.” (QS. Albaqarah 196), Maka Ka’ab bin Ujrah radliallahu ‘anhu menjawab Ayat itu turun berkenaan dengan diriku. Aku pernah menderita sakit di kulit kepalaku (ketika sedang ihram), lalu aku dibawa menghadap Rasulullah saw., sedangkan kutu telah bertebaran di wajahku. Maka beliau bersabda: “Aku tidak pernah melihat penderitaan seperti yang menimpamu. Apakah kamu mampu mendapatkan seekor kambing?” aku menjawab, “Tidak.” Maka turunlah ayat ini “Maka wajiblah atasnya berfid-yah, yaitu: berpuasa atau bersedekah atau berkorban.” Rasulullah saw. bersabda: “Kalau begitu, berpuasalah tiga hari, atau berilah makan kepada enam orang miskin, yakni setengah sha’ untuk setiap orangnya.” Ka’ab bin Ujrah berkata Ayat tersebut turun khusus berkenaan dengan diriku, namun berlaku umum untuk kalian semua.

Terjemahan: Dan Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Numair} dari {Zakaria bin Abu Za`idah} telah menceritakan kepada kami {Abdurrahman Al Ashbahani} telah menceritakan kepadaku {Abdullah bin Ma’qil} telah menceritakan kepadaku {Ka’ab bin Ujrah} radliallahu ‘anhu katanya Ia pernah pergi haji bersama-sama dengan Nabi saw., sedangkan kepala dan jenggotnya penuh dengan kutu. Kemudian hal itu sampai sampai kepada Nabi saw., dan beliau pun mengutus seseorang keapdanya. Lalu beliau memanggil tukang cukur untuk mencukur rambutnya. Akhirnya tukang cukur itu pun mencukur rambut Ka’ab bin Ujrah. Sesudah itu, beliau bertanya: “Apakah kamu mempunyai Nusuk (hewan kurban)?” ia menjawab, “Saya tidak sanggup melakukannya.” Maka beliau pun memerintahkannya untuk berpuasa tiga hari, atau memberi makan kepada enam orang miskin, yakni satu Sha’ untuk setiap orangnya. Kemudian Allah menurunkan ayat yang khusus berkenaan dengan peristiwa itu “Jika ada di antaramu yang sakit atau ada gangguan di kepalanya (lalu ia bercukur), ” (QS. Albaqarah 196) dan hukumnya kemudian menjadi umum bagi kaum muslimin.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah} dan {Zuhair bin Harb} dan {Ishaq bin Ibrahim} -Ishaq berkata- telah mengabarkan kepada kami -sementara dua orang yang lain berkata- Telah menceritakan kepada kami {Sufyan bin Uyainah} dari {Amru} dari {Thawus} dan {Atha`} dari {Ibnu Abbas} radliallahu ‘anhuma, bahwa Nabi saw. berbekam saat beliau sedang Ihram.

Terjemahan: Dan Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Al Mu’lla bin Manshur} telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Bilal} dari {Alqamah bin Abu Alqamah} dari {Abdurrahman Al A’raj} dari {Ibnu Buhainah} bahwa Nabi saw. berbekam di tengah perjalanan menuju Makkah saat beliau Ihram, dan titik bekamnya tepat di tengah kepala.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah} dan {Amru An Naqid} dan {Zuhair bin Harb} semuanya dari {Ibnu Uyainah} – {Abu Bakr} berkata- Telah menceritakan kepada kami {Sufyan bin Uyainah} telah menceritakan kepada kami {Ayyub bin Musa} dari {Nubaih bin Wahb} ia berkata Kami naik haji besama-sama dengan {Aban bin Utsman}. Setelah sampai di Malal, Umar bin Ubaidullah sakit kedua matanya, dan ketika tiba di Rauha`, sakit matanya bertambah parah. Lalu ditanyakannya obatnya kepada Aban bin Utsman. Aban menyarankan supaya mengobatinya dengan daun sabir, karena ia ingat bahwa {Utsman} radliallahu ‘anhu pernah mengabarkan dari Rasulullah saw. perihal seorang laki-laki yang sakit mata ketika ihram, lalu diobatinya dengan daun Sabir.

Terjemahan: Dan Telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali} telah menceritakan kepada kami {Abdush Shamad bin Abdul Warits} telah menceritakan kepadaku {bapakku} telah menceritakan kepada kami {Ayyub bin Musa} telah menceritakan kepadaku {Nubaih bin Wahb} bahwa Umar bin Ubaidullah bin Ma’mar sakit mata, lalu ia ingin mencelakinya, namun {Aban bin Utsman} segera melarangnya dan ia menyuruhnya untuk membalutnya dengan daun Sabir. Kemudian Aban menceritakan (hadits) dari {Utsman} radliallahu ‘anhu dari Nabi saw., baha beliau pernah melakukan terapi tersebut.

Terjemahan: Dan Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah} dan {Amru An Naqid} dan {Zuhair bin Harb} dan {Qutaibah bin Sa’id} mereka berkata, Telah menceritakan kepada kami {Sufyan bin Uyainah} dari {Zaid bin Aslam} -dalam riwayat lain- Dan Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} -dan haditsnya ini- dari {Malik bin Anas} -sebagaimana yang telah dibacakan kepadanya- dari {Zaid bin Aslam} dari {Ibrahim bin Abdullah bin Hunain} dari {bapaknya} dari Abdullah bin Abbas dan Al Miswar bin Makhramah bahwa keduanya berselisih pendapat di Abwa` mengenai membasuh kepala ketika ihram. Ibnu Abbas berkata, “Seorang yang Muhrim (melakukan ihram) boleh membasuh kepalanya.” Sedangkan Al Miswar berkata, “Bagi seorang yang sedang ihram, tidak boleh membasuh kepalanya.” Karena itu, Ibnu Abbas mengutusku kepada {Abu Ayyub Al Anshari} untuk menanyakan hukum masalah itu. Kudapati Abu Ayyub sedang mandi bertutupkan sehelai kain yang direntangkannya antara dua tiang. Aku memberi salam kepadanya, lalu ia menyahut, “Siapa itu?” jawabku, “Aku, Abdullah bin Hunain, diutus oleh Ibnu Abbas untuk menanyakan kepada Anda perihal membasuh kepala saat Ihram, bagaimanakah Rasulullah saw. melakukannya?” Abu Ayyub lalu merendahkan kain tabir, sehingga kelihatan kepalanya, lalu ia menggosok kepalanya dengan kedua tangannya ke arah muka dan belakang. Kemudian ia berkata, “Demikianlah yang saya lihat Rasulullah saw. melakukannya.” Dan Telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim} dan {Ali bin Khasyram} keduanya berkata, telah mengabarkan kepada kami {Isa bin Yunus} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Juraij} telah mengabarkan kepadaku {Zaid bin Aslam} dengan isnad ini, dan ia menyebutkan Maka Abu Ayyub mengangkat kedua tangannya di atas kepala lalu menarik keduanya ke depan dan ke belakang. Dan Al Miswar pun berkata kepada Ibnu Abbas, “Saya tidak akan mendebatmu selama-lamanya.”