Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami dari Malik dari {Hisyam bin Urwah} dari {Bapaknya} dari {Al Miswar bin Makhramah} ia mengabarkan bahwa Subai’ah Al Aslamiyah masih mengeluarkan darah nifas setelah beberapa hari meninggalnya sang suami. Rasulullah saw. bersabda: “Masa iddahmu telah usai, kamu boleh menikah dengan lelaki yang kamu mau.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Yahya bin Sa’id} dari {Sulaiman bin Yasar} bahwa {Abdullah bin Abbas} dan {Abu Salamah bin Abdurrahman bin ‘Auf} pernah berselisih pendapat mengenai iddahnya seorang wanita yang melahirkan setelah beberapa hari ditinggal mati suaminya. Abu Salamah berpandangan “Jika dia telah melahirkan bayinya, berarti dia sudah boleh menikah lagi dengan lelaki lain.” Sedangkan Ibnu Abbas berpendapat “Iddahnya adalah (iddah) yang paling lama masa waktunya.” {Abu Hurairah} datang lalu berkata “Aku sependapat dengan anak saudaraku, Abu Salamah.” Kemudian mereka mengutus Kuraib, mantan budak Abdullah bin Abbas untuk menemui Ummu Salamah, isteri Nabi saw., untuk menanyakan hal tersebut. {Kuraib} kemudian datang kepada mereka, mengabarkan bahwa {Ummu Salamah} berkata, “Subai’ah Al Aslamiyah pernah melahirkan anaknya setelah beberapa hari ditinggal mati suaminya, kemudian hal itu ditanyakan kepada Rasulullah saw., beliau lalu bersabda kepadanya ‘Masa iddahmu telah usai, nikahlah dengan siapa saja yang kau mau.” Malik berkata “Menurut kami pendapat inilah yang masih dijadikan pegangan oleh ahli ilmu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari {Sa’ad bin Ishaq bin Ka’b bin ‘Ujrah} dari bibinya {Zainab binti Ka’b bin ‘Ujrah} bahwa {Furai’ah binti Malik bin Sinan} -yaitu saudara perempuan Abu Sa’id Al Khudri- mengabarkan kepadanya, bahwa ia pernah menemui Rasulullah saw. meminta izin agar ia dibolehkan pulang ke rumah keluarganya di Bani Khudrah. Sebab ketika suaminya pergi mencari budak-budaknya yang melarikan, sampai di perbatasan dan menemukan mereka, justru mereka beramai-ramai membunuhnya.” Furai’ah binti Malik berkata “Aku minta izin Rasulullah saw. pulang ke rumah keluargaku di bani Khudrah, karena suamiku tidak meninggalkanku di rumah miliknya dan tidak memberi nafkah.” Rasulullah saw. kemudian mengatakan: “Ya.” aku kemudian kembali, dan ketika aku sedang berada di kamar Rasulullah saw. memanggilku atau mengutus seseorang untuk memanggilku. Beliau lalu bertanya: “Apa yang kamu katakan tadi? ‘ aku lalu mengulang kisah tentang suamiku tadi, lantas beliau bersabda: ‘Berdiamlah di rumahmu sampai masa yang diwajibkan atasmu selesai’.” Furai’ah binti Malik berkata “Aku menjalani masa iddah selama empat bulan sepuluh hari.” Maka saat pemerintahan Utsman bin Affan, ia mengutus seseorang menemuiku untuk menanyakan hal tersebut, lalu aku kabarkan kepadanya, sehingga Utsman pun mengikutinya dan memutuskan seperti ini.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Humaid bin Qais Al Maki} dari {‘Amru bin Syu’aib} dari {Sa’id Ibnul Musayyab} bahwa {Umar Ibnul Khattab} pernah menyuruh pulang para wanita dari Baida yang ditinggal mati suami mereka, dia melarang mereka melaksanakan haji.

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Yahya bin Sa’id} telah sampai kabar kepadanya bahwa As Sa`ib bin Khabbab wafat. Kemudian isterinya menemui {Abdullah bin Umar} dan mengabarkan kepadanya bahwa suaminya telah wafat, dan ia juga menceritakan bahwa keluarganya mempunyai kebun di sebuah lahan. Kemudian ia berkata, “Apakah dia boleh bermalam di lahan tersebut?” Ibnu Umar pun melarangnya. Akhirnya wanita tersebut berangkat dari Madinah menuju ladang miliknya di waktu sahur, dan sepanjang siang ia berada di sana, lalu kembali lagi ke Madinah di sore hari sehingga ia bisa bermalam di rumahnya sendiri.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami dari Malik dari {Hisyam bin Urwah} Bahwasanya ia berkata tentang seorang wanita Badui yang ditinggal mati suaminya, “Ia boleh berpindah-pindah mengikuti keluarganya.” Malik berkata “Itulah pendapat yang kami pakai.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Nafi’} dari {Abdullah bin Umar} ia berkata “Wanita yang ditinggal mati suaminya dan wanita yang dicerai dengan talak bain, ia tidak boleh menginap kecuali di rumah miliknya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari {Yahya bin Sa’id} ia berkata Aku mendengar {Al Qasim bin Muhammad} berkata “Suatu ketika Yazid bin Abdul Malik memisahkan para suami dari isteri-isteri mereka. Para wanita itu adalah para ibu dari anak-anak yang ditinggal mati bapaknya, lalu mereka menikahinya wanita-wanita itu ketika baru berlalu satu atau dua kali haid. Kemudian Yazid memisahkan mereka sampai para wanita itu menjalani masa ‘iddah selama empat bulan sepuluh hari.” Al Qasim bin Muhammad berkata “SUBHANALLAH, Allah berfirman dalam kitab-Nya: “Orang-orang yang meninggal dunia di antaramu dengan meninggalkan isteri-isteri (hendaklah para isteri itu) …” (Qs. Al Baqarah: 234) padahal mereka itu tidak mempunyai suami sebelumnya?”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku Malik dari {Nafi’} dari {Abdullah bin Umar} ia berkata “Iddah ummul walad jika ditinggal mati oleh majikannya ialah satu kali haid.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Yahya bin Sa’id} dari {Al Qasim bin Muhammad} ia berkata “Iddahnya ummul walad jika ditinggal mati oleh majikannya ialah satu kali haid.” Malik berkata “Begitulah pendapat kami.” Malik menambahkan, “Jika dia tidak lagi haid (monopause), maka iddahnya ialah tiga bulan.”