Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Isma’il} telah menceritakan kepada kami {Malik} dari {Nafi’} dari {‘Abdullah bin ‘Umar ra.} bahwa Rasulullah saw. melarang Al Muzaabanah. Al Muzaabanah adalah menjual kurma matang dengan kurma mentah yang ditimbang dan menjual anggur kering dengan anggur basah yang ditimbang.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu An-Nu’man} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid} dari {Ayyub} dari {Nafi’} dari {Ibnu’Umar ra.ma} bahwa Nabi saw. melarang Al Muzaabanah. Dia berkata: “Al Muzaabanah adalah seseorang menjual buah dengan takaran, jika lebih maka berarti keuntunganku dan bila kurang berarti resikoku”. Dia berkata Dan telah menceritakan kepada saya {Zaid bin Tsabit} bahwa Nabi saw. memberi kelonggaran pada ‘ariyah dengan taksiran”. (‘Ariyah jama’nya ‘aroya adalah menjual kurma yang masih dalam tangkainya di kebun dengan taksiran sehingga ketika berlalu waktu menjadi banyak, pent).

Terjemahan: Telah menceritakan kepada saya {‘Abdullah bin Yusuf} telah mengabarkan kepada kami {Malik} dari {Ibnu Syihab} dari {Malik bin Aus} mengabarkan kepadanya bahwa dia mencari sharf (barang dagangan) yang akan dibelinya dengan seratus dirham. Maka Tholhah bin ‘Ubaidullah memanggilku lalu kami saling mengemukakan harga dia membeli dariku lalu dia mengambil emas sebagai ganti pembayarannya seraya berkata: “Hingga tukang gudang kami datang dari hutan”. {‘Umar} mendengar perkataan itu lalu berkata: “Demi Allah, janganlah kamu meninggalkan dia hingga kamu ambil bayaran darinya karena Rasulullah saw. bersabda: “Jual beli emas dengan emas adalah riba’ kecuali begini-begini (kontan, cash), beras dengan beras adalah riba’ kecuali begini-begini (kontan, cash), gandum dengan gandum adalah riba’ kecuali begini-begini (kontan, cash) dan kurma dengan kurma adalah riba’ kecuali begini-begini (kontan, cash).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Shadaqah bin Al Fadhal} telah mengabarkan kepada kami {Isma’il bin ‘Ulayyah} berkata, telah menceritakan kepada saya {Yahya bin Abu Ishaq} telah menceritakan kepada kami {‘Abdurrahman bin Abu Bakrah} berkata, {Abu Bakrah ra.} berkata Telah bersabda Rasulullah saw.: “Janganlah kalian berjual beli emas dengan emas kecuali dengan jumlah yang sama, perak dengan perak kecuali dengan jumlah yang sama dan berjual belilah emas dengan perak atau perak dengan emas sesuai keinginan kalian”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Ubaidullah bin Sa’ad} telah menceritakan kepada kami {pamanku} telah menceritakan kepada saya {anak saudaraku Az Zuhriy} dari {pamannya} berkata, telah menceritakan kepada saya {Salim bin ‘Abdullah} dari {‘Abdullah bin ‘Umar ra.ma} bahwa {Abu Sa’id Al Khudriy} menceritakan kepadanya seperti hadits tersebut dari Rasulullah saw. Maka ‘Abdullah bin ‘Umar ra.ma menemuinya lalu berkata: “Wahai Abu Sa’id, apa yang telah anda ceritakan dari hadits dari Rasulullah saw.?. Maka Abu Sa’id berkata: “Tentang sharf (dagangan), aku mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Jual beli emas dengan emas harus sama jumlahnya dan uang kertas dengan uang kertas harus sama pula jumlahnya”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Abdullah bin Yusuf} telah mengabarkan kepada kami {Malik} dari {Nafi’} dari {Abu Sa’id Al Khudriy} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Janganlah kalian berjual beli emas dengan emas kecuali sama jumlahnya dan jangan kalian lebihkan yang satu atas lainnya dan janganlah kalian berjual beli uang kertas dengan uang kertas kecuali sama jumlahnya dan jangan kalian lebihkan yang satu atas lainnya dan janganlah kalian berjual beli yang disegerakan (hadir) dengan yang diakhirkan (ghoib, ditangguhkan) “.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Ali bin ‘Abdullah} telah menceritakan kepada kami {Adh Dhahhak bin Makhlad} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Juraij} berkata, telah mengabarkan kepada saya {‘Amru bin Dinar} bahwa {Abu Shalih Az Zayyat} mengabarkan kelpadanya bahwa dia mendengar {Abu Sa’id Al Khudriy ra.} berkata: “Dinar dengan dinar dan dirham dengan dirham”. Aku berkata kepadanya bahwa {Ibnu ‘Abbas ra.ma} tidak mengatakan seperti itu. Maka Abu Sa’id berkata: “Aku pernah bertanya kepadanya dimana aku katakan apakah kamu mendengarnya dari Nabi saw. atau kamu mendapatkan keterangannya dari Kitab Allah?. Maka dia menjawab: “Semuanya itu aku tidak pernah mengatakannya. Dan kalian lebih mengetahui Rasulullah saw. daripada aku namun {Usamah} mengabarkan kepadaku bahwa Nabi saw. berkata: “Tidak ada riba, kecuali riba’ nasi’ah” (riba dalam urusan pinjam meminjam dengan ada tambahan).

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hafsh bin ‘Umar} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} berkata, telah mengabarkan kepada saya {Habib bin Abu Tsabit} berkata, aku mendengar {Abu Al Minhal} berkata AKu bertanya kepada {Al Bara’ bin ‘Azib} dan {Zaid bin Arqam ra.m} tentang sharf (jual beli emas dengan dirham atau sebaliknya). Masing-masing dari keduanya berkata: “Ini baik menurutku dan keduanya berkata: “Rasulullah saw. telah melarang jual beli emas dengan uang kertas sebagai hutang”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Imran bin Maisarah} telah menceritakan kepada kami {‘Abbad bin Al ‘Awwam} telah mengabarkan kepada kami {Yahya bin Abu Ishaq} telah menceritakan kepada kami {‘Abdurrahman bin Abu Bakrah} dari {Bapaknya ra.} berkata Nabi saw. melarang jual beli perak dengan perak dan emas dengan emas kecuali dengan jumlah yang sama, dan memerintahkan kami untuk berjual beli emas dengan perak terserah bagaimana keinginan kami dan perak dengan emas terserah bagaimana keinginan kami”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Bukair} telah menceritakan kepada kami {Al Laits} dari {‘Uqail} dari {Ibnu Syihab} telah mengabarkan kepada saya {Salim bin ‘Abdullah} dari {‘Abdullah bin ‘Umar ra.} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Janganlah kalian menjual kurma kecuali setelah jelas bagusnya dan janganlah kalian berjual beli kurma matang dengan kurma basah “. {Salim} berkata, dan telah mengabarkan kepada saya {‘Abdullah} dari {Zaid bin Tsabit} bahwa Rasulullah saw. telah memberi kelonggaran dalam jual beli ‘ariyyah yaitu kurma muda dengan kurma matang dan tidak memberi kelonggaran pada selainnya”.