Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah} telah menceritakan kepada kami {Al Laits} dari {Ibnu Syihab} dari {‘Urwah} dari {‘Aisyah ra.} bahwa dia berkata: Sa’ad bin Abi Waqash berselisih dengan ‘Abdu bin Zam’ah dalam perkara seorang anak. Sa’ad berkata: “Wahai Rasulullah, dia ini anak dari saudaraku ‘Utbah bin Abi Waqash yang bersumpah kepadaku bahwa dia adalah anaknya. Perhatikanlah tanda kemiripannya?” Namun ‘Abdu bin Zam’ah berkata: Wahai Rasulullah, ini saudaraku yang dilahirkan diatas tempat tidur Bapakku dari hamba sahayanya”. Kemudian Rasulullah saw. memperhatikan tanda kemiripan yang ada, maka Beliau melihat jelas sekali tanda kemiripan ada pada ‘Utbah. Namun Beliau bersabda: “Anak itu milikmu wahai ‘Abdu bin Zam’ah. Anak itu milik si pemilik keranjang (suami) sedangkan untuk pezina baginya batu (rajam). Berhijablah engkau darinya, wahai Saudah binti Zam’ah”. Sejak itu Saudah tidak pernah melihatnya lagi.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Basysyar} telah menceritakan kepada kami {Ghundar} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Sa’ad} dari {Bapaknya}, berkata, ‘Abdurrahman bin ‘Auf ra. kepada {Shuhaib}: “Bertaqwalah kepada Allah, janganlah engkau mengatas namakan keturunan kepada selain bapakmu”. Kemudian Suhaib berkata: “Tidak ada yang membuatku gembira karena aku punya ini atau itu, akan tetapi aku mengatakan hal itu karena aku diculik ketika aku bayi”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Al Yaman} telah mengabarkan kepada kami {Syuhaib} dari {Az Zuhriy} berkata, telah mengabarkan kepada saya {‘Urwah bin Az Zubair} bahwa {Hakim bin Hiram} mengabarkan kepadanya bahwa dia berkata: “Wahai Rasulullah, bagaimana pendapatmu jika semasa masih di jaman Jahiliyah aku sering beribadah mendekatkan diri dengan cara bershadaqah, membebaskan budak dan juga menyambung silaturrahim, apakah dari itu semuanya aku akan mendapatkan pahala?” Berkata, Hakim ra.: “Maka Rasulullah saw. bersabda: “Kamu akan menerima kebaikan yang kamu lakukan dahulu”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Zuhair bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Ya’qub bin Ibrahim} telah menceritakan kepada kami {Bapakku} dari {Shalih} berkata, telah menceritakan kepada saya {Ibnu Syihab} bahwa {‘Ubaidullah bin ‘Abdullah} mengabarkan kepadanya bahwa {‘Abdullah bin ‘Abbas ra.} mengabarkan kepadanya bahwa Rasulullah saw. pernah berjalan melewati seekor kambing yang sudah jadi bangkai lalu bersabda: “Apakah kalian bersenang-senang dengan kulitnya (yang belum disamak) ini?” Mereka berkata: “Itu hanyalah bangkai!” Beliau bersabda: “Sesungguhnya yang diharamkan adalah jika memakannya”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} telah menceritakan kepada kami {Al Laits} dari {Ibnu Syihab} dari {Ibnu Al Musayyab} bahwa dia mendengar {Abu Hurairah ra.} berkata Bersabda Rasulullah saw.: “Demi Dzat yang jiwaku dalam genggamanNya, sungguh tiada lama lagi akan segera turun Ibnu Maryam (Isa as.) yang akan menjadi hakim yang adil, menghancurkan salib, membunuh babi, membebaskan jizyah dan harta benda melimpa ruah sehingga tidak ada seorangpun yang mau menerimanya”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {AL Humaidiy} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} telah menceritakan kepada kami {‘Amru bin DInar} berkata, telah mengabarkan kepada saya {Thawus} bahwa dia mendengar {Ibnu ‘Abbas ra.ma} berkata sampai kabar kepada {‘Umar bin Al Khaththob} bahwa fulan menjual khamar (minuman keras) lalu dia berkata semoga Allah membinasakan si fulan, tidakkah dia mengetahui bahwa Rasulullah saw. telah bersabda: “Semoga Allah melaknat Yahudi, karena telah diharamkan atas mereka lemak hewan (sapi dan kambing) namun mereka mencairkannya lalu memperjual belikannya”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Abdan} telah mengabarkan kepada kami {‘Abdullah} telah mengabarkan kepada kami {Yunus} dari {Ibnu Syihab} Aku mendengar {Sa’id bin Al Musayyab} dari {Abu Hurairah ra.}, bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Semoga Allah melaknat Yahudi, karena telah diharamkan atas mereka lemak hewan (sapi dan kambing) namun lalu memperjual belikannya dan memakan uang jual belinya”. Berkata, Abu ‘Abdullah Al Bukoriy: ‘ Qaatalahumullah artinya Allah melaknat mereka. (qutila) artinya (lu’ina) seperti artinya: “Terkutuklah orang-orang yang banyak berdusta.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Abdullah bin ‘Abdul Wahhab} telah menceritakan kepada kami {Yazid bin Zurai’} telah mengabarkan kepada kami {‘Auf} dari {Sa’id bin Abi Al Hasan} berkata Aku pernah bersama {Ibnu ‘Abbas} ra. ketika datang seorang kepadanya seraya berkata “Wahai Abu ‘Abbas, aku adalah seorang yang mata pencaharianku adalah dengan keahlian tanganku yaitu membuat lukisan seperti ini”. Maka Ibnu ‘Abbas berkata: “Aku tidaklah menyampaikan kepadamu perkataan melainkan dari apa yang pernah aku dengar dari Rasulullah saw. yang Beliau bersabda: “Siapa yang membuat gambar lukisan, Allah akan menyiksanya hingga dia meniupkan ruh (nyawa) kepada gambarnya itu dan sekali-kali dian tidak akan bisa mendatangkanhya selamanya”. Maka orang tersebut sangat ketakutan dengan wajah yang pucat pasi lalu berkata: “Bagaimana pendapatmu kalau aku tidak bisa meninggalkannya kecuali tetap menggambar?” Dia (Ibnu ‘Abbas) berkata: “Gambarlah olehmu pepohonan dan setiap sesuatu yang tidak memiliki nyawa”. Berkata, Abu ‘Abdullah Al Bukhariy: Said bin Abi ‘Arubah mendengar dari An-Nadhar bin Anas sendirian.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muslim} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Al A’masy} dari {Abu Adh-Dhuhaa} dari {Masruq} dari {‘Aisyah ra.} Ketika turun ayat-ayat akhir dari Surah Al Baqarah, Nabi saw. keluar lalu bersabda: “Telah diharamkan perdagangan khamar (minuman keras) “.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada saya {Bisyir bin Marhum} telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Sulaim} dari {Isma’il bin Umayyah} dari {Sa’id bin Abi Sa’id} dari {Abu Hurairah ra.} dari Nabi saw. bersabda: “Allah Ta’ala berfirman: Ada tiga jenis orang yang Aku menjadi musuh mereka pada hari qiyamat, seseorang yang bersumpah atas namaku lalu mengingkarinya, seseorang yang menjual orang yang telah merdeka lalu memakan (uang dari) harganya dan seseorang yang memperkerjakan pekerja kemudian pekerja itu menyelesaikan pekerjaannya namun tidak dibayar upahnya”.