Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari {Abdullah bin Abu Bakar} dari {‘Amrah binti Abdurrahman} bahwa {‘Aisyah} Ummul Mukminin, mengabarkan kepadanya bahwa saat Rasulullah saw. berada di sisinya, ia mendengar suara seorang laki-laki minta izin untuk masuk ke dalam rumah Hafshah. ‘Aisyah berkata “Aku lalu berkata, “Wahai Rasulullah, lelaki itu minta izin untuk masuk ke dalam rumahmu! ” Rasulullah saw. lalu bersabda: “Dia adalah paman satu susuan bagi Hafshah.” ‘Aisyah bertanya “Wahai Rasulullah, kalau seandainya si fulan paman karena susuan masih hidup -yakni paman sepersusuannya-, apakah dia juga boleh menemuiku.” Beliau menjawab “Ya, penyusuan dapat menyebabkan seseorang menjadi mahram sebagaimana keturunan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Hisyam bin Urwah} dari {Bapaknya} dari {‘Aisyah} Ummul Mukminin, ia berkata “Paman sepersusuanku datang meminta izin kepadaku, namun aku tidak memberinya izin hingga aku bertanya kepada Rasulullah saw. mengenai hal itu. Ketika Rasulullah saw. datang, aku langsung tanyakan hal itu kepada beliau. Maka beliau menjawab ‘Dia adalah pamanmu, maka izinkanlah dia masuk.” Aku lalu berkata kepada Rasulullah, “Wahai Rasulullah, yang menyusuiku adalah seorang wanita bukan seorang lelaki! ” Beliau bersabda: “Sungguh, dia adalah pamanmu maka izinkanlah dia masuk.” ‘Aisyah berkata “Peristiwa itu terjadi setelah hijab diwajibkan atas kami.” Kemudian ‘Aisyah melanjutkan, “Penyusuan dapat menyebabkan seseorang menjadi mahram sebagaimana keturunan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Ibnu Syihab} dari {Urwah bin Zubair} dari {Aisyah} Ummul Mukminin, ia mengabarkan kepadanya bahwa Aflah, saudara Abu Al Qu’ais ingin bertemu dengannya. Abu Al Qu’ais adalah paman sepersusuan, hal itu terjadi setelah turunnya perintah hijab. Aisyah menuturkan, “Aku lantas menolaknya masuk, dan setelah Rasulullah saw. datang aku segera mengabarkan apa yang baru saja aku lakukan. Beliau lalu memerintahkan agar aku memberinya izin untuk menemuiku.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Tsaur bin Zaid bin Ad Dili} dari {Abdullah bin ‘Abbas} ia berkata “Persusuan anak di bawah umur dua tahun menjadi sebab pengharaman meskipun hanya satu husapan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Ibnu Syihab} dari {‘Amru bin Asy Syarid} bahwa {Abdullah bin Abbas} pernah ditanya tentang seorang lelaki yang mempunyai dua orang isteri. Salah seorang dari mereka menyusui seorang bayi laki-laki, dan yang satu lagi menyusui seorang bayi perempuan. Lalu ditanyakan kepadanya “Apakah bayi laki-laki nantinya boleh menikahi bayi perempuan?” dia menjawab “Tidak, karena yang menjadi sebab keluarnya air susu itu sama.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Nafi’} bahwa {Abdullah bin Umar} berkata “Tidak berlaku hukum penyusuan kecuali bagi yang disusui sewaktu kecil. Tidak ada hukum penyusuan bagi orang yang sudah dewasa.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Nafi’} bahwa {Salim bin Abdullah bin Umar} mengabarkan kepadanya, bahwa {Aisyah} Ummul Mukminin mengirimkan Salim bin Abdillah untuk menyusu kepada saudara wanitanya, Ummu Kultsum binti Abu Bakar, lalu ia berkata “Susuilah dia sampai sepuluh kali hingga dia boleh menemuiku.” Salim berkata “Ummu Kultsum menyusuiku hanya tiga kali, sebab setelah itu dia sakit hingga tidak bisa menyusuiku lagi. Saya pun tidak bisa menemui ‘Aisyah karena Ummu Kultsum menyusuiku tidak sampai genap sepuluh kali.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Nafi’} bahwa {Shafiyyah binti Abu ‘Ubaid} mengabarkan kepadanya bahwa {Hafshah} Ummul Mukminin mengirim ‘Ashim bin Abdullah bin Sa’d kepada saudara wanitanya, Fathimah binti Umar bin Khattab untuk menyusuinya sebanyak sepuluh kali, sehingga dia dapat bertemu muka dengannya -Ashim saat itu masih kecil-, Fatimah binti ‘Umar lalu menyusuinya sehingga dia bisa bertemu muka dengana Hafshah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Abdurrahman bin Al Qasim} dari {Bapaknya} Bahwasanya ia mengabarkan kepadanya, bahwa {Aisyah} isteri Nabi saw. mengizinkan orang yang dulunya pernah disusui oleh saudara perempuannya atau anak gadis dari saudara lelakinya untuk menemuinya, namun dia tidak mengizinkan orang-orang yang disusui oleh isteri saudara-saudaranya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Ibrahim bin ‘Uqbah} Bahwasanya ia pernah bertanya kepada {Sa’id Ibnul Musayyab} tentang hukum persusuan. Sa’id lalu menjawab “Walaupun hanya setetes, jika masih pada masa dua tahun, maka bisa menjadikannya mahram. Adapun setelah dua tahun, itu dianggap sebagaimana makanan yang biasa ia makan.” Ibrahim bin ‘Uqbah berkata “Aku kemudian menanyakannya kepada {Urwah bin Zubair}, dan dia pun sependapat dengan Sa’id Ibnul Musayyab.”