Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} telah menceritakan kepada kami {Yahya} dari {Isma’il bin Abu Khalid} telah menceritakan kepadaku {Qais} ia berkata telah menceritakan kepadaku {Adi bin ‘Umairah Al Kindi} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Wahai para manusia, barangsiapa yang di antara kalian diserahi jabatan untuk mengurus pekerjaan, kemudian menyembunyikan sebuah jarum atau lebih dari itu dari kami, maka hal itu adalah sebuah pengkhianatan yang akan ia bawa pada Hari Kiamat.” Kemudian seorang laki-laki anshar berkulit hitam berdiri seakan aku pernah melihatnya, lalu ia berkata, “Wahai Rasulullah, terimalah dariku pekerjaan anda! Beliau bersabda: “Apakah itu?” laki-laki itu menjawab, “Saya mendengar anda mengatakan demikian dan demikian.” Beliau bersabda: “Dan aku katakan: Barangsiapa yang kami beri jabatan untuk melakukan suatu pekerjaan maka hendaknya ia melakukan yang sedikit dan yang banyak! Lalu apa yang diberikan kepadanya boleh ia mengambilnya, dan apa yang dilarang darinya maka ia tinggalkan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Amru bin ‘Aun} ia berkata telah mengabarkan kepada kami {Syarik} dari {Simak} dari {Hanasy} dari {Ali} ia berkata, “Rasulullah saw. mengutusku ke Yaman sebagai hakim, lalu kami katakan, “Wahai Rasulullah, apakah anda akan mengutusku sementara saya masih muda dan tidak memiliki ilmu mengenai peradilan?” Kemudian beliau bersabda: “Sesungguhnya Allah akan memberi petunjuk kepada hatimu, dan meneguhkan lisanmu. Apabila ada dua orang yang berseteru duduk di hadapanmu maka janganlah engkau memberikan keputusan hingga engkau mendengar dari orang yang lain, sebagaimana engkau mendengar dari orang yang pertama, karena sesungguhnya keputusan akan lebih jelas bagimu.” Ali berkata, “Setelah itu aku tetap menjadi hakim atau aku tidak merasa ragu dalam memberikan keputusan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Katsir} telah mengabarkan kepada kami {Sufyan} dari {Hisyam bin ‘Urwah} dari {‘Urwah} dari {Zainab binti Ummu Salamah} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya aku hanyalah seorang manusia, dan kalian mengadukan permasalahannya kepadaku. Bisa jadi sebagian kalian lebih pandai dalam berdalih dari sebagian yang lain, sehingga aku memberikan keputusan untuknya sesuai dengan apa yang aku dengar darinya. Maka barangsiapa yang aku berikan suatu keputusan baginya dengan mengambil hak dari saudaranya maka janganlah ia mengambil sedikitpun darinya, karena sesungguhnya aku potongkan (api) baginya dari potongan (api) Neraka.” Telah menceritakan kepada kami {Ar Rabi’ bin Nafi’ Abu Taubah} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Al Mubarak} dari {Usamah bin Zaid} dari {Abdullah bin Rafi’} mantan budak Ummu Salamah, dari {Ummu Salamah} ia berkata, “Dua orang laki-laki berselisih mengenai warisan mereka berdua, sementara mereka tidak memiliki bukti kecuali pengakuan mereka saja. Lalu Nabi saw. bersabda…lalu ia menyebutkan sebagaimana hadits tersebut. Kedua laki-laki tersebut kemudian menangis, lalu setiap dari mereka berkata, ‘Hakku untukmu. ‘ Kemudian Nabi saw. berkata kepada mereka berdua: “Adapun apabila kalian berdua melakukan apa yang telah kalian lakukan, maka bagi dan berusahalah untuk bersikap benar (adil).” Kemudian mereka mengundi mana bagian mereka, dan mereka saling menghalalkan untuk yang lainnya.” Telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Musa Ar Razi} telah mengabarkan kepada kami {Isa} telah menceritakan kepada kami {Usamah} dari {Abdullah bin Rafi’} ia berkata, “Aku mendengar {Ummu Salamah} dari Nabi saw. sebagaimana dalam hadits tersebut. Ia berkata, “Mereka berdua berseteru mengenai harta warisan dan beberapa perkara yang telah usang. Kemudian beliau bersabda: “Aku memberi putusan untuk kalian berdasarkan pendapatku semata, sesuatu yang aku belum mendapatkan wahyu tentangnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Daud Al Mahri} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Wahb} dari {Yunus bin Yazid} dari {Ibnu Syihab} bahwa {Umar bin Al Khathab} radliallahu ‘anhu berada di atas mimbar dan berkata, “Wahai para manusia, sesungguhnya jika pendapat itu berasal dari Rasulullah saw. maka ia benar adanya, sebab Allah memperlihatkan kepadanya, dan pendapat yang berasal dari kita hanyalah prasangka dan takalluf (membebani diri).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin ‘Abdah Adl Dalbbi} telah mengabarkan kepada kami {Mu’adz bin Mu’adz} ia berkata, “Abu Utsman Asy Syami mengabarkan kepadaku, dan aku tidak pernah melihat orang yang Syam yang lebih baik darinya, yaitu Huraiz bin Utsman.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Mani’} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Al Mubarak} telah menceritakan kepada kami {Mush’ab bin Tsabit} dari {Abdullah bin Az Zubair} ia berkata, “Rasulullah saw. memutuskan, bahwa dua orang yang saling berselisih hendaklah duduk di hadapan hakim.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Katsir} telah mengabarkan kepada kami {Sufyan} dari {Abdul Malik bin ‘Umair} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Abdurrahman bin Abu Bakrah} dari {Ayahnya} bahwa ia menulis surat kepada anaknya, ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Seorang hakim tidak boleh memberikan keputusan di antara dua orang sementara ia sedang dalam keadaan marah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Muhammad Al Marwazi} telah menceritakan kepadaku {Ali bin Husain} dari {Ayahnya} dari {Yazid An Nahwi} dari {Ikrimah} dari {Ibnu Abbas} ia berkata, “Ayat: ‘(Jika mereka (orang Yahudi) datang kepadamu (untuk meminta putusan), maka putuskanlah (perkara itu) diantara mereka, atau berpalinglah dari mereka) ‘ (Qs. Al Maidah: 42), dihapus dan diganti dengan ayat: ‘(maka putuskanlah perkara mereka menurut apa yang Allah turunkan) ‘ (Qs. Al Maidah: 48).

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Muhammad An Nufaili} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Salamah} dari {Muhammad bin Ishaq} dari {Daud bin Al Hushain} dari {Ikrimah} dari {Ibnu Abbas} ia berkata, “Tatkala turun ayat ini: ‘(Jika mereka (orang Yahudi) datang kepadamu (untuk meminta putusan), maka putuskanlah (perkara itu) diantara mereka, atau berpalinglah dari mereka jika kamu berpaling dari mereka maka mereka tidak akan memberi mudharat kepadamu sedikitpun. Dan jika kamu memutuskan perkara mereka, maka putuskanlah (perkara itu) diantara mereka dengan adil) ‘ (Qs. Al Maidah: 42), Ibnu Abbas berkata, “Dahulu jika orang-orang Bani An Nadlir membunuh orang dari Bani Quraizhah maka mereka memberikan setengah diyat (tebusan), dan apabila Bani Quraizhah membunuh sebagian orang dari Bani An Nazlir, maka mereka menunaikan diyat secara penuh. Lalu Rasulullah saw. menyamaratakan besaran diyat di antara mereka.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hafsh bin Umar} dari {Syu’bah} dari {Abu ‘Aun} dari {Al Harits bin ‘Amru} anak saudara Al Mughirah bin Syu’bah, dari {beberapa orang penduduk Himsh} yang merupakan sebagian dari sahabat Mu’adz bin Jabal. Bahwa Rasulullah saw. ketika akan mengutus Mu’adz bin Jabal ke Yaman beliau bersabda: “Bagaimana engkau memberikan keputusan apabila ada sebuah peradilan yang dihadapkan kepadamu?” Mu’adz menjawab, “Saya akan memutuskan menggunakan Kitab Allah.” Beliau bersabda: “Seandainya engkau tidak mendapatkan dalam Kitab Allah?” Mu’adz menjawab, “Saya akan kembali kepada sunnah Rasulullah saw.” Beliau bersabda lagi: “Seandainya engkau tidak mendapatkan dalam Sunnah Rasulullah saw. serta dalam Kitab Allah?” Mu’adz menjawab, “Saya akan berijtihad menggunakan pendapat saya, dan saya tidak akan mengurangi.” Kemudian Rasulullah saw. menepuk dadanya dan berkata: “Segala puji bagi Allah yang telah memberikan petunjuk kepada utusan Rasulullah untuk melakukan apa yang membuat senang Rasulullah.” Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} telah menceritakan kepada kami {Yahya} dari {Syu’bah} telah menceritakan kepadaku {Abu ‘Aun} dari {Al Harits bin ‘Amru} dari {beberapa orang sahabat Mu’adz} dari {Mu’adz bin Jabal} bahwa Rasulullah saw. tatkala mengutusnya ke Yaman… kemudian ia menyebutkan maknanya.”