Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Abd bin Humaid} telah mengabarkan kepadaku {Ya’qub bin Ibrahim} telah menceritakan kepada kami {Muhammad, yaitu anak saudaraku Az Zuhri} dari {pamannya} telah mengabarkan kepada kami {Salim bin Abdullah} bahwa {Abdullah bin Umar} berkata Saya pernah menceraikan istriku yang sedang haidl, lantas Umar melaporkannya kepada Nabi saw., maka Rasulullah saw. marah sambil bersabda: “Suruhlah dia rujuk, hingga dia (istrinya) mengalami haidl yang kedua kali yaitu selain haidl yang dialami waktu dia ditalak, jika telah jelas dan dia ingin menceraikannya, hendaknya dia menceraikan sewaktu istrinya suci dari haidlnya, sebelum dia menggaulinya itulah maksud iddah dari talak yang Allah perintahkan.” Dan telah menceritakan kepadaku {Ishaq bin Manshur} telah mengabarkan kepada kami {Yazid bin ‘Abdi Rabbihi} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Harb} telah menceritakan kepadaku {Az Zubaidi} dari {Az Zuhri} dengan isnad seperti ini, namun dia juga mengatakan {Ibnu Umar} berkata Kemudian saya merujuknya, dan saya mengira bahwa itu adalah talakku yang pertama terhadapnya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah}, {Zuhair bin Harb} dan {Ibnu Numair} sedangkan lafazhnya dari Abu Bakar mereka berkata Telah menceritakan kepada kami {Waki’} dari {Sufyan} dari {Muhammad bin Abdurrahman} bekas budak keluarga Thalhah, dari {Salim} dari {Ibnu Umar} bahwa dia pernah menceraikan istrinya yang sedangkan haidl, lantas Umar melaporkan hal itu kepada Nabi saw., beliau bersabda: “Suruhlah dia merujuknya, sesudah itu suruhlah mentalaknya ketika suci atau hamil.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Ahmad bin Utsman bin Hakim Al Audi} telah menceritakan kepada kami {Khalid bin Makhlad} telah menceritakan kepadaku {Sulaiman, yaitu Ibnu Bilal} telah menceritakan kepadaku {Abdullah bin Dinar} dari {Ibnu Umar} bahwa dia pernah menceraikan istrinya yang sedang haidl, maka Umar menanyakan hal itu kepada Rasulullah saw., lalu beliau bersabda: “Suruhlah dia merujuknya sampai istrinya suci, kemudian haidl yang kedua kali, kemudian suci, setelah itu dia boleh menceraikannya atau tetap bersamanya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Ali bin Hujr As Sa’di} telah menceritakan kepada kami {Isma’il bin Ibrahim} dari {Ayyub} dari {Ibnu Sirin} dia berkata Saya tinggal selama dua puluh tahun, dan telah menceritakan kepadaku seseorang yang tidak saya tuduh (berdusts) bahwa Ibnu Umar pernah menceraikan istrinya yang sedang haidl dengan talak tiga, maka dia diperintahkan untuk rujuk, saya tidak menuduh mereka (berdusta) namun saya juga tidak mengetahui sendiri peristiwa tersebut. Hingga saya bertemu dengan {Abu Ghullab Yunus bin Jubair Al Bahili} dia adalah orang yang tsabat (dalam hadits), lalu dia menceritakan kepadaku bahwa dia pernah bertanya kepada Ibnu Umar, lantas {Ibnu Umar} bercerita bahwa dia pernah menceraikan istrinya yang sedang haidl, kemudian dia diperintahkan untuk merujuknya. Yunus berkata Saya bertanya Apakah talak itu diperhitungkan atasnya? Dia (Ibnu Umar) menjawab Apakah talak itu tidak berlaku meski dia tidak bisa rujuk dan melakukan tindakan bodoh? (pertanyan pengingkaran yang maksudnya adalah: Tentu talak itu diperhitungkan). Dan telah menceritakan kepada kami {Abu Rabi’} dan {Qutaibah} keduanya berkata Telah menceritakan kepada kami {Hammad} dari {Ayyub} dengan isnad seperti ini, namun dia menyebutkan Lantas Umar menanyakan kepada Nabi saw., lalu beliau memerintahkan Ibnu Umar (untuk merujuk istrinya). Dan telah menceritakan hadits ini kepada kami {Abdul Warits bin Abdush Shamad} telah menceritakan kepadaku {ayahku} dari {kakekku} dari {Ayyub} dengan isnad ini, dia menyebutkan dalam hadits ini “Lantas Umar menanyakannya kepada Nabi saw. mengenai hal itu, kemudian beliau memerintahkan Ibnu Umar untuk rujuk sampai dia mentalaknya dalam keadaan suci tanpa di setubuhi terlebih dahulu.” Dan beliau bersabda: “Hendaknya dia menceraikan di awal iddahnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Ya’qub bin Ibrahim Ad Dauraqi} dari {Ibnu ‘Ulayyah} dari {Yunus} dari {Muhammad bin Sirin} dari {Yunus bin Jubair} dia berkata Saya pernah bertanya kepada {Ibnu Umar}, ada seorang laki-laki yang menceraikan istrinya yang sedang haidl, dia menjawab aAakah kamu tidak tahu Abdullah bin Umar, bahwa dia pernah menceraikan istrinya yang sedang haidl, lantas Umar mendatangi Nabi saw. dan menanyakan hal itu kepadanya, lalu beliau menyuruhnya agar dia menrujuk istrinya, kemudian istrinya menunggu masa iddahnya. Dia (Yunus) berkata Lalu saya bertanya kepadanya Jika seorang laki-laki menceraikan istrinya yang sedang haidl, apakah istrinya menunggu masa iddah sebab talak tersebut? Maka dia menjawab Tentu, meskipun dia tidak mampu merujuk atau melakukan suatu kebodohan!

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Al Mutsanna} dan {Ibnu Basyar}. Ibnu Mutsanna mengatakan Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Qatadah} dia berkata Saya mendengar {Yunus bin Jubair} berkata Saya mendengar {Ibnu Umar} berkata Saya pernah menceraikan istriku yang sedang haidl, lantas Umar mendatangi Nabi saw. dan melaporkan hal itu kepadanya, kemudian Nabi saw. bersabda: “Suruhlah dia (Ibnu Umar) merujuknya, jika istrinya telah suci, maka dia boleh mentalaknya.” Dia (Yunus) berkata Maka saya bertanya kepada Ibnu Umar Apakah seorang istri harus menjalani masa iddahnya seperti itu? Dia menjawab Apa kiranya yang menghalangi jatuhnya talak! Meskipun dia tidak mampu rujuk dan melakukan kebodohan?!

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya} telah mengabarkan kepada kami {Khalid bin Abdullah} dari {Abdul Malik} dari {Anas bin Sirin} dia berkata Saya bertanya kepada {Ibnu Umar} mengenai istrinya yang pernah diceraikannya, dia menjawab Saya pernah menceraikannya padahal dia sedang haidl, lantas hal itu di laporkan kepada Umar, dan Umar melaporkannya kepada Nabi saw., maka beliau bersabda: “Suruhlah dia merujuknya, jika istrinya telah suci, maka dia boleh mentalaknya karena istrinya telah suci.” Dia (Ibnu Umar) melanjutkan Kemudian saya merujuknya dan meceraikannya ketika telah suci. Saya bertanya Apakah kamu menunggu masa iddahnya dengan talak tersebut yaitu ketika kamu menjatuhkan talak sewaktu dia haidl? Kemudian dia berkata kepadaku Kenapa saya tidak ber’iddah denganya, meskipun saya tidak mampu rujuk dan melakukan suatu kebodohan.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Al Mutsanna} dan {Ibnu Basyar}. Ibnu Al Mutsanna mengatakan Telah menceritakan kepada kami {Muhamamd bin Ja’far} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Anas bin Sirin} bahwa dia pernah mendengar {Ibnu Umar} berkata Saya pernah menceraikan istriku yang sedang haidl, lantas Umar mendatangi Nabi saw. dan melaporkan kepada beliau, maka beliau bersabda: “Suruhlah dia rujuk, jika istrinya telah kembali suci, maka ia boleh menceraikannya.” Maka saya bertanya kepada Ibnu Umar Apakah engkau memperhitungkan talak tersebut? Dia menjawab Memangnya kenapa? Dan telah menceritakan kepadaku {Yahya bin Habib} telah menceritakan kepada kami {Khalid bin Al Harits}. Dan diriwayatkan dari jalur lain, telah menceritakan kepadaku {Abdurrahman bin Bisyr} telah menceritakan kepada kami {Bahz} dia berkata Telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dengan isnad seperti ini, namun dalam hadits mereka berdua disebutkan “Supaya dia (Ibnu Umar) merujuknya.” Dan dalam hadits mereka berdua juga disebutkan bahwa Yunus berkata Saya bertanya kepada Ibnu Umar Apakah engkau memperhitungkan talak tersebut? Dia menjawab Memangnya kenapa?

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim} telah mengabarkan kepada kami {Abdur Razaq} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Juraij} telah mengabarkan kepadaku {Ibnu Thawus} dari {ayahnya} bahwa dia mendengar {Ibnu Umar} pernah di tanya mengenai seseorang yang menceraikan istrinya yang sedang haidl, dia menjawab Apakah kamu tahu tentang Abdullah bin Umar? Dia menjawab Ya. Dia berkata bahwa dia pernah menceraikan istrinya yang sedang haidl, lantas Umar pergi kepada Nabi saw. dan melaporkan hal itu kepadannya, kemudian beliau memerintahkan Ibnu Umar untuk merujuk istrinya kembali. (Perawi) berkata Yazid belum pernah mendengarkan hal itu dari ayahnya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Harun bin Abdullah} telah menceritakan kepada kami {Hajjaj bin Muhammad} dia berkata {Ibnu Juraij} berkata Telah mengabarkan kepadaku {Abu Az Zubair} bahwa dirinya mendengar Abdurrahman bin Aiman bekas budak Azzah, dia bertanya kepada {Ibnu Umar} sedangkan Abu Zubairberkata mendengarkan hal itu Bagaimana pendapatmu jika ada seorang laki-laki yang menceraikan istrinya yang sedang haidl? Dia (Ibnu Umar) menjawab Di masa Rasulullah saw., Ibnu Umar pernah menceraikan istrinya yang sedang haidl, lantas Umar menanyakan hal itu kepada Rasulullah saw., dia berkata Sesungguhnya Abdullah bin Umar menceraikan istrinya yang sedang haidl, maka Nabi saw. bersabda kepadanya: “Suruhlah dia merujuknya dan kembali kepadanya.” Beliau melanjutkan: “Jika istrinya telah suci, maka dia boleh menceraikannya atau tetap bersamanya.” Ibnu Umar berkata Kemudian Nabi saw. membaca Firman Allah: “Wahai Nabi, jika kamu menceraikan istri-istrimu, maka ceraikanlah mereka di waktu masa iddahnya.” Dan telah menceritakan kepadaku {Harun bin Abdullah} telah menceritakan kepada kami {Abu ‘Ashim} dari {Ibnu Juraij} dari {Abu Az Zubair} dari {Ibnu Umar} seperti cerita di atas. Dan telah menceritakan kepadaku {Muhammad bin Rafi’} telah menceritakan kepada kami {Abdur Razaq} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Juraij} telah mengabarkan kepadaku {Abu Az Zubair} bahwa dia mendengar Abdurrahman bin Aiman bekas budak Urwah, bertanya kepada Ibnu Umar, sedangkan Abu Az Zubair mendengarkan hadits seperti hadits Hajjaj, namun di dalamnya ada beberapa tambahan, Muslim mengatakan Salah jika dia mengatakan Urwah, sebab dia adalah bekas budak Azzah (bukan ‘Urwah).