Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim} dan {Muhammad bin Rafi’} sedangkan lafazhnya dari Ibnu Rafi’, Ishaq mengatakan Telah mengabarkan kepada kami, sedangkan Ibnu Rafi’ mengatakan Telah menceritakan kepada kami {Abdur Razaq} telah mengabarkan kepada kami {Ma’mar} dari {Ibnu Thawus} dari {ayahnya} dari {Ibnu Abbas}, dia berkata: Pada masa Rasulullah saw., Abu Bakar, dan dua tahun dari kekhilafahan Umar, talak tiga (dengan sekali ucap) masih dihukumi talak satu. Setelah itu Umar bin Al Khaththab berkata Nampaknya orang-orang tergesa-gesa dalam urusan yang sebenarnya telah diberikan keleluasaan bagi mereka. Bagaimana seandainya kami memberlakukan suatu hukum atas mereka?! Niscaya mereka akan memberlakukannya (menjatuhkan talak tiga bagi yang menceraikan isterinya tiga kali dengan sekali ucap-pent).

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim} telah mengabarkan kepada kami {Rauh bin ‘Ubadah}. Dan diriwayatkan dari jalur lain, telah menceritakan kepada kami {Ibnu Rafi’} sedangkan lafazhnya dari dia, telah menceritakan kepada kami {Abdur Razaq} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Juraij} telah mengabarkan kepadaku {Ibnu Thawus} dari {ayahnya} bahwa Abu Ash Shahba` dia berkata kepada {Ibnu Abbas} Tahukah kamu bahwa talak tiga (dengan sekai ucap) dihukumi satu talak pada masa Rasulullah saw. dan Abu Bakar, dan dihukumi tiga talak pada masa kekhilafahan Umar? Ibnu Abbas menjawab Ya.

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim} telah mengabarkan kepada kami {Sulaiman bin Harb} dari {Hammad bin Zaid} dari {Ayyub As Sakhtiyani} dari {Ibrahim bin Maisarah} dari {Thawus} bahwa Abu As Shahba` berkata kepada {Ibnu Abbas} Beritahukanlah kepadamu apa yang engkau ketahui! Bukankah talak tiga (yang di ucapkan sekaligus) pada masa Rasulullah saw. dan Abu Bakar dinyatakan hanya jatuh talak sekali? Jawab Ibnu Abbas Hal itu telah berlaku, dan pada masa pemerintahan Umar, orang-orang terlalu mudah untuk menjatuhkan talak, lantas dia memberlakukan hukum atas mereka (yaitu jatuh talak tiga dengan sekali ucap).

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Zuhair bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Isma’il bin Ibrahim} dari {Hisyam yaitu Ad Dastawa`i} dia berkata {Yahya bin Abu Katsir} menulis sesuatu kepdaku, bahwa dia bercerita dari {Ya’la bin Hakim} dari {Sa’id bin Jubair} dari {Ibnu Abbas} dia berkata: Di tanah haram (suci) itu terdapat satu janji yang telah ditunaikan kaffarahnya. Lalu Ibnu Abbas membaca Firman Allah Ta’ala: “Sungguh telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Bisyr Al Hariri} telah menceritakan kepada kami {Mu’awiyah, yaitu Ibnu Salam} dari {Yahya bin Abu Katsir} bahwa {Ya’la bin Hakim} telah mengabarkan kepadanya, bahwa {Sa’id bin Jubair} telah mengabarkan kepadanya, bahwa dia pernah mendengar {Ibnu Abbas} berkata Apabila seorang suami mengharamkan dirinya (bersetubuh) dengan istrinya, maka hal itu merupakan sumpah yang kafaratnya (dendanya) harus di bayar. Dia melanjutkan “Sungguh telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Muhammad bin Hatim} telah menceritakan kepada kami {Hajjaj bin Muhammad} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Juraij} telah mengabarkan kepadaku {‘Atha`} bahwa dia mendengar {‘Ubaid bin ‘Umair} mengabarkan bahwa dia mendengar {‘Aisyah} mengabarkan bahwa ketika Nabi saw. tinggal di rumahnya Zainab binti Jahsyi, beliau minum madu, (Aisyah) melanjutkan Kemudian saya dan Hafshah saling berpesan, yaitu kepada siapa di antara kami yang didatangi Nabi saw. lebih dulu, maka ia harus mengatakan Sesungguhnya saya mencium darimu bau maghafir (yaitu jenis buah yang manis dan berbau tidak sedap), apakah anda memakan buah Maghafir? Lalu beliau menemui salah satu dari mereka, maka salah satu dari mereka mengatakan (pesan yang telah disepakati), jawab beliau: “Tidak, akan tetapi saya meminum madu di sisi Zainab binti Jahsy, dan saya tidak akan mengulanginya lagi.” Maka turunlah ayat: “Mengapa kamu mengharamkan apa yang d halalkan Allah untukmu-sampai Firman-Nya- jika kamu berdua bertaubat -yaitu Aisyah dan Hafshah- dan ingatlah ketika Nabi membicarakan secara rahasia kepada salah seorang dari istri-istrinya suatu peristiwa.” (At Tahrim: 1-3). Yaitu berkenaan dengan sabda beliau: “Tetapi saya meminum madu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Kuraib Muhammad bin Al ‘Ala`} dan {Harun bin Abdullah} keduanya berkata Telah menceritakan kepada kami {Abu Usamah} dari {Hisyam} dari {ayahnya} dari {Aisyah} dia berkata Bahwa Rasulullah saw. menyukai manisan dan madu, jika beliau selesai Shalat Ashar, beliau biasa berkeliling ke rumah para istrinya lalu mampir sebentar, suatu ketika beliau mampir di rumah Hafshah, dan berhenti di situ lebih lama dari biasanya, lantas saya bertanya mengenai apa yang terjadi, dikatakan kepadaku, ternyata seorang wanita dari kaumnya telah memberikan semangkuk madu, lalu dia (Hafshah) menuangkan seteguk kepada Rasulullah saw., saya pun berkata Demi Allah, saya akan menggodanya. Kemudian saya memberi tahu Saudah, saya berkata Jika beliau masuk menemuimu, sebab sebentar lagi beliau akan mampir (di rumahmu), maka katakanlah kepadanya Wahai Rasulullah, apakah anda habis makan buah maghafir? Pasti beliau nanti akan bilang tidak. Lalu katakan lagi kepadanya Lalu bau apakah ini? Biasanya beliau sangat tidak suka jika mendapati bau, nanti beliau akan mengatakan kepadamu Hafshah telah menuangkan untukku seteguk madu, lalu katakanlah kepada beliau Lebahnya makan buah ‘urfuth (sejenis pohon dengan buah yang berbau tidak sedap). Maka saya akan mengatakan seperti itu kepada beliau, dan kamu juga wahai Shafiyah. Ketika beliau masuk ke rumah Suadah, Saudah berkata Demi Dzat yang tidak ada ilah yang berhak disembah selain Dia, hampir saja saya mengungkapkan apa yang kamu (Aisyah) katakan kepadaku karena saya takut kepadamu, ketika Rasulullah saw. baru sampai di depan pintu, tatkala Rasulullah saw. mendekat, dia mengatakan Wahai Rasulullah, apakah anda habis makan buah Maghair? Beliau menjawab: “Tidak.” Dia melanjutkan Lantas, bau apakah ini? Beliau menjawab: “Hafshah telah menuangkan untukku seteguk madu.” Dia melajutkan Lebahnya makan urfuth. Tatkala beliau menemuiku, saya pun mengatakan seperti itu, kemudian beliau masuk ke rumah Shafiyah, maka Shafiyah pun mengatakan dengan hal yang sama. Tatkala beliau masuk ke rumah Hafshah, dia berkata Wahai Rasulullah, apakah saya perlu menuangkan madu lagi? Beliau menjawab: “Tidak, saya tidak membutuhkan lagi.” Dia (Aisyah) berkata Kemudian Saudah berkata Subhanallah, demi Allah, sungguh kita telah mengharamkannya. Dia (Aisyah) berkata Saya berkata kepadanya Diamlah kamu! Abu Ishaq Ibrahim berkata Telah menceritakan kepada kami Al Hasan bin Bisyr bin Al Qasim telah menceritakan kepada kami Abu Usamah dengan hadits seperti ini, dan telah menceritakan kepadaku {Suwaid bin Sa’id} telah menceritakan kepada kami {Ali bin Mushir} dari {Hisyam bin ‘Urwah} dengan isnad seperti ini.

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepadaku {Abu Thahir} telah menceritakan kepada kami {Ibnu wahb}. Dan diriwayatkan dari jalur lain, telah menceritakan kepadaku {Harmalah bin Yahya At Tujibi} sedangkan lafazhnya dari dia, telah mengabarkan kepada kami {Abdullah bin Wahb} telah mengabarkan kepadaku {Yunus bin Yazid} dari {Ibnu Syihab} telah mengabarkan kepadaku {Abu Salamah bin Abdurrahman bin Auf} bahwa {Aisyah} berata Ketika Rasulullah saw. diperintahkan untuk memilih (cerai atau tetap bersama) para istrinya, beliau memulai denganku. Beliau bersabda: “Saya hendak memberitahukan kepadamu hal yang sangat penting, karena itu, janganlah kamu terburu-buru menjawabnya sebelum kamu bermusyawarah dengan kedua orang tuamu.” Dia (Aisyah) berkata Beliau tahu benar, kedua orang tuaku tidaka akan mengizinkanku bercerai dengan beliau. Dia (Aisyah) melanjutkan Kemudian beliau bersabda: “Sesungguhnya Allah berfirman: ‘Wahai Nabi, katakanlah kepada istri-istrimu, jika kalian menghendaki kehidupan dunia beserta perhiasannya, marilah kuberikan kepadamu suatu pemberian, kemudian kuceraikan kamu dengan cara yang baik, dan jika kalian menghendaki Allah dan Rasul-Nya serta kampung akhirat, sesungguhnya Allah menyediakan pahala yang besar bagi yang berbuat kebajikan di antara kamu’.” (Aisyah) berkata Apa pula yang harus saya musyawarahkan dengan kedua orang tuaku, sudah tentu saya menghendaki Allah dan Rasul-Nya serta kampung akhirat. (Aisyah) melanjutkan Ternyata semua istri Rasulullah saw. juga berbuat seperti yang saya lakukan.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Suraij bin Yunus} telah menceritakan kepada kami {‘Abbad bin ‘Abbad} dari {‘Ashim} dari {Mu’adzah Al ‘Adawiyyah} dari {‘Aisyah} dia berkata Bahwa Rasulullah saw. biasa meminta izin jika berada di salah satu istrinya setelah turunnya ayat: “Kamu boleh menangguhkan menggauli siapa saja yang kamu kehendaki di antara mereka dan boleh pula menggauli siapa saja yang kamu kehendaki.” Maka Mu’adzah bertanya kepadanya Apa yang kamu katakan kepada Nabi saw. ketika beliau meminta izin kepadamu? Dia menjawab Jika hari itu hari giliranku, maka saya tidak akan memberikannya untuk yang lain. Dan telah menceritakan kepada kami {Al Hasan bin Isa} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Al Mubarrak} telah mengabarkan kepada kami {‘Ashim} dengan isnad seperti ini.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya At Tamimi} telah mengabarkan kepada kami {‘Abtsar} dari {Isma’il bin Abu Khalid} dari {As Sya’bi} dari {Masruq} dia berkata {‘Aisyah} berkata Rasulullah saw. pernah memberikan pilihan kepada kami, namun kami tidak menganggapnya sebagai talak.