Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya} telah mengabarkan kepada kami {Mu’awiyah bin Sallam bin Abu Sallam ad-Dimasyqi} dari {Yahya bin Abu Katsir} bahwa {Abu Qilabah} telah mengabarkan kepadanya, bahwa {Tsabit bin adl-Dlahhak} telah mengabarkan kepadanya, bahwa Rasulullah membaiatnya di bawah pohon, Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa bersumpah dengan agama selain agama Islam secara dusta maka keadaannya adalah seperti ucapannya. Barangsiapa membunuh dirinya sendiri dengan sesuatu (alat) maka dia akan disiksa dengan alat tersebut pada Hari Kiamat. Seorang lelaki tidak layak bernazar dengan sesuatu yang mana dia tidak memilikinya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Ghassan al-Misma’i} telah menceritakan kepada kami {Mu’adz} -yaitu Ibnu Hisyam- dia berkata, telah menceritakan kepada kami {bapakku} dari {Yahya bin Abu Katsir} dia berkata, telah menceritakan kepada kami {Abu Qilabah} dari {Tsabit bin adl-Dlahhak} dari Nabi saw., beliau bersabada: “Seorang laki-laki tidak pantas bernazar dengan sesuatu yang dia tidak memilikinya, dan melaknat seorang mukmin adalah seperti membunuhnya. Barangsiapa membunuh dengan suatu (alat) di dunia, niscaya dia akan disiksa dengan alat tersebut pada hari kiamat. Barangsiapa mengklaim dengan klaim bohong untuk memperbanyak (harga barang) dengannya, niscaya Allah tidak akan menambahnya melainkan hanya penurunan harga. Dan barangsiapa bersumpah atas sesuatu dengan sumpah shabar (sumpah yang menahan pemiliknya untuk melakukan kejahatan) dan kekejian.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim} dan {Ishaq bin Manshur} serta {Abd al-Warits bin Abd ash-Shamad} semuanya dari {Abd ash-Shamad bin Abd al-Warits} dari {Syu’bah} dari {Ayyub} dari {Abu Qilabah} dari {Tsabit bin adl-Dlahhak al-Anshari}. (dalam riwayat lain disebutkan) Dan telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Rafi’} dari {Abdurrazzaq} dari {ats-Tsauri} dari {Khalid al-Hadzdza’} dari {Abu Qilabah} dari {Tsabit bin adl-Dlahhak} dia berkata, “Nabi saw. bersabda: “Barangsiapa bersumpah dengan suatu agama selain Islam secara bohong lagi sengaja, maka dia sebagaimana yang dia katakana. Barangsiapa membunuh dirinya dengan suatu (alat) maka Allah akan mengsiksanya dengan alat tersebut di neraka Jahannam.” Ini hadits {Sufyan} Adapun hadits {Syu’bah}, maka disebutkan bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa bersumpah dengan agama selain Islam secara bohong, maka dia sebagaimana yang dia katakana. Dan barangsiapa menyembelih dirinya dengan suatu (alat), maka dia akan disembelih pada hari kiamat dengan alat tersebut.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Rafi’} dan {Abd bin Humaid} semuanya dari {Abdurrazzaq}, {Ibnu Rafi’} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abdurrazzaq} telah mengabarkan kepada kami {Ma’mar} dari {az-Zuhri} dari {Ibnu al-Musayyab} dari {Abu Hurairah} dia berkata, “Kami bersama Rasulullah saw. sedang melakukan peperangan terhadap Hunain, maka beliau bersabda kepada seorang lelaki yang diakui sebagai seorang muslim: ‘Orang ini termasuk ke dalam golongan ahli Neraka’. Saat kami sedang dalam kancah, kami lihat lelaki itu berperang dengan bersungguh-sungguh hingga menyebabkan dia terluka parah. Lalu ada yang melaporkan kepada Rasulullah saw., ‘Wahai Rasulullah! Lelaki yang tuan katakan sebelum ini, bahwa dia merupakan ahli Neraka, pada hari ini ia telah berjuang dengan penuh semangat dan dia telah mati’. Maka Rasulullah saw. bersabda: “Dia akan ke Neraka’. Sebagian kaum muslimin berada dalam keraguan tersebut. Tiba-tiba datang seseorang melaporkan bahwa dia tidak mati karena berjuang, tetapi luka parah. Pada malam itu, dia tidak sabar menghadapi kesakitan lukanya, maka dia membunuh dirinya sendiri, maka hal itu dilaporkan kepada Rasulullah. Rasulullah terus bertakbir: ‘Allahu Akbar, aku bersaksi bahwa aku adalah hamba Allah dan Rasul-Nya.’ Lalu Rasulullah menyuruh Bilal memberitahu semua orang bahwasanya tidak akan masuk Surga kecuali jiwa atau orang yang berserah diri (kepada Allah). Dan bahwa Allah telah menguatkan lagi agama ini dengan seorang lelaki yang gagah perkasa’.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} telah menceritakan kepada kami {Ya’qub} -yaitu Ibnu Abdurrahman al-Qari- (nama sebuah desa di Arab) dari {Abu Hazim} dari {Sahal bin Sa’id as-Saidi} bahwa Rasulullah saw. bertemu dengan orang-orang musyrik, maka terjadilah peperangan. Semasa Rasulullah kembali ke pasukan muslimin, dan orang kafir kembali ke pasukan mereka terdapat seorang lelaki dari kalangan Sahabat Rasulullah saw. yang tidak membiarkan musuh berlalu begitu saja. Dia mengejar dan menyerang musuh dengan pedangnya. Sahabat Rasulullah yang lain berkata, ‘Pada hari ini tiada di kalangan kita yang benar-benar berpuas hati seperti yang dilakukan oleh fulan.’ Rasulullah saw. terus bersabda: “Ketahuilah! Dia tergolong dalam golongan ahli Neraka’. Seorang lelaki dari kaum muslimin berkata, ‘Aku akan mengikutnya sepanjang masa.’ Sahl bin Sa’ad berkata lagi, ‘Lelaki itu telah keluar bersama-sama dengan fulan, jika Si fulan berhenti ketika berperang maka dia turut berhenti, ketika fulan bergerak cepat, maka dia pun sama bergerak cepat. Lelaki itu berkata, ‘Fulan mengalami luka parah. Karena tidak tahan dengan sakit yang dialami, maka dia ingin segera mati, lalu dia meletakkan gagang pedangnya ke tanah lalu menikam dirinya sendiri. Lelaki itu keluar bertemu Rasulullah lalu berkata, ‘Aku bersaksi bahwa kamu Muhammad, adalah utusan Allah’. Rasulullah bertanya, ‘Ada apa dengan kamu ini? ‘ Lelaki itu berkata, ‘Lelaki yang kamu sebut-sebut sebagai ahli Neraka sedangkan kebanyakan manusia merasa keberatan dengan hal ini, maka aku bersaksi kepadamu, wahai Rasulullah tentang fulan, aku telah keluar mengikutnya sepanjang peperangan sehingga aku dapati dia telah luka parah, dia ingin cepat mati, lalu dia telah meletakkan gagang pedangnya ke tanah dan mata pedang di antara dua dadanya kemudian dia menekankanya pada dirinya sehingga membunuh dirinya sendiri.’ Maka Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya ada lelaki yang beramal seperti amalan ahli Surga dalam pandangan manusia, padahal dia adalah ahli Neraka. Dan ada juga lelaki yang beramal dengan amalan ahli Neraka dalam pandangan manusia, padahal dia adalah ahli Surga’.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Rafi’} telah menceritakan kepada kami {az-Zubairi} -yaitu Muhammad bin Abdullah bin az-Zubair- telah menceritakan kepada kami {Syaiban} dia berkata, aku mendengar {al-Hasan} berkata, “Sungguh, ada seorang laki-laki sebelum kalian mengeluarkan nanah, dan ketika nanah itu membuatnya menderita maka dia melapaskan anak panah dari tempatnya, lalu dia mengulitinya hingga darah mengalir tanpa henti hingga dia meninggal. Rabb kalian berfirman: ‘Aku telah mengharamkan surga atasnya.’ Kemudian al-Hasan menengadahkan tangannya ke arah masjid seraya berkata, ‘Demi Allah, {Jundub} telah menceritakan hadits ini kepada kami dari Rasulullah saw. di masjid ini.” Dan telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Abu Bakar al-Muqaddami} telah menceritakan kepada kami {Wahab bin Jarir} telah menceritakan kepada kami {bapakku} dia berkata, saya mendengar {al-Hasan} berkata, telah menceritakan kepada kami {Jundub bin Abdullah al-Bajali} di dalam masjid ini, maka tidak lupa dan tidak khawatir Jundub berdusta atas nama Rasulullah saw. Jundub mengatakan, bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Seorang laki-laki sebelum kalian timbul bisul padanya…lalu dia menyebutkan hadits semisalnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Zuhair bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Hasyim bin al-Qasim} telah menceritakan kepada kami {Ikrimah bin Ammar} dia berkata, telah menceritakan kepada kami {Simak al-Hanafi Abu Zumail} dia berkata, telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Abbas} dia berkata, telah menceritakan kepada kami {Umar bin al-Khaththab} dia berkata, “Ketika terjadi perang Khaibar, maka sejumlah sahabat menghadap Nabi saw. seraya berkata, ‘Fulan mati syahid, fulan mati syahid’, hingga mereka melewati seorang laki-laki lalu berkata, ‘fulan mati syahid.’ Maka Rasulullah saw. bersabda: “Tidak demikian, sesungguhnya aku melihatnya di neraka dalam pakaian atau mantel yang dia ambil (sebelum dibagi).’ Kemudian Rasulullah saw. bersabda lagi: ‘Wahai Ibnu al-Khaththab, pergi dan serukanlah kepada manusia bahwa tidak akan masuk surga kecuali orang-orang yang beriman.’ Maka Umar berkata, ‘Aku keluar seraya berseru, ‘Ketahuilah, tidak akan masuk surga kecuali orang mukmin’.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu ath-Thahir} dia berkata, telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Wahab} dari {Malik bin Anas} dari {Tsaur bin Zaid ad-Duali} dari {Salim Abu al-Ghaits} mantan budak Ibnu Muthi’, dari {Abu Hurairah}. (dalam riwayat lain disebutkan) Dan telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} dan ini adalah haditsnya, telah menceritakan kepada kami {Abdul Aziz} -yaitu Ibnu Muhammad- dari {Tsaur} dari {Abu al-Ghaits} dari {Abu Hurairah} dia berkata, “Pada hari Khaibar kami keluar bersama Nabi saw. hingga Allah memberi kemenangan kepada kami, namun tidaklah ghanimah (harta rampasan perang) yang kami peroleh berupa emas atau perak, melainkan harta benda, makanan dan pakaian. Kemudian kami bergegas menuju sebuah bukit. Dan Rasulullah saw. saat itu bersama dengan budak beliau yang dihadiahi oleh seorang lelaki dari Judzam yang biasa dipanggil dengan nama Rifa’ah bin Zaid dari bani Adl-Dlubaib. Ketika kami sampai di bukit itu, budak Rasulullah saw. tersebut berdiri untuk melepaskan ikatan tali pelananya. Namun tiba-tiba dia dipanah, dan menemui ajalnya di sana. Kami pun berkata, ‘kami mengucapkan selamat baginya wahai Rasulullah karena telah mendapatkan mati syahid.’ Tapi Rasulullah saw. malah berkata: ‘Tidak, demi Dzat yang jiwa Muhammad ada di tangan-Nya, sungguh ia akan dilahab oleh api neraka karena selimut dari ghanimah perang Khaibar yang diambilnya sebelum dibagikan.’ Abu Huraitah berkata, ‘Orang-orang pun terhenyak kaget. Setelah itu datanglah seorang lelaki dengan membawa seikat atau dua ikat tali sandal seraya berkata, ‘Wahai Rasulullah, aku dapatkan ini saat perang Khaibar’. Maka Rasul pun berkata: ‘Seikat tali sandal dari api neraka atau dua ikat tali sandal dari api neraka’.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} dan {Ishaq bin Ibrahim} semuanya dari {Sulaiman}, {Abu Bakar} berkata, telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid} dari {Hajjaj ash-Shawwaf} dari {Abu az-Zubair} dari {Jabir} bahwa Ath Thufail bin Amru Ad Dausi mendatangi Nabi saw. seraya berkata, “Wahai Rasulullah, apakah engkau mau untuk tinggal di sebuah benteng yang kokoh dan dapat melindungi?” perawi berkata, “Benteng tersebut adalah milik orang-orang Daus semasa jahiliyiah.” Namun Rasulullah saw. menolak karena lebih memilih dengan apa Allah janjikan untuk orang-orang Anshar. Ketika Nabi saw. hijrah ke Madinah, Abu Thufail bin Amru ikut hijrah dengan disertai oleh seorang laki-laki dari kaumnya. Namun teman Abu Thufail tersebut tidak kuat dengan (iklim) Madinah dan jatuh sakit, lalu ia mengambil gunting dan memotong ruas jemarinya hingga tangannya berlumuran darah, dan bahkan ia pun meninggal. Namun dalam mimpinya, Abu thufail melihat laki-laki tersebut dalam kondisi yang sangat bagus, sementara ia menutupi kedua tangannya. Lalu Abu Thufal bertanya kepada laki-laki tersebut, ‘Apa yang tuhanmu lakukan kepadamu? ‘ Laki-laki itu menjawab, ‘Dia mengampuniku karena hijraku kepada-Nya Nabi saw.’ Lalu Abu thufail bertanya lagi, ‘Tapi kenapa aku lihat kamu menutupi kedua tanganmu? ‘ Laki-laki itu menjawab, ‘Dikatakan kepadaku ‘Kami tidak akan memperbaiki apa yang telah kamu rusak’. Abu Thufail kemudian menceritakan mimpi tersebut kepada Rasulullah saw., Rasulullah saw. kemudian bersabda: “Ya Allah, ampunilah kedua tangannya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Abdah adl-Dlabbi} telah menceritakan kepada kami {Abdul Aziz bin Muhammad} dan {Abu Alqamah al-Farwi} keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami {Shafwan bin Sulaim} dari {Abdullah bin Salman} dari {bapaknya} dari {Abu Hurairah} dia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya Allah kelak akan menghembuskan angin yang sangat lembut, selembut sutera dari arah Yaman, ia tidak akan melewatkan seorang pun yang di dalam hatinya terdapat -Abu Alqamah berkata- seberat biji-bijian, -sedangkan Abdul Aziz berkata seberat biji sawi sekali pun- dari keimanan kecuali Allah akan mewafatkannya.”