Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Harmalah bin Yahya} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Wahb} telah mengabarkan kepadaku {Haiwah} dia berkata, telah menceritakan kepadaku {Abu Yunus} dari {Abu Hurairah} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Tujuh puluh ribu orang dari umatku akan masuk surga, wajah mereka semua seperti rembulan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Khalaf al-bahili} telah menceritakan kepada kami {al-Mu’tamir} dari {Hisyam bin Hassan} dari {Muhammad} -yaitu Ibnu Sirin- dia berkata, telah menceritakan kepadaku {Imran} dia berkata, “Nabi saw. bersabda: “Akan masuk surga dari golongan umatku sebanyak tujuh puluh ribu orang tanpa hisab.” Mereka bertanya, ‘Siapakah mereka wahai Rasulullah? ‘ Beliau menjawab: “Meraka dalah orang yang tidak melakukan pengobatan kay, tidak melakukan ruqyah, dan mereka bertawakkal kepada Rabb mereka.” Lalu Ukkasyah berdiri seraya berkata, ‘Berdoalah untukku agar Allah memasukkanku ke dalam kelompok mereka.’ Beliau bersabda: “Kamu termasuk mereka.” Perawi berkata, “Seorang laki-laki berkata, ‘Wahai Nabi Allah, berdoalah untukku agar Allah menjadikanku termasuk golongan mereka.’ Beliau bersabda: “Kamu telah didahului oleh Ukkasyah’.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Zuhair bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Abdushshamad bin Abdul Warits} telah menceritakan kepada kami {Hajib bin Umar Abu Husyainah ats-Tsaqafi} telah menceritakan kepada kami {al-Hakam bin al-‘A’raj} dari {Imran bin Hushain} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Akan masuk surga dari golongan umatku sebanyak tujuh puluh ribu orang tanpa hisab.” Mereka bertanya, ‘Siapakah mereka wahai Rasulullah? ‘ Beliau menjawab, “Meraka dalah orang yang tidak melakukan ruqyah, tidak bertathayyur, dan tidak melakukan pengobatan kay, dan mereka bertawakkal kepada Rabb mereka’.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} telah menceritakan kepada kami {Abdul Aziz} -yaitu Ibnu Abu Hazim- dari {Abu Hazim} dari {Sahl bin Sa’d} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Sungguh akan masuk surga dari umatku sebanyak tujuh puluh ribu orang, atau tujuh ratus ribu -Abu Hazim tidak tahu mana yang beliau ucapkan-, mereka masuk ke Surga dalam keadaan berpegangan antara satu sama lain, sehingga orang yang pertama tidak akan masuk sehingga orang yang terakhir dari mereka memasukinya. Wajah mereka bagaikan sinar bulan purnama.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin Manshur} telah menceritakan kepada kami {Husyaim} telah mengabarkan kepada kami {Hushain bin Abdurrahman} dia berkata, “Saya pernah bersama {Said bin Jubair} lalu dia berkata, ‘Siapa di antara kalian yang melihat bintang jatuh tadi malam? ‘ Aku menjawab, ‘Aku’. Kemudian aku berkata, ‘Tapi aku tidak ikut shalat, sebab aku disengat (binatang).’ Sa’id lalu berkata, “Lantas apa yang kamu perbuat? ‘ Aku menjawab, ‘Aku meminta untuk diruqyah.’ Sa’id bertanya, ‘Apa yang membuatmu untuk melakukan hal tersebut? ‘ Aku menjawab, ‘Sebuah hadits yang diceritakan {asy-Sya’bi}.’ Sa’id bertanya lagi, ‘Apa yang diceritakan asy-Sya’bi kepada kalian.’ Aku menjawab, ‘Dia telah menceritakan kepada kami dari {Buraidah bin Hushaib al-Aslami}, bahwa dia berkata, “Tidak ada Ruqyah kecuali disebabkan oleh penyakit ain dan panas (keracunan).” Maka Sa’id pun menjawab, “Telah berbuat baik orang melaksanakan sesuai ap yang telah ia dengar, akan tetapi {Ibnu Abbas} telah menceritakan kepada kami dari Nabi saw., beliau bersabda: “Aku telah diperlihatkan oleh Allah beberapa golongan umat manusia. Aku lalu melihat seorang nabi yang bersamanya sekumpulan manusia, ada juga nabi yang bersama dengan satu atau dua orang lelaki saja, dan seorang nabi tanpa seorang pengikut pun. Tiba-tiba diperlihatkan kepada aku sekumpulan orang. Lalu aku menyangka mereka adalah dari umatku. Tetapi dikatakan kepadaku, ‘Mereka adalah Nabi Musa Alaihissalam dan kaumnya. Tetapi lihatlah ke ufuk’. Lalu aku pun melihatnya, ternyata terdapat satu kumpulan yang ramai. Lalu dikatakan lagi kepadaku, ‘Lihatlah ke ufuk yang lain.’ Ternyata di sana juga terdapat satu kumpulan yang ramai. Dikatakan kepadaku, ‘Ini adalah umatmu dan bersama mereka ada tujuh puluh ribu orang yang akan memasuki Surga tanpa dihisab dan disiksa’.” Kemudian Rasulullah saw. bangkit lalu masuk ke dalam rumahnya. Orang-orang telah memperbincangkan mengenai mereka yang akan dimasukkan ke dalam Surga tanpa dihisab dan disiksa. Kemudian sebagian dari mereka berkata, “Mungkin mereka adalah orang-orang yang selalu bersama Rasulullah saw.” Ada pula yang mengatakan, “Mungkin mereka adalah orang-orang yang dilahirkan dalam Islam dan tidak pernah melakukan perbuatan syirik terhadap Allah. Mereka mengemukakan pendapat masing-masing. Ketika itu Rasulullah saw. keluar menemui mereka, lalu beliau bertanya: “Apa yang telah kalian perbincangkan?” Mereka pun menerangkan keadaan tersebut. Maka Rasulullah saw. bersabda: “Mereka adalah orang-orang yang tidak menggunakan ruqyah, tidak meminta supaya diruqyah, tidak meramalkan perkara-perkara buruk dan hanya kepada Allah mereka bertawakal.” Ukkasyah bin Mihshan berdiri lalu berkata, “Berdoalah kepada Allah agar aku termasuk dari kalangan mereka.” Rasulullah saw. bersabda: “Kamu termasuk dari kalangan mereka.” Kemudian seorang lelaki lain berdiri dan berkata, “Berdoalah kepada Allah agar aku termasuk dari kalangan mereka.” Rasulullah saw. bersabda: “Ukkasyah telah mendahuluimu.” Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Fudlail} dari {Hushain} dari {Sa’id bin Jubair} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abbas} dia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Telah diperlihatkan kepadaku suatu umat… kemudian dia menyebutkan sebagian hadits tersebut semisal dengan hadits Husyaim, dan dia tidak menyebutkan awal haditsnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hannad bin as-Sari} telah menceritakan kepada kami {Abu al-Ahwash} dari {Abu Ishaq} dari {Amru bin Maimun} dari {Abdullah} dia berkata, “Rasulullah saw. bersabda kepada kami: ‘Tidakkah kamu suka menjadi seperempat ahli Surga’. Kata Abdullah, ‘Kami pun bertakbir.’ Beliau bersabda lagi: ‘Tidakkah kamu suka seandainya menjadi sepertiga ahli Surga’. Kata Abdullah, ‘Kami pun bertakbir’. Kemudian Beliau bersabda: “Sesungguhnya aku berharap semoga kalian menjadi separuh dari penduduk Surga. Aku akan memberitahu perkara itu kepada kalian tentang hal tersebut. Tidaklah keadaan orang-orang Islam yang berada di tengah-tengah orang Kafir melainkan seperti sehelai bulu putih pada lembu hitam atau seperti sehelai bulu hitam pada lembu putih’.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin al-Mutsanna} dan {Muhammad bin Basysyar} dan lafazh milik Ibnu al-Mutsanna, keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Abu Ishaq} dari {Amru bin Maimun} dari {Abdullah} dia berkata, “Kami berada di sisi Rasulullah saw. dalam sebuah kubah sekitar empat puluh orang laki-laki, maka beliau bersabda: “Apakah kalian rela menjadi seperempat dari penduduk surga? ‘ Kami menjawab, ‘Ya.’ Lalu beliau bertanya lagi: ‘Apakah kalian rela menjadi sepertiga dari penduduk surga? ‘ Kami menjawab, ‘Ya.’ Maka beliau bersabda: “Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, sesungguhnya aku mengharap kalian menjadi setengah dari penduduk surga, hal tersebut karena surga tidak akan dimasuki kecuali oleh jiwa yang muslim. Dan tidaklah kalian berada pada ahli syirik melainkan seperti bulu putih pada kulit sapi hitam, atau seperti bulu hitam pada kulit sapi yang merah’.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Abdullah bin Numair} telah menceritakan kepada kami {bapakku} telah menceritakan kepada kami {Malik dan dia Ibnu Mighwal} dari {Abu Ishaq} dari {Amru bin Maimun} dari {Abdullah} dia berkata, “Rasulullah saw. memberi khutbah kepada kami, lalu beliau menyandarkan punggungnya ke kubah yang terbuat dari kulit seraya bersabda: “Ketahuilah, tidak akan masuk surga melainkan jiwa yang berserah diri. Ya Allah, apakah aku telah menyampaikan, ya Allah persaksikanlah. Apakah kalian rela menjadi seperempat dari penduduk surga? ‘ Kami menjawab, ‘Ya.’ Lalu beliau bertanya lagi: ‘Apakah kalian rela menjadi sepertiga dari penduduk surga? ‘ Kami menjawab, ‘Ya.’ Maka beliau bersabda: “Sesungguhnya aku mengharap kalian menjadi setengah dari penduduk surga. Dan tidaklah kalian berada pada ahli syirik melainkan seperti bulu putih pada kulit sapi hitam, atau seperti bulu hitam pada kulit sapi yang merah’.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Utsman bin Abu syaibah al-‘Absyi} telah menceritakan kepada kami {Jarir} dari {al-A’masy} dari {Abu Shalih} dari {Abu Sa’id} dia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Allah berfirman, “Wahai Adam! Lalu Adam menyahut, “Aku penuhi panggilan-Mu dengan senang hati, dan kebaikan ada di tangan-Mu.” Allah berfirman: “Keluarkan orang yang dikirimkan ke Neraka.” Adam bertanya, “Berapa orang yang dikirim ke Neraka itu?” Allah berfirman: “Dari setiap seribu orang, dikeluarkan sembilan ratus sembilan puluh sembilan orang.” Rasulullah saw. bersabda: “Semua itu terjadi ketika anak-anak beruban: ‘(Wanita yang hamil akan gugur kandungan dan manusia berada di dalam keadaan mabuk, sedangkan sebenarnya mereka tidak mabuk tetapi siksa Allah yang amat dahsyat) ‘ (Qs. Al Hajj: 2). Sabda Rasulullah saw. tersebut membingungkan para Sahabat. Maka mereka bertanya, “Wahai Rasulullah. Siapakah lelaki itu di antara kami dari seribu orang ini?” Rasulullah saw. bersabda: “Bergembiralah kamu karena di antara seribu itu ialah Yakjuj dan Makjuj, sedangkan dari kamu hanya satu orang.” Kemudian beliau bersabda: “Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, sesungguhnya aku mengharapkan kamu menjadi seperempat dari penduduk Surga”. Maka kami (para Sahabat) memuji Allah dan bertakbir. Beliau bersabda lagi: “Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, sesungguhnya aku mengharapkan kamu akan menjadi sepertiga dari penduduk Surga.” Kami memuji Allah dan bertakbir. Kemudian beliau bersabda: “Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, sesungguhnya aku mengharapkan kamu menjadi setengah dari penduduk Surga. Perumpamaan kamu di tengah-tengah umat lain, bagaikan sehelai bulu putih pada lembu hitam atau seperti tanda di betis Keledai.” Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Waki’}. (dalam riwayat lain disebutkan) Dan telah menceritakan kepada kami {Abu Kuraib} telah menceritakan kepada kami {Abu Muawiyah} keduanya meriwayatkan dari {al-A’masy} dengan sanad ini, hanya saja keduanya menyebutkan, “Tidaklah kalian berada pada manusia pada waktu itu meliankan seperti bula putih pada sapi hitam atau bulu hitam pada sapi putih.” Dan keduanya tidak menyebutkan, “Seperti tanda di betis keledai.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Abu Khaitsamah Zuhair bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Waki’} dari {Kahmas} dari {Abdullah bin Buraidah} dari {Yahya bin Ya’mar}. (dalam riwayat lain disebutkan) Dan telah menceritakan kepada kami {Ubaidullah bin Mu’adz al-‘Anbari} dan ini haditsnya, telah menceritakan kepada kami {Bapakku} telah menceritakan kepada kami {Kahmas} dari {Ibnu Buraidah} dari {Yahya bin Ya’mar} dia berkata, “Orang yang pertama kali membahas takdir di Bashrah adalah Ma’bad al-Juhani, maka aku dan Humaid bin Abdurrahman al-Himyari bertolak haji atau umrah, maka kami berkata, ‘Seandainya kami bertemu dengan salah seorang sahabat Rasulullah saw., maka kami akan bertanya kepadanya tentang sesuatu yang mereka katakan berkaitan dengan takdir.’ Maka {Abdullah bin Umar} diberikan taufik (oleh Allah) untuk kami, sedangkan dia masuk masjid. Lalu aku dan temanku menghadangnya. Salah seorang dari kami di sebelah kanannya dan yang lain di sebelah kirinya. Lalu aku mengira bahwa temanku akan mewakilkan pembicaraan kepadaku, maka aku berkata, ‘Wahai Abu Abdurrahman, sesungguhnya nampak di hadapan kami suatu kaum membaca al-Qur’an dan mencari ilmu lalu mengklaim bahwa tidak ada takdir, dan perkaranya adalah baru (tidak didahului oleh takdir dan ilmu Allah).’ Maka {Abdullah bin Umar} menjawab, ‘Apabila kamu bertemu orang-orang tersebut, maka kabarkanlah kepada mereka bahwa saya berlepas diri dari mereka, dan bahwa mereka berlepas diri dariku. Dan demi Dzat yang mana hamba Allah bersumpah dengan-Nya, kalau seandainya salah seorang dari kalian menafkahkan emas seperti gunung Uhud, niscaya sedekahnya tidak akan diterima hingga dia beriman kepada takdir baik dan buruk.’ Dia berkata, ‘Kemudian dia mulai menceritakan hadits seraya berkata, {‘Umar bin al-Khaththab} berkata, ‘Dahulu kami pernah berada di sisi Rasulullah saw., lalu datanglah seorang laki-laki yang bajunya sangat putih, rambutnya sangat hitam, tidak tampak padanya bekas-bekas perjalanan. Tidak seorang pun dari kami mengenalnya, hingga dia mendatangi Nabi saw. lalu menyandarkan lututnya pada lutut Nabi saw., kemudian ia berkata, ‘Wahai Muhammad, kabarkanlah kepadaku tentang Islam? ‘ Rasulullah saw. menjawab: “Kesaksian bahwa tidak ada tuhan (yang berhak disembah) selain Allah dan bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya, mendirikan shalat, menunaikan zakat, dan puasa Ramadlan, serta haji ke Baitullah jika kamu mampu bepergian kepadanya.’ Dia berkata, ‘Kamu benar.’ Umar berkata, ‘Maka kami kaget terhadapnya karena dia menanyakannya dan membenarkannya.’ Dia bertanya lagi, ‘Kabarkanlah kepadaku tentang iman itu? ‘ Beliau menjawab: “Kamu beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, para Rasul-Nya, hari akhir, dan takdir baik dan buruk.” Dia berkata, ‘Kamu benar.’ Dia bertanya, ‘Kabarkanlah kepadaku tentang ihsan itu? ‘ Beliau menjawab: “Kamu menyembah Allah seakan-akan kamu melihat-Nya, maka jika kamu tidak melihat-Nya, maka sesungguhnya Dia melihatmu.” Dia bertanya lagi, ‘Kapankah hari akhir itu? ‘ Beliau menjawab: “Tidaklah orang yang ditanya itu lebih mengetahui daripada orang yang bertanya.” Dia bertanya, ‘Lalu kabarkanlah kepadaku tentang tanda-tandanya? ‘ Beliau menjawab: “Apabila seorang budak melahirkan (anak) tuan-Nya, dan kamu melihat orang yang tidak beralas kaki, telanjang, miskin, penggembala kambing, namun bermegah-megahan dalam membangun bangunan.” Kemudian dia bertolak pergi. Maka aku tetap saja heran kemudian beliau berkata “Wahai Umar, apakah kamu tahu siapa penanya tersebut?” Aku menjawab, ‘Allah dan Rasul-Nya lebih tahu.’ Beliau bersabda: “Itulah jibril, dia mendatangi kalian untuk mengajarkan kepada kalian tentang pengetahuan agama kalian’.” Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ubaid al-Ghubari} dan {Abu Kamil al-Jahdari} serta {Ahmad bin Abdah} mereka berkata, telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Yazid} dari {Mathar al Warraq} dari {Abdullah bin Buraidah} dari {Yahya bin Ya’mar} dia berkata, ‘Ketika Ma’bad berkata dengan sesuatu yang dia bicarakan tentang masalah takdir, maka kami mengingkari hal tersebut.’ Dia berkata lagi, ‘Lalu aku melakukan haji bersama Humaid bin Abdurrahman al-Himyari.’ Lalu mereka menyebutkan hadits dengan makna hadits Kahmas. Di dalamnya terdapat sebagian tambahan dan kekurangan huruf.” Dan telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Hatim} telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Sa’id al Qaththan} telah menceritakan kepada kami {Utsman bin Ghiyats} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Buraidah} dari {Yahya bin Ya’mar} dan {Humaid bin Abdurrahman} keduanya berkata, “Kami bertemu {Abdullah bin Umar}, lalu kami menyebutkan tentang takdir dan pendapat mereka tentangnya, lalu dia mengisahkan hadits tersebut sebagaimana hadits mereka dari {Umar} radlialllahu ‘anhuma dari Nabi saw., dan di dalamnya terdapat suatu tambahan dan pengurangan.” Dan telah menceritakan kepada kami {Hajjaj bin asy-Sya’ir} telah menceritakan kepada kami {Yunus bin Muhammad} telah menceritakan kepada kami {al-Mu’tamir} dari {Bapaknya} dari {Yahya bin Ya’mar} dari {Ibnu Umar} dari {Umar} dari Nabi saw. dengan semisal hadits mereka.”