Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Zuhair bin Harb} dan {Muhammad bin Abdullah bin Numair} semuanya dari {Ibnu Uyainah} berkata {Numair} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Amru} bahwa dia mendengar {Nafi’ bin Jubair} mengabarkan dari {Abu Syuraih al-Khuza’i} bahwa Nabi saw. bersabda: “Barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhir hendaklah dia berbuat baik kepada tetangganya. Barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhir hendaklah dia memuliakan tamunya. Dan barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhir hendaklah dia mengucapkan perkataan yang baik atau diam.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Waki’} dari {Sufyan}. (dalam riwayat lain disebutkan) Dan telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin al-Mutsanna} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} keduanya dari {Qais bin Muslim} dari {Thariq bin Syihab} dan ini adalah hadits Abu Bakar, “Orang pertama yang berkhutbah pada Hari Raya sebelum shalat Hari Raya didirikan ialah Marwan. Lalu seorang lelaki berdiri dan berkata kepadanya, “Shalat Hari Raya hendaklah dilakukan sebelum membaca khutbah.” Marwan menjawab, “Sungguh, apa yang ada dalam khutbah sudah banyak ditinggalkan.” Kemudian {Abu Said} berkata, “Sungguh, orang ini telah memutuskan (melakukan) sebagaimana yang pernah aku dengar dari Rasulullah saw., bersabda: “Barangsiapa di antara kamu melihat kemungkaran hendaklah ia mencegah kemungkaran itu dengan tangannya. jika tidak mampu, hendaklah mencegahnya dengan lisan, jika tidak mampu juga, hendaklah ia mencegahnya dengan hatinya. Itulah selemah-lemah iman.” Telah menceritakan kepada kami {Abu Kuraib Muhammad bin al-Ala’} telah menceritakan kepada kami {Abu Mua’wiyah} telah menceritakan kepada kami {al-A’masy} dari {Ismail bin Raja’} dari {bapaknya} dari {Abu Sa’id al-Khudri} dari {Qais bin Muslim} dari {Thariq bin Syihab} dari {Abu Sa’id al-Khudri} dalam kisah Marwan, dan hadits Abu Sa’id dari Nabi saw., seperti hadits Syu’bah dan Sufyan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Amru an-Naqid} dan {Abu Bakar bin an-Nadlr} serta {Abd bin Humaid} dan lafazh tersebut milik Abd. Mereka berkata, telah menceritakan kepada kami {Ya’qub bin Ibrahim bin Sa’d} dia berkata, telah menceritakan kepada kami {bapakku} dari {Shalih bin Kaisan} dari {al-Harits} dari {Ja’far bin Abdullah bin al-Hakam} dari {Abdurrahman bin al-Miswar} dari {Abu Rafi’} dari {Abdullah bin Mas’ud} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Tidaklah seorang nabi yang diutus oleh Allah pada suatu umat sebelumnya melainkan dia memiliki pembela dan sahabat yang memegang teguh sunah-sunnah dan mengikuti perintah-perintahnya, kemudian datanglah setelah mereka suatu kaum yang mengatakan sesuatu yang tidak mereka lakukan, dan melakukan sesuatu yang tidak diperintahkan. Barangsiapa yang berjihad dengan tangan melawan mereka maka dia seorang mukmin, barangsiapa yang berjihad dengan lisan melawan mereka maka dia seorang mukmin, barangsiapa yang berjihad dengan hati melawan mereka maka dia seorang mukmin, dan setelah itu tidak ada keimanan sebiji sawi.” Abu Rafi’ berkata, “Lalu aku menceritakan kepada Abdullah bin Umar, namun ia mengingkariku. Ketika Ibnu Mas’ud datang dan singgah pada Qanah, Abdullah bin Umar mengikutiku mengajakku untuk mengikuti Ibnu Mas’ud, maka ketika kami duduk, aku bertanya kepada Ibnu Mas’ud tentang hadits ini, maka dia menceritakannya hadits tersebut kepadaku sebagaimana aku menceritakannya kepada Ibnu Umar.” Shalih berkata, “Sungguh telah diceritakan seperti itu dari Abu Rafi’.” Dan telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Ishaq bin Muhammad} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Abu Maryam} telah menceritakan kepada kami {Abdul Aziz bin Muhammad} dia berkata, telah mengabarkan kepadaku {al-Harits bin al-Fudlail al-Hathmi} dari {Ja’far bin Abdullah bin al-Hakam} dari {Abdurrahman bin Miswar bin Makhramah} dari {Abu Rafi’} mantan budak Nabi saw., dari {Abdullah bin Mas’ud} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Tidaklah ada Nabi melainkan dia memiliki pembela yang meminta petunjuk dengan petunjuknya, dan mengambil sunnah dengan sunnahnya, ” seperti hadits Shalih, namun ia tidak menyebutkan kedatangan Ibnu Mas’ud dan berkumpulnya Ibnu Umar bersamanya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Abu Usamah}. (dalam riwayat lain disebutkan) Dan telah menceritakan kepada kami {Ibnu Numair} telah menceritakan kepada kami {bapakku}. (dalam riwayat lain disebutkan) Dan telah menceritakan kepada kami {Abu Kuraib} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Idris} semuanya dari {Ismail bin Abu Khalid}. (dalam riwayat lain disebutkan) Dan telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Habib al-Haritsi} dan lafazh tersebut miliknya, telah menceritakan kepada kami {Mu’tamir} dari {Ismail} dia berkata, saya mendengar {Qais} meriwayatkan dari {Abu Mas’ud} dia berkata, “Nabi saw. memberi isyarat dengan tangan ke arah Yaman, seraya bersabda: “Ingatlah, sesungguhnya iman ada di sini (Yaman), sedangkan kekerasan dan kekakuan hati ada pada penggembala yang bersuara keras di dekat pangkal ekor unta ketika muncul sepasang tanduk setan pada Bani Rabi’ah dan Bani Mudlar.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu ar-Rabi’ az-Zahrani} telah memberitakan kepada kami {Hammad} telah menceritakan kepada kami {Ayyub} telah menceritakan kepada kami {Muhammad} dari {Abu Hurairah} dia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Telah datang penduduk Yaman, mereka adalah kaum yang paling lembut hatinya. Iman ada pada orang Yaman. Fiqh juga ada pada orang Yaman. Hikmah juga ada pada orang Yaman.” Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin al-Mutsanna} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abu Adi}. (dalam riwayat lain disebutkan) Dan telah menceritakan kepada kami {Amru an-Naqid} telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Yusuf al-Azraq} keduanya dari {Ibnu Aun} dari {Muhammad} dari {Abu Hurairah} dia berkata, “Rasulullah saw. bersabda seperti hadits tersebut.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Amru an-Naqid} dan {Hasan al-Hulwani} keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami {Ya’qub} -yaitu Ibnu Ibrahim bin Sa’d- telah menceritakan kepada kami {bapakku} dari {Shalih} dari {al-A’raj} dia berkata, {Abu Hurairah} berkata “Rasulullah saw. bersabda: “Telah datang penduduk Yaman, mereka adalah kaum yang paling lembut hatinya. Fiqh ada pada orang Yaman. Hikmah juga ada pada orang Yaman.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya} dia berkata, aku membacakannya di hadapan {Malik} dari {Abu az-Zinad} dari {al-A’raj} dari {Abu Hurairah} bahwa Rasulullah saw. berkata, “Puncak kekafiran berada pada arah timur (daerah kaum majusi), dan kebanggaan dan kesombongan ada pada pemilik kuda dan unta yang menggembala, yaitu kaum Badui, sedangkan ketenangan ada pada penggembala kambing (maksudnya penduduk Yaman).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Ayyub} dan {Qutaibah} serta {Ibnu Hujr} dari {Ismail bin Ja’far} berkata {Ibnu Ayyub} telah menceritakan kepada kami {Ismail} dia berkata, telah mengabarkan kepadaku {al-Ala’} dari {bapaknya} dari {Abu Hurairah} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Iman itu ada pada Yaman, kekufuran itu ada pada arah timur (maksudnya kaum Majusi), ketenangan ada pada penggembala kambing (maksudnya penduduk Yaman), dan kesombongan dan riya’ itu ada pada orang-orang yang bersuara keras pengembala kuda dan unta (orang badui).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Harmalah bin Yahya} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Wahab} dia berkata, telah mengabarkan kepadaku {Yunus} dari {Ibnu Syihab} dia berkata, telah mengabarkan kepadaku {Abu Salamah bin Abdurrahman} bahwa {Abu Hurairah} berkata, “Saya mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Kebanggaan dan kesombongan ada pada kaum penggembala, yaitu kaum Badui, sedangkan ketenangan ada pada penggembala kambing (maksudnya penduduk Yaman).” Dan telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Abdurrahman ad-Darimi} telah mengabarkan kepada kami {Abu al-Yaman} telah mengabarkan kepada kami {Syu’aib} dari {az-Zuhri} dengan sanad ini semisalnya, dan dia menambahkan, “Iman itu ada pada orang Yaman, dan hikmah pada orang Yaman.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Abdurrahman} telah mengabarkan kepada kami {Abu al-Yaman} dari {Syu’aib} dari {az-Zuhri} telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin al-Musayyab} bahwa {Abu Hurairah} berkata, “Saya mendengar Nabi saw. bersabda: “Telah datang penduduk Yaman, mereka adalah kaum yang paling lembut hatinya, dan paling lemah hatinya. Iman itu ada pada orang Yaman, hikmah pada orang Yaman dan ketenangan ada pada orang Yaman. Sedangkan kebanggaan dan kesombongan ada pada penggembala, kaum Badui, yaitu arah terbitnya matahari.”