Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Katsir} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Ibrahim bin Muhajir} dari {Abu Sy-Sya’tsa`} dia berkata Kami pernah berada di masjid bersama Abu Hurairah, lalu ada seorang laki laki keluar ketika Muadzin telah mengumandangkan adzan shalat Ashar. Maka {Abu Hurairah} berkata Adapun orang ini, maka dia telah mendurhakai Abul Qasim (Rasulullah) saw.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Utsman bin Abi Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Syababah} dari {Isra`il} dari {Simak} dari {Jabir bin Samurah} dia berkata Biasanya Bilal setelah mengumandangkan adzan, dia menunggu sejenak, apabila telah melihat Nabi saw. keluar, maka dia mengumandangkan iqamah shalat.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Katsir} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} telah menceritakan kepada kami {Abu Yahya Al-Qattat} dari {Mujahid} dia berkata Saya pernah bersama {Ibnu Umar}, lalu ada seseorang yang mengumandangkan adzan dengan menambah tatswib (kalimat Ashshalatu khairun minannaum) pada waktu Zhuhur atau Ashar, maka Ibnu Umar berkata Keluarlah dengan kami, sesungguhnya ini perbuatan bid’ah.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muslim bin Ibrahim} dan {Musa bin Isma’il} mereka berdua berkata telah menceritakan kepada kami {Aban} dari {Yahya} dari {Abdullah bin Abi Qatadah} dari {Ayahnya} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Apabila telah dikumandangkan iqamah untuk shalat, maka janganlah kalian berdiri sehingga melihatku (datang).” Abu Dawud berkata Demikianlah diriwayatkan oleh {Ayyub} dan {Hajjaj Ash-Shawwaf} dari {Yahya} dan {Hisyam Ad-Dastuwa`i} dia berkata Yahya menuliskan kepadaku, dan diriwayatkan oleh {Mu’awiyah bin Sallam} dan {Ali bin Al-Mubarak} dari {Yahya} dan mereka berdua menyebutkan padanya (beliau bersabda): “Hingga kalian melihatku (datang) dan kalian harap tenang.” Telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Musa} telah menceritakan kepada kami {Isa} dari {Ma’mar} dari {Yahya} dengan isnadnya semisanya, dia meyebutkan (beliau bersabda): “Hingga kalian melihatku telah keluar (dari rumah ke Masjid).” Abu Dawud berkata Tidak meyebutkan lafazh ‘telah keluar’ kecuali Ma’mar, dan diriwayatkan oleh {Ibnu ‘Uyainah} dari {Ma’mar}, dia tidak menyebutkan padanya lafazh ‘telah keluar’.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Mahmud bin Khalid} telah menceritakan kepada kami {Al-Walid} dia berkata {Abu Amru} berkata, -dari jalur lain- Dan telah menceritakan kepada kami {Dawud bin Rusyaid} telah menceritakan kepada kami {Al-Walid} dan ini adalah lafazh riwayatnya dari {Al-Auza’i} dari {Az-Zuhri} dari {Abu Salamah} dari {Abu Hurairah} bahwasanya iqamah shalat dikumandangkan untuk Rasulullah saw., lalu orang orang (para sahabat) segera mengambil tempat (pada shaf), sebelum Nabi saw. mengambil tempat shalat.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Husain bin Mu’adz} telah menceritakan kepada kami {Abdul A’la} dari {Humaid} dia berkata Saya pernah bertanya kepada {Tsabit Al-Bunani} tentang seseorang yang berbicara setelah dibacakan iqamah. Maka Tsabit menceritakan kepadaku sebuah Hadits dari {Anas bin Malik}, dia berkata Pernah ketika dibacakan iqamah, datang seorang laki laki kepada Rasulullah saw., maka beliau tertahan olehnya, padahal shalat telah dikumandangkan iqamah.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Ali bin Suwaid bin Manjuf As-Sadusi} telah menceritakan kepada kami {‘Aun bin Kahmas} dari {Ayahnya, Kahmas} dia berkata Kami telah berdiri untuk melaksanakan shalat pada waktu di Mina sementara imam belum keluar, maka sebagian dari kami duduk lagi, lalu {seorang syaikh} dari kufah berkata kepadaku Apa yang membuatmu duduk? Saya menjawab Ibnu Buraidah. Dia berkata ini adalah suatu kelalaian (kebingungan), lalu dia berkata Telah berkata kepadaku {Abdurrahman bin Ausajah} dari {Al-Bara` bin Azib} dia berkata Kami pernah berdiri lama sekali pada shaf shalat pada masa Rasulullah saw. (dalam rangka menunggu beliau) sebelum shalat dilaksanakan, dan beliau bersabda: “Sesungguhnya Allah dan para Malaikatnya bershalawat bagi orang-orang yang berada pada shaf shaf pertama, dan tidak ada suatu langkah yang lebih Allah sukai daripada langkah seseorang untuk menuju shaf yang paling depan.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} telah menceritakan kepada kami {Abdul Warits} dari {Abdul Aziz bin Shuhaib} dari {Anas} dia berkata Iqamat shalat telah dikumandangkan, sementara Rasulullah saw. sedang berbiisik-bisik dengan seseorang, beliau tidak beranjak untuk melaksanakan shalat hingga orang-orang tertidur.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Ishaq Al-Jauhari} telah mengabarkan kepada kami {Abu ‘Ashim} dari {Ibnu Juraij} dari {Musa bin Uqbah} dari {Salim, Abu An-Nadlr} dia berkata Rasulullah saw., ketika shalat akan didirikan di Masjid, beliau melihat para jama’ah, apabila masih sedikit maka beliau duduk, dan apabila beliau melihatnya sudah banyak, beliau segera melaksanakan shalat. Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Ishaq} telah mengabarkan kepada kami {Abu ‘Ashim} dari {Ibnu Juraij} dari {Musa bin Uqbah} dari {Nafi’ bin Jubair} dari {Abu Mas’ud Az-Zuraqiy} dari {Ali Bin Abi Thalib radliallahu ‘anhu} semisalnya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Yunus} telah menceritakan kepada kami {Za`idah} telah menceritakan kepada kami {As-Sa`ib bin Huaisy} dari {Ma’dan bin Abi Thalhah Al-Ya’muri} dari {Abu Ad-Darda`} dia berkata Saya pernah mendengar Rasulullah saw. bersabda “Tidaklah tiga orang di suatu desa atau lembah yang tidak didirikan shalat berjamaah di lingkungan mereka, melainkan setan telah menguasai mereka. Karena itu tetaplah kalian berjamaah, karena sesungguhnya serigala itu hanya akan memakan kambing yang sendirian (jauh dari kawan-kawannya).” As-Sa`ib berkata Maksud berjamaah adalah shalat secara berjamaah.