Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Hanbal} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {‘Amru} dan dia mendengarnya dari {Jabir} dia berkata “Mu’adz biasa shalat bersama Nabi saw., kemudian dia kembali dan menjadi imam (shalat) bagi kami’ -di lain kali Jabir mengatakan kemudian dia kembali dan menjadi imam (shalat) bagi kaumnya-, pada suatu malam, Nabi saw. mengakhirkan shalat -di lain kali Jabir mengatakan shalat Isya’- Mu’adz mengerjakan shalat bersama Nabi saw., lalu kembali (ke kaumnya) menjadi imam (shalat) bagi kaumnya dengan membaca surat Al Baqarah, (karena panjangnya) maka salah seorang laki-laki memisahkan diri dari Jama’ah dan mengerjakan shalat sendirian, hingga di katakan kepadanya “kamu telah berbuat nifak wahai fulan.” Laki-laki itu menimpali “aku tidak munafik.” Lantas laki-laki itu pergi menghadap Rasulullah saw. seraya berkata “Sesungguhnya Mu’adz biasa mengerjakan shalat bersama anda, kemudian ia kembali (ke kaumnya) dan menjadi imam (shalat) bagi kami, wahai Rasulullah, kami hanya pemilik unta pengangkut air dan kami harus bekerja keras, sesungguhnya dia datang mengimami kami dengan membaca surat Al Baqarah.” Maka beliau bersabda: “Wahai Mu’adz, apakah kamu hendak menyebarkan fitnah, apakah kamu hendak menyebarkan fitnah, bacalah surat ini, bacalah surat ini.” Abu Zubair mengatakan “(cukup) dengan membaca ‘sabbihisma rabbikal a’la dan wallaili idzaa yaghsyaa.” Kemudian aku sebutkan perkara itu kepada ‘amru, maka dia berkata “Aku telah melihat Jabir telah menyebutkan hadits tersebut.” Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Isma’il} telah menceritakan kepada kami {Thalib bin Habib} telah menceritakan kepada kami {Abdurrahman bin Jabir} dia menceritakan dari {Hazm bin Ubay bin Ka’b} bahwa dia menemui Mu’adz bin Jabal yang sedang mengerjakan shalat maghrib (menjadi imam) bersama kaumnya…” dalam hadits ini perawi mengatakan “Maka Rasulullah saw. bersabda: “Wahai Mu’adz, janganlah kamu menjadi penyebar fitnah, karena yang mengerjakan shalat di belakangmu terdapat orang tua, orang yang lemah, orang yang memiliki keperluan dan musafir.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Utsman bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Husain bin Ali} dari {Za`idah} dari {Sulaiman} dari {Abu Shalih} dari {sebagian sahabat Nabi saw.} katanya Nabi saw. pernah bertanya kepada seorang laki-laki: “Bagaimana kamu berdo’a dalam shalat?” laki-laki tersebut menjawab “Aku membaca tasyahud dan mengucapkan “ALLAHUMMA INNI AS`ALUKAL JANNATA WA A’UUDZUBIKA MINANNAAR (Ya Allah, aku memohon kepada Engkau surga dan berlindung kepada Engkau dari api neraka). (Ma’af) kami tidak dapat memahami dengan baik gumam anda gumam Mu’adz (ketika berdo’a).” maka Nabi saw. bersabda: “Seputar itulah kami bergumam (ketika berdo’a).” Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Habib} telah menceritakan kepada kami {Khalid bin Al Harits} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin ‘Ajlan} dari {‘Ubaidullah bin Miqsam} dari {Jabir} -dia menyebutkan kisahnya Mu’adz- katanya “Nabi saw. bertanya kepada seorang pemuda: “Wahai anak saudaraku, apa yang kamu perbuat (baca) ketika mengerjakan shalat?” pemuda itu menjawab “Aku membaca surat Al Fatihah dan memohon surga-Nya Allah dan berlindung dari api nerakanya Allah, sesungguhnya aku tidak dapat mendengar gumam anda begitu juga dengan gumam Mu’adz.” Lantas Nabi saw. bersabda: “Sesungguhnya aku dan Mu’adz (juga berdo’a) sekitar dua hal itu atau seperti itu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Qa’nabi} dari {Malik} dari {Abu Az Zinnad} dari {Al A’raj} dari {Abu Hurairah} bahwa Nabi saw. bersabda: “Apabila salah seorang dari kalian mengerjakan shalat dengan orang banyak, maka peringanlah, karena di antara mereka terdapat orang yang lemah, sakit dan lanjut usia, namun apabila dia shalat sendirian, maka ia boleh memanjangkan sesuka hati.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Hasan bin Ali} telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} telah mengabarkan kepada kami {Ma’mar} dari {Az Zuhri} dari {Ibnu Musayyib} dan {Abu Salamah} dari {Abu Hurairah} bahwa Nabi saw. bersabda: “Apabila salah seorang dari kalian shalat bersama orang banyak, hendaknya ia meringankannya, karena di antara mereka ada orang yang sakit, usia lanjut dan orang yang memiliki keperluan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} dari {Bakr yaitu ibnu mudlar} dari {Ibnu ‘Ajlan} dari {Sa’id Al Maqburi} dari {‘Umar bin Hakam} dari {Abdullah bin ‘Anamah Al Muzanni} dari {‘Ammar bin Yasir} dia berkata saya mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya ada seseorang yang benar-benar mengerjakan shalat, namun pahala shalat yang tercatat baginya hanyalah sepersepuluh (dari) shalatnya, sepersembilan, seperdelapan, sepetujuh, seperenam, seperlima, seperempat, sepertiga, dan seperduanya saja.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Isma’il} telah menceritakan kepada kami {Hammad} dari {Qais bin Sa’d} dan {‘Umarah bin Maimun} serta {Habib} dari {‘Atha` bin Abu Rabah} bahwa {Abu Hurairah} berkata “Di dalam shalat itu ada yang di baca, dan apa yang Rasulullah saw. perdengarkan kepada kami, maka kami pun akan perdengarkan kepada kalian, dan apa yang beliau samarkan (dalam bacaan) kepada kami, maka kami pun akan menyamarkan kepada kalian.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} telah menceritakan kepada kami {Yahya} dari {Hisyam bin Abu Abdullah}, dan telah di riwayatkan dari jalur lain, telah menceritakan kepada kami {Ibnu Al Mutsanna} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abu ‘Adi} dari {Al Hajjaj} -dan ini adalah lafadz hadits darinya- dari {Yahya} dari {Abdullah bin Abu Qatadah}, berkata {Ibnu Al Mutsanna} dan {Abu Salamah}, kemudian keduanya sepakat dari {Abu Qotadah} dia berkata “Rasulullah saw. shalat mengimami kami, beliau membaca Al Fatihah dan dua surat pada dua raka’at pertama dalam shalat Dhuhur dan Ashar. Kadang-kadang beliau memperdengarkan bacaan ayat kepada kami, dan biasanya beliau memanjangkan raka’at pertama pada shalat dzuhur dan memperpendek pada raka’at keduanya, begitu juga pada waktu shalat subuh.” Abu Daud berkata Musaddad tidak menyebutkan Al Fatihah dan surat. Telah menceritakan kepada kami {Al Hasan bin Ali} telah menceritakan kepada kami {Yazid bin Harun} telah mengabarkan kepada kami {Hammam} dan {Aban bin Yazid Al ‘Atthar} dari {Yahya} dari {Abdullah bin Abu Qatadah} dari {ayahnya} dengan menambahkan pada sebagian hadits ini “… Pada dua raka’at terakhir dengan membaca Al Fatihah…” Dan dia menambahkan dari Hammam katanya “… Dan beliau memanjangkan berdirinya pada raka’at pertama, tidak sepanjang pada raka’at kedua, demikian juga pada shalat Ashar dan shalat subuh…” Telah menceritakan kepada kami {Al Hasan bin Ali} telah menceritakan kepada kami {Abdurrazzaq} telah mengabarkan kepada kami {Ma’mar} dari {Yahya} dari {Abdullah bin Abu Qatadah} dari {ayahnya} dia berkata “Hingga kami menyangka beliau memanjangkan bacaannya karena ingin menunggu supaya orang-orang mendapatkan raka’at pertama.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} telah menceritakan kepada kami {Abdul Wahid bin Ziyad} dari {Al A’masy} dari {‘Umarah bin ‘Umair} dari {Abu Ma’mar} dia berkata kami bertanya kepada {Khabbab} “Apakah Rasulullah saw. membaca (surat al Fatihah) dalam shalat dluhur dan Ashar?” jawabnya “Ya, benar.” Kami bertanya “Dengan apa kalian mengetahuinya?” jawabnya “Dengan gerakan jenggot beliau.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Utsman bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {‘Affan} telah menceritakan kepada kami {Hammam} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Juhadah} dari {seorang laki-laki} dari {Abdullah bin Abu Aufa} bahwa Nabi saw. berdiri pada raka’at pertama dalam shalat dluhur hingga tidak terdengar suara pijakan kaki.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hafsh bin Umar} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Muhammad bin ‘Ubaidullah Abu ‘Aun} dari {Jabir bin Samurah} dia berkata Umar berkata kepada Sa’d “Orang-orang mengadukan segala sesuatu kepadamu sampai dalam masalah shalat, {Sa’d} menjawab “Aku suka memanjangkan shalatku pada dua raka’at pertama dan memendekkannya pada dua raka’at yang terakhir, aku tidak akan mengurangi sedikitpun apa yang telah aku dapatkan dari tata cara shalat Rasulullah saw.” Umar berkata “Demikianlah dugaan saya tentang dirimu!.”