Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Muhammad yaitu An Nufaili} telah menceritakan kepada kami {Husyaim} telah mengabarkan kepada kami {Manshur} dari {Al Walid bin Muslim Al Hujaimi} dari {Abu As Shiddiq An Najji} dari {Abu Sa’id Al Khudri} dia berkata “Kami pernah memperkirakan berapa lama Rasulullah saw. berdiri ketika shalat Dzuhur dan Ashar, yaitu perkirakan kami pada dua raka’at pertama shalat Dzuhur seperti lamanya membaca kira-kira tiga puluh ayat, seperti membaca “Alif Lam Mim Tanziilul (surat as Sajadah), dan kami memperkirakan lama berdiri beliau pada dua raka’at terakhir, seperti setengah dari dua raka’at yang pertama. Lalu kami memperkirakan lama berdiri beliau dalam dua raka’at pertama shalat Ashar, sama dengan lama berdiri beliau dalam dua raka’at terakhir shalat Dzuhur, dan kami memperkirakan lama berdiri beliau dalam dua raka’at yang terakhir dalam shalat Ashar seperti separuh dari lamanya pada dua raka’at pertama.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Isma’il} telah menceritakan kepada kami {Hammad} dari {Simak bin Harb} dari {Jabir bin Samurah} bahwa pada waktu shalat Dhuhur dan Ashar Rasulullah saw. membaca (surat) “WAS SAMAA`I WAT THAARIQ dan WAS SAMAA`I DZAATIL BURUUJ serta surat-surat seperti itu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Ubaidullah bin Mu’adz} telah menceritakan kepada kami {ayahku} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Simak} dia mendengar {Jabir bin Samurah} berkata “Apabila matahari telah condong ke barat, beliau melaksanakan shalat dhuhur dan membaca (surat) seperti surat WALLAILI IDZAA YAGHSYAA, demikian juga dalam shalat-shalat yang lain kecuali shalat subuh, beliau memanjangkan bacaannya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Isa} telah menceritakan kepada kami {Mu’tamir bin Sulaiman} dan {Yazid bin Harun} serta {Husyaim} dari {Sulaiman At Taimi} dari {Umayyah} dari {Abu Mijlas} dari {Ibnu Umar} bahwa Nabi saw. sujud pada waktu shalat Dluhur, kemudian beliau berdiri (dari sujud) lalu ruku’, maka kami mengetahui bahwa beliau membaca surat As Sajdah.” Ibnu Isa mengatakan “Umayyah tidak menyebutkan seorang pun kecuali hanya menyebutkan Mu’tamir.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} telah menceritakan kepada kami {Abdul Warits} dari {Musa bin Salim} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin ‘Ubaidullah} dia berkata aku menemui Ibnu Abbas ketika dia berada di tengah-tengah pemuda Bani Hasyim, lalu kami berkata kepada seorang pemuda di antara kami “Tanyakanlah kepada Ibnu Abbas, apakah Rasulullah saw. membaca (surat) dalam shalat Dluhur dan Ashar?” {Ibnu Abbas} menjawab “Tidak, tidak membaca.” Maka di katakan kepadanya lagi “Barangkali dia membaca dalam hati.” Maka Ibnu Abbas berkata “Sungguh ini lebih jelek dari (dugaan) yang pertama, beliau adalah seorang hamba yang di perintahkan untuk menyampaikan apa yang di tugaskan kepada beliau, beliau tidak pernah mengistimewakan kami dengan sesuatu pun di banding orang lain, kecuali tiga perkara beliau memerintahkan kami untuk menyempurnakan wudlu`, kami tidak boleh makan uang zakat dan tidak boleh menjadikan keledai untuk menjantani kuda.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ziyad bin Ayyub} telah menceritakan kepada kami {Husyaim} telah mengabarkan kepada kami {Hushain} dari {‘Ikrimah} dari {Ibnu Abbas} dia berkata “Aku tidak tahu, apakah Rasulullah saw. membaca (surat Al Qur’an) pada waktu shalat Dluhur dan Ashar ataukah tidak.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Qa’nabi} dari {Malik} dari {Ibnu Syihab} dari {‘Ubaidullah bin Abdullah bin ‘Utbah} dari {Ibnu Abbas} bahwa Ummu Fadl binti Al Harits mendengarnya ketika dia membaca surat “WAL MURSALAATI ‘URFAA” maka Ummu Fadl berkata “Wahai anakku, kamu telah mengingatkanku dengan bacaan suratmu itu, yaitu akhir bacaan Rasulullah saw. yang pernah aku dengar pada shalat Maghrib.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Qa’nabi} dari {Malik} dari {Ibnu Syihab} dari {Muhammad bin Jubair bin Muth’im} dari {ayahnya} bahwa dia berkata aku mendengr Rasulullah saw. membaca surat At Thur pada waktu shalat Maghrib.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Hasan bin Ali} telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} dari {Ibnu Juraij} telah menceritakan kepadaku {Ibnu Abu Mulaikah} dari {‘Urwah bin Zubair} dari {Marwan bin Al Hakam} dia berkata {Zaid bin Tsabit} berkata kepadaku “Kenapa anda biasa membaca surat-surat pendek pada saat shalat Maghrib? Padahal aku melihat Rasulullah saw. membaca dua surat panjang dari surat-surat panjang dalam shalat Maghrib?.” Ibnu Abu Mulaikah berkata “Kataku “Apakah dua surat panjang dari surat-surat panjang tersebut?” Urwah menjawab “Yaitu Al A’raf dan Al An’am.” Ibnu Juraij berkata Aku bertanya kepada Ibnu Abu Mulaikah, lalu menurut dirinya adalah surat Al Maidah dan Al A’raf.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Isma’il} telah menceritakan kepada kami {Hammad} telah mengabarkan kepada kami {Hisyam bin ‘Urwah} bahwa dalam shalat Maghrib {ayahnya (Urwah)} biasa membaca (surat) sebatas kalian membaca surat “WAL ‘ADIYAT” dan surat semisalnya.” Abu Daud berkata “Ini menunjukkan bahwa hadits yang diatas terhapus, sedangkan hadits ini lebih shahih.”