Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Zuhair bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Husyaim} telah mengabarkan kepadaku {Yahya bin Sa’id} dari {‘Amrah} dari {Aisyah radliallahu ‘anha} dia berkata Rasulullah saw. mengerjakan shalat di kamarnya, ternyata orang-orang mengikuti beliau dari belakang kamarnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin ‘Ubaid} dan {Sulaiman bin Daud} sedangkan maksud haditsnya sama, keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid} telah menceritakan kepada kami {Ayyub} dari {Nafi’} bahwa {Ibnu Umar} melihat seseorang laki-laki shalat dua raka’at di tempat (shalat) nya, maka Ibnu Umar mendorongnya sambil berkata “Apakah kamu hendak shalat Jum’at empat raka’at? Abdullah biasa mengerjakan shalat Jum’at (sunnah ba’da Jum’at) dua raka’at di rumahnya, lalu dia berkata “Demikianlah yang pernah di lakukan Rasulullah saw.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} telah menceritakan kepada kami {Isma’il} telah mengabarkan kepada kami {Ayyub} dari {Nafi’} dia berkata ” {Ibnu Umar} biasa memanjangkan shalatnya sebelum (shalat) Jum’at, dan shalat (sunnah) setelahnya dua raka’at di rumahnya, dia mengatakan bahwa Rasulullah saw. juga melakukan yang demikian itu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Hasan bin Ali} telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Juraij} telah mengabarkan kepadaku {Umar bin ‘Atha` bin Abu Al Khuwwar} bahwa Nafi’ bin Jubair mengutusnya untuk menemui {As Sa`ib bin Yazid Ibnu Ukhti Namir}, dan menanyakan sesuatu yang pernah di lihat Mu’awiyah dalam shalat, dia menjawab “Aku pernah mengerjakan shalat Jum’at bersama dia di dalam kamar (dalam masjid), seusai salam, aku langsung berdiri di tempat (shalat Jum’at), lalu aku shalat, sewaktu Mu’awiyah masuk menemuiku, dia berkata “jangan kamu ulangi lagi apa yang kamu lakukan itu, apabila kamu selesai shalat jum’at, maka janganlah kamu menyambung shalatmu dengan shalat lain hingga kamu berbicara atau keluar, sesungguhnya Nabi Allah saw. memerintahkan yang demikian itu, yaitu janganlah kamu menyambung (shalat Jum’at) dengan shalat yang lain sehingga ia (selingi) dengan bicara atau keluar.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Abdul Aziz bin Abu Rizmah Al Marwazi} telah mengabarkan kepada kami {Al Fadl bin Musa} dari {Abdul Hamid bin Ja’far} dari {Yazid bin Abu Habib} dari {‘Atha`} dari {Ibnu Umar} dia berkata Apabila di Makkah, dia mengerjakan shalat Jum’at, lalu maju kemudian dia mengerjakan shalat (sunnah) dua raka’at, sesudah itu beliau maju kembali dan mengerjakan shalat empat raka’at, apabila di Madinah, dia shalat Jum’at kemudian pulang ke rumahnya lalu shalat dua raka’at, dan tidak shalat di Masjid, lalu di beritahukan kepadanya, maka dia menjawab “Rasulullah saw. juga melakukan hal itu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Yunus} telah menceritakan kepada kami {Zuhair}, dan telah di riwayatkan dari jalur lain, telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin As Shabah Al Bazzaz} telah menceritakan kepada kami {Isma’il bin Zakariya} dari {Suhail} dari {ayahnya} dari {Abu Hurairah} dia berkata Rasulullah saw. bersabda: …-Ibnu Shabah mengatakan, beliau bersabda “Barangsiapa hendak shalat selepas (shalat) Jum’at, hendaknya ia shalat empat raka’at.” haditsnya (selesai) sampai di sini, Ibnu Yunus mengatakan “Apabila kalian shalat Jum’at, maka shalatlah setelahnya empat raka’at.” Suhal berkata “ayahku pernah berkata kepadaku “Wahai anakku, apabila kamu telah shalat dua raka’at di masjid, maka setibanya di rumah, shalatlah dua raka’at.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Hasan bin Ali} telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} dari {Ma’mar} dari {Az Zuhri} dari {Salim} dari {Ibnu Umar} dia berkata “Rasulullah saw. biasa mengerjakan shalat dua raka’at setelah jum’at di rumahnya.” Abu Daud berkata “Demikianlah yang di riwayatkan {Abdullah bin Dinar} dari {Ibnu Umar}.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Al Hasan} telah menceritakan kepada kami {Hajjaj bin Muhammad} dari {Ibnu Juraij} telah mengabarkan kepadaku {‘Atha`} bahwa dia melihat {Ibnu Umar} mengerjakan shalat setelah (shalat) Jum’at, lalu dia bergeser sedikit dari tempat ia mengerjakan shalat Jum’at.” ‘Atha` berkata “Kemudian ia shalat dua raka’at.” ‘Atha` melanjutkan “Setelah itu Ibnu Umar berjalan sedikit dari tempat tersebut dan mengerjakan shalat empat raka’at.” Tanyaku kepada ‘Atha` “Berapa kalikah anda melihat Ibnu Umar melakukan hal itu?” ‘Atha` menjawab “Sering.” Abu Daud mengatakan “Di riwayatkan pula oleh {Abdul Malik bin Abu Sulaiman}, namun tidak selangka hadits di atas.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Isma’il} telah menceritakan kepada kami {Hammad} dari {Humaid} dari {Anas} dia berkata “Rasulullah saw. tiba di Madinah, sedangkan penduduknya memiliki dua hari khusus untuk permainan, maka beliau bersabda: “Apakah maksud dari dua hari ini?” mereka menjawab “Kami biasa mengadakan permainan pada dua hari tersebut semasa masih Jahiliyah.” Maka Rasulullah saw. bersabda “Sesungguhnya Allah telah menggantikan untuk kalian yang lebih baik dari kedua hari tersebut, yaitu hari (raya) kurban (iedul Aldha) dan hari raya Iedul fithri.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Hanbal} telah menceritakan kepada kami {Abu Al Mughirah} telah menceritakan kepada kami {Shufwan} telah menceritakan kepada kami {Yazid bin Khumair Ar Rahabi} dia berkata {Abdullah bin Busr} -salah seorang sahabat Rasulullah saw.- keluar untuk melaksanakan shalat Iedul Fithri atau Iedul Adha bersama orang-orang, dia tidak membenarkan keterlambatan imam, lalu berkata “Sesungguhnya kami dahulu pada saat seperti ini telah selesai melaksanakan shalat.” waktu itu adalah waktu Dhuha.”