Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari {Hisyam bin Urwah} dari {bapaknya} dari {Aisyah, Ummul Mukminin} bahwa apabila Rasulullah saw. mandi dari junub, beliau memulai dengan membasuh kedua tangannya. Berwudhu sebagaimana wudhu untuk shalat. Memasukkan jari-jarinya ke dalam air dan menyelah-nyelahinya ke pangkal rambut, lalu beliau menuangkan air di atas kepalanya tiga gayung dengan kedua tangannya, kemudian meratakan air ke seluruh kulitnya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Ibnu Syihab} dari {Urwah bin Az Zubair} dari {Aisyah, Ummu Mukminin} bahwa Rasulullah saw. mandi junub dari bejana Al Faraq.

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Nafi’} bahwa {Abdullah bin Umar} apabila mandi dari junub, memulai dengan menuangkan air di atas tangan kanannya. Dia membasuhnya, lalu membasuh kemaluannya. Dia berkumur-kumur lalu memasukkan dan menyemburkan air yang dia masukkan ke dalam hidungnya. Membasuh wajahnya dan memercikkan air ke kedua matanya, membasuh tangan kanannya lalu kirinya, kemudian dia membasuh kepalanya. Dia mandi dan meratakan air ke seluruh tubuhnya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari {Ibnu Syihab} dari {Sa’id bin Musayyab} bahwa {Umar bin Khaththab}, {Utsman bin Affan} dan {Aisyah} istri Nabi saw. berkata “Apabila dua khitan saling bersentuhan maka wajib mandi.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Abu Nadlr} mantan budak Umar bin Ubaidullah, dari {Abu Salamah bin Abdurrahman bin Auf} dia berkata Saya bertanya kepada {Aisyah} istri Nabi saw. tentang hal yang mewajibkan mandi, maka dia menjawab “Wahai Abu Salamah, apakah kamu tahu permisalan dirimu? yaitu seperti ayam jantan yang mendengar ayam betina berkokok kemudian dia ikut berkokok. Apabila kemaluan telah menembus kemaluan, maka dia wajib mandi’.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Yahya bin Sa’id} dari {Sa’id bin Musayyab}, bahwa Abu Musa Al Asy’ari datang kepada Aisyah, istri Nabi saw. dan berkata kepadanya “Sungguh telah menyulitkan diriku perbedaan para sahabat tentang suatu permasalahan. Jika bukan karenanya aku merasa berat untuk meminta fatwa kepadamu” lalu Aisyah bertanya “Apa itu? Apa saja yang hendak kamu tanyakan pada ibumu, maka tanyakanlah.” Lalu (Abu Musa) berkata “Seorang laki-laki mendatangi istrinya, lalu dia mencabut kemaluannya dan tidak mengeluarkan mani.” {Aisyah} menjawab “Apabila kemaluan telah menembus kemaluan, maka wajib mandi.” Abu Musa Al Asy’ari berkata “Kalau begitu, saya tidak akan bertanya lagi kepada siapapun.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Yahya bin Sa’id} dari {Abdullah bin Ka’ab} mantan budak Usman bin Affan, bahwa Mahmud bin Labid Al Anshari bertanya kepada {Zaid bin Tsabit} tentang seorang laki-laki yang mendatangi istrinya kemudian dia mencabut kemaluannya tanpa mengeluarkan mani, maka Zaid menjawab “Dia harus mandi.” lalu Mahmud berkata “Sesungguhnya {Ubai bin Ka`ab} tidak berpendapat demikian, ” maka Zaid bin Tsabit menyanggah “Ubai bin Ka’ab telah mengklarifikasi pendapatnya sebelum meninggal.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Nafi’} bahwa {Abdullah bin Umar} berkata “Apabila kemaluan telah menembus kemaluan maka wajib mandi.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Abdullah bin Dinar} dari {Abdullah bin Umar} berkata Umar bin Khatthab pernah mengadu kepada Rasulullah saw., bahwa dia pada suatu malam junub, lalu beliau bersabda: “Berwudhulah dan cuci kemaluanmu kemudian tidurlah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Hisyam bin Urwah} dari {bapaknya} dari {Aisyah} -istri Nabi saw.- berkata “Apabila kalian menggauli istri kalian, kemudian hendak tidur sebelum mandi, maka jangan tidur hingga berwudhu sebagaimana wudhu untuk shalat.”