Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Yusuf} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Firas} dari {As Sya’bi} dari {Qamir} -isteri Masruq-, dari {Aisyah} radliallahu ‘anha ia berkata: “Seorang wanita yang mengalami istihadhah ia harus duduk diam (tidak mengerjakan shalat) kemudian ia mandi dengan sekali mandi dan berwudhu untuk setiap kali shalat”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Isa} telah menceritakan kepada kami {Ibnu ‘Ulayyah} telah mengabarkan kepada kami {Khalid} dari {Anas bin Sirin} ia berkata: “Ada seorang wanita dari keluarga Anas mengalami istihadhah, lalu mereka memerintahkanku (untuk bertanya), maka aku bertanya {Ibnu Abbas} radliallahu ‘anhu, ia berkata: ‘Jika apa yang ia lihat itu berupa darah pekat, janganlah ia mengerjakan shalat, dan apabila ia lihat sudah suci meskipun sebentar, ia harus mandi dan shalat’ “.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu An Nu’man} telah menceritakan kepada kami {Yazid bin Zurai’} telah menceritakan kepada kami {Khalid} dari {Anas bin Sirin} ia berkata: “Pernah ummu walad milik Anas bin Malik radliallahu ‘anhu mengalami istihadhah, lalu ia memerintahkanku untuk memintakan fatwa kepada {Ibnu Abbas} radliallahu ‘anhu, lalu aku bertanya kepadanya, ia pun menjawab: ‘Apabila ia melihat darah pekat, janganlah ia shalat, dan apabila ia melihat (tanda) suci, haruslah ia mandi dan shalat’ “.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Hajjaj bin Nushair} telah menceritakan kepada kami {Qurrah} dari {Adh Dhahak} Bahwa seorang wanita bertanya kepadanya, wanita itu berkata: ” aku mengalami istihadhah”, ia menjawab: “Apabila kamu melihat darah segar tahanlah (tinggalkanlah shalat) pada kebiasaan hari-hari masa haid (kamu) “.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin yusuf} telah menceritakan kepada kami {sufyan} dari {Manshur} dari {Ibrahim} ia berkata: “Seorang wanita yang mengalami istihadhah (hendaknya) duduk diam (tidak mengerjakan shalat) selama masa haidnya, kemudian ia ia boleh mandi untuk shalat dhuhur dan ‘ashar dengan sekali mandi, dan ia boleh mengakhirkan shalat maghrib dan menyegerakan shalat isya’ (dengan sekali mandi), serta untuk shalat subuh dengan sekali mandi, ia tidak boleh berpuasa, dan suaminya tidak boleh menggaulinya dan ia tidak boleh menyentuh mushaf Al Qur`an”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Al Hasan bin Ar Rabi’} telah menceritakan kepada kami {Abu Al `Ahwash} dari {Abdul Aziz bin Rufai’} dari {‘Atha`} ia berkata: ” {Ibnu Abbas} radliallahu ‘anhu pernah berkata tentang wanita yang mengalami istihadhah: Hendaknya ia mandi dengan sekali mandi untuk shalat dhuhur dan ashr, dan sekali mandi untuk shalat maghrib dan isya’ ‘, dan ia juga mengatakan: ‘Shalat dhuhur diakhirkan dan shalat ‘ashr disegerakan, shalat maghrib diakhirkan, serta shalat isya’ disegerakan.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ubaidullah bin Musa} dari {Utsman bin Al Aswad} dari {Mujahid} tentang wanita yang mengalami istihadhah: “Apabila telah berlalu masa haidnya, jika (saat itu ia berada) pada waktu ashr, hendaknya ia berwudhu dengan sempurna, kemudian hendaknya ia mengambil kain untuk membalut (kemaluannya), kemudian hendaknya ia shalat dhuhur dan ashr dengan di jama’, dan (selanjutnya) ia lakukan seperti itu, dan ia shalat maghrib dan isya’ dengan dijama’, dan (selanjutnya) hendaknya ia lakukan seperti itu, kemudian ia shalat subuh (juga demikian) “.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Zakaria bin Adi} dari {Ubaidullah bin ‘Amr} dari {Abdul Karim} dari {‘Atha`}, {Sa’id} dan {‘Ikrimah} mereka berkata tentang wanita yang mengalami istihadhah: “Hendaknya ia mandi untuk mengerjakan shalat pertama (dhuhur) dan ashr dan mengerjakan kedua shalat dengan bersamaan, lalu ia mandi untuk mengerjakan shalat maghrib dan isya’, dan ia mengerjakan kedua shalat dengan bersamaan, lalu kembali mandi untuk mengerjakan shalat subuh”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ahmad bin Abdullah bin Yunus} telah menceritakan kepada kami {Abu Zubaid} telah menceritakan kepad kami {Hushain} dari {Abdullah bin Syaddad} ia berkata: “Seorang wanita yang mengalami istihadhah, hendaklah ia mandi kemudian menjama’ antara shalat dhuhur dan ashr, dan jika ia melihat sesuatu (dari darah), maka ia harus mandi dan menjama’ shalat maghrib dan isya’ “.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Yunus} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Sumay} ia berkata “Aku pernah bertanya kepada {Sa’id bin Al Musayyab} tentang wanita yang mengalami istihadhah, ia menjawab: ‘Hendaknya ia duduk berdiam (tidak mengerjakan shalat) dalam masa haidnya, lalu ia dapat mandi (dalam satu hari) dari dhuhur sampai dhuhur berikutnya, dan ia membalut (kemaluannya) dengan sehelai kain, dan suaminya (boleh) menggaulinya, ia juga boleh berpuasa’, aku bertanya: ‘Dari siapa kamu dapatkan (hukum) ini? ‘, lalu ia (Sa’id) mengambil tongkat’ “.